大乘瑜伽止观法门初探

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大乘瑜伽止观法门初探—以《解深密经·分别瑜伽品》为契入点宽　昌　　内容提要：在《解深密经·分别瑜伽品》，佛陀为弥勒菩萨开示了唯识学中以“行”为重的“大乘瑜伽止观法门”。说明了瑜伽行中止观的义相等问题，显示了“瑜伽止观”的妙行，证明诸法唯识所变，分别了它的定慧行相等。　　后学在本文，将瑜伽止观的依住，获得瑜伽止观的方法，瑜伽止观的因果作业，能证菩提的过程等方面，作了一个简单全面的论述。针对以往大家在研究学习唯识思想，重视“境随心转”思想模式，从另外一个角度说明唯识思想中“胜解行”的重要性和思想性，以便唤起大家对“瑜伽止观”法门的重视，进而使唯识学的研习推向一个新的进程，进入一个新的领域。在现实生活中得到更多的受用。　　关键词：瑜伽止观 唯识 解深密经 三摩地 能所缘境 瑜伽 胜义谛　　作者宽昌法师，中国佛学院唯识学硕士研究生。　　一、大乘瑜伽止观法门的论据依典　　（一）、瑜伽止观法门的出现　　在《解深密经》1的第六〈分别瑜伽品〉中，佛以弥勒菩萨为当机，全面的述说了唯识学中以“行”为重的“大乘瑜伽止观法门”。说明了修学瑜伽行中的止、观问题，显示了“瑜伽止观”的妙行，证明“诸法唯识所变”。明示从学习唯识理论到证得诸法唯识之理，中间有一个必要的过程，就是要修习瑜伽止观。...

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