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倒是让跟随他的人，一下不明白他说的是什么一下坠到了五里云雾之中。一下倒把这感叹归到了自言自语、喃喃自语甚至是老年痴呆症的行列。于是这白石头的唯一清醒，又让我们和历史给错过去了。──其实３０年前我们唱过高音喇叭和电话之后，我们心里最想说的话还是：
牛三斤表哥，电话和喇叭都已经响过了。你在家住的时间也不短了。你该早一点回去了。
……
现在回想起来，当牛三斤表哥不在村庄回了五矿的日子，我们在吕桂花的新房里度过的也不都是快乐，在心里也不是没有担心和嫉妒──在我们心中还另有敌人。他就是我们村里另一个已经成年并且已经娶妻生子的表哥刘久祥。不可否认地说，３０年后的刘久祥，那臃肿的身体，那浮肿的脸，一笑露出几根大黄牙，眼睛已经被胖脸挤压得看不见了，脑袋上的头发脏得像破鞋垫一样粘在头上──让你无法设想他的当年；但在３０年前，他在村里却是一个风流倜傥的英俊青年呢。留着当时十分时髦的小分头，头发梳得油光水滑；有时又人为的变换一下发型，忽然梳成当时领袖一样的大背头，清早站到街头，不断地用手往后捋着自己的头发，伴着不时的大声咳嗽，确实让我们一群小捣子自惭形秽。──话又说回来，３０年后的吕桂花，也不成了一下臃肿的在矮脚凳上坐不下来的庸俗口臭的老年妇女吗？３０年前她口里呼出的空气是多么地温香和清洌呀。这时我们就想到，还是不要再说３０年后了，一切事情还是放到当时的环境中去考察吧；如果说起３０年后，世界上没有一件事情是站住脚的。３０年后我们对臃肿的刘久祥心平气和，但是在３０年前，我们和风流倜傥的刘久祥却有不共戴天之仇呢。一开始我们没有发觉，但是忽然有一天，当我们再去我们的领地吕桂花的新房去度过我们快乐和欢乐的夜晚时，我们突然发现羊群里跑出个一个骆驼，在我们这个小团体之外，竟不知不觉多出一个超出我们年龄层已经娶妻生子的刘久祥──梳着油光水滑的背头，我们马上感到一种威肋，我们马上感到形势对我们十分不利，因为我们发现他和吕桂花对起话来，一下就超越了我们的小团体。过去没有他的时候，当我们对吕桂花说的话不能马上理解的时候──譬如乳罩和月经带的构造和在上边扯着的各种带子的用途，吕桂花就会不厌其烦地笑着再给我们解释一遍；现在有了刘久祥，在我们还没有明白和听懂的时候，他已经在那里颔首微笑和点头了，于是吕桂花就觉得没有再讲的必要也没有心思再重讲一遍于是马上就会随着刘久祥的思路和反映能力另换一个话题进行下去于是谈话在疙里疙瘩的进行中就给我们留下许多难题。一下就显出我们的迟纯。一下就显出我们的愚蠢。一下就显出了我们的不谙世事甚至一下就显出了我们的多余──为了挽回面子我们试图在那里挣扎着不懂装懂但是这种挣扎更显出了我们的滑稽。本来我们在这里是自由和畅快的，现在由于刘久祥的到来，，我们就变成了一群故乡的陌生人由主人一下沦落成一群旁听生。我们简直就是用自己的场地和舞台，给敌人提供了一个演出波澜壮阔话剧的机会。本来在一个小团体已经形成的时候，它对任何外来者都有一种本能的排斥心理，就好象几个知心的朋友正在一起说着知心话，突然横插进来一个圈外的人──由于他的到来，我们不但开辟不了新的话题，就是连刚才的话题也进行不下去呢；何况我们羊群中现在突然跑进一匹各方面都比我们具有优势的骆驼呢？这个时候我们就对年龄和由年龄带来的智力有一种本能的反感了。你身为一匹骆驼，跑到我们羊群里来干什么呢？这里是我们的家园和青草地，你将脑袋探到我们园子里到底要吃些什么呢？本来我们对３０年后要守护家园做一个精神上的不撤退者的朋友还感到好笑，但是当我写到这里想到一个成年人跑到我们少年堆里的那种优越感，一下就跨越了我们跟吕桂花直接接上火的情形，我对３０年后朋友的口号和主张马上就理解了和衷心拥护了。你说出了３０年前我们没有说出的心里话。但是，由于我们的幼稚和软弱，我们对刘久祥的到来虽然感到恼火和懊丧──３０年前我们还没有发现那样的口号和主张，我们也是白白恼火眼看着骆驼吃了我们的青草而毫无办法。我们眼看着事态一步步朝着不利于我们的方向和深渊滑落下去。虽然我们夜里依然到这里来──过去我们集团内部的个别人因为一时赌气可以憋上七天，但是现在形势已经威胁到我们的根本利益我们倒是觉得不能将大好河山白白向敌人拱手相让于是我们还要垂死挣扎一下──但是当我们再来的时候，我们已经发现，这时吕桂花对我们到来的热情已经不像过去那么真诚和自然了，那样期待和高兴了。当然她对我们的到来也没有表示反对，但是我们发现她对这种到来的期待，只是为了给刘久祥的到来铺垫一种前奏和营造一种气氛。她真正等待的已经是刘久祥。虽然我们的到来从目前来讲对于她还是必不可少，但是这时我们到来的性质和她所等待的性质已经发生了明显的变化。我们已经降为一种陪衬，我们已经不是主角而是一群配角；等我们突然有一天发现她和刘久祥已经开始眉来眼去和言来语去说着我们似懂非懂的暗语和哑迷的时候，我们似懂非懂地觉得我们已经变成了他们阴谋的一部份也说不定──如果身边没有一群胡闹的孩子作为陪衬，他们两个已经结了婚的成年男女，这样点灯熬油的在一个屋子里相对而坐和笑语欢声不也显得太出格了吗？现在他们的笑语里还夹杂着我们不懂装懂的笑声，他们的时间里还夹着我们不懂装懂的时间，他们两个在一起不就更加放松、大胆和无所顾忌了吗？没有发现这一点我们还只是生气，对于这匹骆驼的到来顶多是一种厌恶和怪他不识相，等我们发现这深刻可怕的阴谋时，我们的脑袋」轰」的一声就爆炸了，厌恶在这个时候就转化为一种仇恨。接着我们还发现这样一种迹象，过去的吕桂花在等待我们的时候并不首先洗脸和在脸上涂抹香脂，现在在我们到来的时候，她脸上怎么喷发出刺鼻的人为的芳香呢？洗脸水还在盆子里晃荡呢。本来你为别人洗脸和抹香脂也没有什么，问题是当你为别人洗和抹之后，你不该对我们的觉察毫不在意──一点惭愧都没有，肆意在那里喷发着芳香。如果是这样，我们过去所做的一切努力不都白费了包括那个史无前例的电话也都白打了吗？但这还不是事情的结束呢，令我们更加感到愤怒和不平的是，当她洗完和抹完之后，还要当着我们的面，将那一盆晃荡的充满着胰子香味的水，接着再一把一把撒在屋里的地上。接着屋里就充满胰子清香的水味──衬托出她脸上焕发出的一种喷薄的１９岁成熟女人的红晕。这难道还不说明问题吗？这时你一边有一搭和无一搭地和我们扯着无味的闲话，一边开始露出有些焦急的另一种等待的表情，我们除了感到失落之外，还格外地感到一种屈辱呢。是谁将不是我们这伙的刘久祥──这屁骆驼和狼──给引进来的呢？──这个时候我们的智力已经降落到这样一种低谷和地步──即一开始我们并没有将仇恨集中到事件的当事人刘久祥和吕桂花身上，我们开始痛心疾首地在自己集团内部寻找内奸。最后就把这内奸定成了秃老顶。因为刘久祥第一次在吕桂花新房出现的时候，是和秃老顶一块来的。羊群里跑出来一个骆驼，你就是那引来骆驼的人。一个巨大的屎盆子，就这样不分清红皂白地扣到了秃老顶的头上。我们眼看着秃老顶在那里痛苦不堪，向我们揪着自己的胸襟给自己解释和开脱。但事到如今，你也是责无旁贷；你说不是你引来的，那天怎么明明是跟你一块进来的呢？秃老顶在那里揪着自己的前襟说：
「我没有引他来，那天也是他自己要来的。我们不过碰巧在吕桂花家的门洞里遇上罢了。」
但秃老顶在这里又犯了一个错误，即为了开脱自己的罪行，他有意无意地把自己的责任收缩了一下──这种常人常犯的错误现在一下就露出了破绽一下就被别人抓住了本来他想将事情说清楚现在反倒说不清楚了本来他的罪责也不大现在他倒一下跳到屎盆子里了。因为他刚说完这句话，刘屎根马上抓住了他话的尾巴：
「什么，你们是在吕桂花家门洞里碰上的？怎么那天晚上我看到你们在街上就走在一起呢？还边走边笑，走着走着就进了吕桂花的家──现在看你还怎么赖！」
这时你还有什么反击之力呢？本来你在街上或是门洞里碰上都无关紧要，都不能说明就是你引狼入室，但是正因为你在开脱的时候愚蠢地在距离上玩了一个花活于是你就被别人抓个正着接着你就像炉灰扑到身上一样说什么也拍打不下来。你为了叙述中间的一个小小的错误，反倒证明了你事实上摆脱不开的血海般的干系。你跳到黄河也洗不清了。你拼命揪自己的前襟也没有用。这时不是你证明白石头能打电话的时候了，这时吕桂花也救不了你了。抓住了秃老顶，我们甚至把当事人刘久祥也忽略了。我们把对刘久祥的仇恨一下都集中到了秃老顶的头上。这时刘久祥倒是趁虚而入更在那里如鱼得水了。鹬蚌相争，渔翁得利，这就是群众运动的特点。使我们显得更加可怜的是，也许那个朝气蓬勃的年青人刘久祥，和一个如花似玉的花媳妇在那里恣意调笑的时候，他根本还不知道我们这群站在旁边一言不发的旁听者内心的痛苦和煎熬呢。因为我们发现有时他说了一句俏皮话，说到得意处和吕桂花在那里弯着腰「哈哈」大笑的时候，他往往还要知心地把我们当做一伙地向我们看一眼或是眨一眨眼�