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军，项羽为次将，范增为末将，北救赵。令沛公西略地入关。与诸将约，先入定关中者王之。
秦二世三年（公元前207年）冬十一月，楚怀王命项羽为上将军。十二月，项羽为诸侯上将军。
秦二世三年（公元前207年）八月，赵高逼杀二世，立子婴为秦王。
九月，子婴杀赵高，据守峣关（今陕西蓝田东南）。
汉高祖元年（公元前206年）十月，秦王子婴出降。刘邦进占咸阳，秦亡。
到这里，秦朝就结束了，公元前206年就是西汉的开始了，几乎所有的书都是这么说的，然而，这里有许多问题。
事实上，刘邦进关攻占咸阳灭秦时，他并不是汉高祖，只是楚怀王手下的砀郡长，被封为武安侯，是项羽的部下，《史记》写到这时候一律称他为〃沛公〃。之后，项羽自立为西楚霸王，据有梁、楚等地的九郡，都城设在彭城。这时，项羽才立沛公刘邦为汉王。
直到公元前202年项羽自刎，诸侯及将相才共请尊汉王为皇帝，汉王刘邦才即皇帝位于氾水之阳。
也就是说，生活在公元前206年到公元前202年的当时人，是不可能知道以后建立的朝代会是汉朝，他们也不会承认自己是汉朝人的。秦朝已经不存在了，当时的人自然也不会称自己是秦朝人，那么，他们应该说自己是什么人？楚人。
公元前206年是西汉的开始，只是我们后人的认识。可以说，其实公元前206年到公元前202年这段时间是〃空白〃，并不是汉朝。
后人认为这段时间是汉朝，是受了司马迁《史记》的影响，《史记》中，自刘邦被封汉王后，就开始以汉高祖纪年。
可是，细读《史记》我们不难发现，司马迁这样写是极其无奈的，是迫不得已的，他在《史记》中时时想说秦汉之间有一个〃楚〃，按现在的说法就是〃楚朝〃，但是，他不敢明说，又闪烁其词，欲说还休。
原因不说自明，司马迁的时代，从刘邦称汉王开始，已经定位为汉朝，若是谁敢有异说，那是绝对死罪。司马迁死了，《史记》也就死了，就留不下来了，司马迁为了《史记》只好委屈，用了曲笔在《史记》中暗示楚朝的存在。司马迁虽然不是楚人，但是《史记》充满了对楚人的〃怜爱〃，所以，写陈胜、项梁、项羽与秦作战，可谓痛快淋漓，看着解恨；而刘邦的入关作战却平平淡淡。
《史记》中时时想说秦汉之间有一个〃楚〃，有许多证明。
一、为刘邦的敌人项羽写了《项羽本纪》，而且序列在《高祖本纪》之前。这是说，刘邦是皇帝，项羽也是皇帝，而且资格比汉高祖老当过西楚霸王，是刘邦的头儿，刘邦的汉王本来就是项羽封的。
二、为陈胜写了《陈涉世家》。《陈涉世家》最后写：〃陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。〃秦是楚人灭的，是从陈胜开始的，陈胜建立张楚政权，复立楚国之社稷，是楚朝的首创者。陈胜、吴广起义时说过：〃今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？〃这个〃死国〃的〃国〃，应该是楚国。〃高祖时为陈涉置守冢三十家砀，至今血食。〃这说明，当时的汉王朝是承认陈胜的。
三、司马迁虽然表面上说秦之后是汉，但他却设了个《秦楚之际月表》。《秦楚之际月表》是从陈涉起兵开始写的，止于项羽故将钟离昩被斩。这段时间，照汉纪元说法应该是〃秦汉之际〃，可太史公却叫〃秦楚之际〃，这是明言：自陈胜起，到项羽武装结束，这段时间是〃楚〃。
从司马迁的闪烁其词中可以理出这样的脉络：第一，楚经历陈胜、楚怀王、项羽三个时代。第二，这三个时代虽然不是通常的帝王血统接替，但恢复了战国时的楚国旧制，是一个基本统一中国的王朝。第三，楚从公元前209年陈胜起义开始，止于公元前202年，历时8年，其中，公元前209年至公元前206年与秦并存。
因为汉得了天下，不肯承认历史上实实在在存在过楚的事实，司马迁也没有办法。后人皆以汉为正统，不肯承认有楚存在，于是，中国历史上一个楚王朝被湮没了。
虽然现在历史年表上没有必要再出现一个楚朝，但是我们应该知道它确确实实曾经存在过。 第12节：〃西楚霸王〃等于〃西楚伯王〃（1）
〃西楚霸王〃等于〃西楚伯王〃
现代人对项羽最多的称谓是〃西楚霸王〃，因为一个〃霸〃字，项羽在人们心目中有了强横、霸气的形象。其实，〃西楚霸王〃的〃霸〃与我们现在理解的〃霸〃，意思并不一样。
《史记·项羽本纪》：〃项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。〃〃西楚霸王〃在《项羽本纪》中就出现过这么一次，此后不再出现〃霸王〃，而是称项羽为〃项王〃。项羽最后在东城被围，自己说：〃吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。〃最后，太史公称赞说：〃夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为'霸王'，位虽不终，近古以来未尝有也。〃
有意思的是《汉书·陈胜项籍传》中，虽然几乎是同样的语言，却没有用〃西楚霸王〃，《汉书·陈胜项籍传》：〃羽自立为西楚伯王，王梁、楚地九郡，都彭城。〃〃然羽非有尺寸，乘势拔起陇亩之中，三年，遂将五诸侯兵灭秦，分裂天下而威海内，封立王侯，政繇羽出，号为'伯王'，位虽不终，近古以来未尝有也。〃〃霸〃变成了〃伯〃。
朱东润《史记考索·〈史记〉纪表书世家传说例》说：〃项羽自为西楚霸王，霸者，'伯'之借字。伯，长也，犹言诸王之长也。羽既为诸侯长矣，故《本纪赞》曰：'分裂天下而封王侯，政由羽出，号为霸王。'〃
可见，〃西楚霸王〃实为〃西楚伯王〃，意思就是诸侯之长。
《左传·成公二年》：〃五伯之霸也，勤而抚之，以役王命。〃疏：〃郑玄云：天子衰，诸侯兴，故曰霸。霸，把也，言把持王者之政教，故其字或作伯或作霸也。〃
第13节：〃西楚霸王〃等于〃西楚伯王〃（2）
《荀子·成相》：〃世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。穆公任之，强配五伯，六卿施。〃曹聪孙《古书觉误读字字典》认为：〃五伯即五霸。〃
从情理说，〃霸王〃是项羽自封的，如果真的是取意强横、霸道，那也太〃牛〃了，那等于是自己宣称与诸侯为敌，项羽即使内心有这种想法，也不会公开亮出旗号的。
《史记·淮阴侯列传》韩信对刘邦说：〃项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失天下心。〃〃霸天下〃与〃臣诸侯〃是同义语。〃霸天下〃，〃名虽为霸，实失天下心〃，这两个〃霸〃都不是贬义，都有〃领导〃的意思，也就是〃伯〃。
《史记·秦楚之际月表》：〃西楚主伯，项籍始，为天下主命，立十八王。〃〃西楚主伯，项籍始〃，可以理解为诸侯中为首的是〃西楚〃，并不是项羽这个人。可能是因为这个，《项羽本纪》中只提了一次〃西楚霸王〃，以后皆称项羽为〃项王〃。
第14节：项羽根本不能过江东
项羽根本不能过江东
项羽宁死不肯过江东，一直被看成是英雄壮举。
《史记·项羽本纪》写到项羽不肯过江时，倾注了无比激情，成为《史记》最精彩的片段。《项羽本纪》是这样写的：
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：〃江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。〃项王笑曰：〃天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？〃乃谓亭长曰：〃吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。〃乃令骑皆下马步行，持短兵接战。
这段流传千古的文字，让多少人为之心潮澎湃，多少人扼腕唏嘘。项羽不肯过江一事，自然也成为几千年来人们议论评说的热点。
〃生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。〃这是宋代女词人李清照的《夏日绝句》，是歌颂项羽宁死不肯过江东的英雄气概的，这也是大多数人，对项羽不肯过江的态度。
杜牧的《题乌江亭》一诗道：〃胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。〃这是认为，项羽应该渡江，以图东山再起。
今人《厚黑学》的作者李宗吾说：〃当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹：'籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之？纵不言，籍独无愧于心？'英雄一世却没能战胜自己的自尊心！放弃了一线生机。〃李宗吾的意思是，项羽脸皮太薄，太爱面子，不够〃厚黑〃。
总而言之，人们认为，项羽是有条件渡江的，只是受不了委屈。
然而，如果我们分析一下当时楚汉形势，就会发现，即使是项羽渡过长江，也是不会有好果子吃的，他并不是碍于面子，而是没有可能性，过江与不过江结果差不多。
自从固陵战败后，项羽就连连败退，一路退到垓下，垓下突围又逃往东南，一直逃至乌江边。由此可见，他早有退守江东之意，并且是一路逃奔。
到了江边，〃于是项王乃欲东渡乌江〃。这时项羽本来是〃欲东渡〃的，他跑到江边也就是这个意思，这是原来的计划。可叹的是，迎接项羽的只是一舟一桨一亭长，�