自由主义新论

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　　吴 江　　　　“新论”自然是对旧说而言。自由主义从来被当作贬辞使用，是一个不好听的名词。第一，它被借用来形容那种自由散漫、无组织无纪律、乱说话乱发议论的行为；第二，它又被看作是资产阶级小资产阶级所专有，是于革命有害的东西。其实，这里存在着误解，是有重新阐释之必要的。　　自由主义被借用来形容无组织无纪律的言论和行为，在非严格意义上，未尝不可以，但这决非自由主义的本义。按照自由主义本身的含义，自由主义就是关于自由的学说，也是人类崇尚自由、争取自由的运动，正好像民主主义是关于民主的学说，平等主义是关于平等的学说，同时也是人类崇尚民主、平等，争取民主、平等的运动一样，是庄严而神圣的。人非生而自由、民主、平等的（原始社会亦无所谓自由、民主、平等），到了进入阶级社会，人则好像是生来不自由、不民主、不平等的，因而在人类历史上，长期有各种争自由、争民主、争平等的运动生长着，存在着，发展着，至今绵绵不绝。固然，人世间无绝对的自由，绝对的民主，绝对的平等，自由、民主、平等都是相对的。例如，每个人的自由都要以不妨害他人的自由为起码条件等，否则，人类就会乱成一团糟，就和野生动物差不多了。这也是人类理性的一种表现。至于列宁所说的，人如果有了“完全的民主”，也就无所谓“民主”了，这是指出一种“理想”状态，这里不去说它。...

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