中国性文化象征

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　　在人类进化的几百万年的漫长岁月中，生理和心理都发生了巨大的变化。人类性心理的进化是人类心理进化的一个方面。人类心理的发展归根结底就是对客观世界和主观世界的思考和认识，例如对一些自然现象、人和自然的相互关系、人的许多生理反应及行为等，都逐渐产生了“Why”和“How”的两个问题，即“为什么是这样”和“怎样做才能对自身的生存和发展有利”。从最基本的意义上来说，这构成了人类文化的本质方面。　　这些意识在人类的童年时期是十分幼稚、十分蒙昧的，但是它却是人类文化的起步，在人类历史上亮起了文明的曙光。对原始人类来说，对客观世界和主观世界最初的认识，就是“万物有灵”观。　　一、“万物有灵”观　　原始初民们知道，那光芒四射的太阳把光和热施给了他们，但是黑夜却使他们寒冷；天朗气清使他们感到快乐，而风雨雷电又使他们感到害怕；植物生长了而又枯萎了；滔滔的海洋把那可怕的波浪冲向岸边；伟大的天地产生着并保护着一切生物……这一切，是什么原因呢？原始初民们无法解释，只能归结于这一切都因有神灵存在。　　原始初民们还认为在自己的身上也有神灵存在。他们无法解释生和死的现象，不能理解为什么在妇女腹中会钻出一个新生命来，就认为这是一种神灵的力量；同时也不能理解为什么亲属或伙伴死了，在梦中还会见到他们，于是就认为人有灵魂，灵魂能独立于躯体而存在，死人的灵魂能保佑他们，也可能伤害他们。　　原始初民的生活是十分艰苦的，在生产力低下的情况下，饥饿、寒冷和野兽的袭击经常折磨着他们，他们只是为了生存而苦苦地与大自然作斗争，所有能使他们感到快乐的，除了在饥饿以后获得了食物，有了一顿饱饱的美餐，还有就是性交，所以，最原始的快乐来源于最原始、最本能的需要（“饮食”和“男女”）的满足。特别是性交，原始人不明白为什么做这种事会产生那么强烈的如痴如醉、欲仙欲死的神奇感觉，于是也认为是神灵存在。　　因此，在原始人看来，整个世界都充满着灵物，是神灵使万物活跃起来的，这就是所谓“人死为鬼，树久有灵”，神灵可以影响并控制物质世界和人的今

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