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虎娃便坐了下来，又和两头狂獒说了很多话。狂獒不仅在与虎娃交谈，也等于是在向他学习更多。这有点像婴儿在学说话，但它们的灵智早已不亚于成人，对于已掌握的语言，它们表达得都很准确清晰，但意思还远远不够丰富。
这两头狂獒修为虽高。但对万事万物的理解与描述能力，毕竟还是受见知所限，它们的思想也单纯得就如婴儿一般。聊到后来，它们居然学会主动提问和抢答了。盘瓠也忍不住在一旁插嘴。但发出的都是汪汪的狗叫声。
虎娃自能明白盘瓠的意思，而两头狂獒多少也能明白一些，便不时也和盘瓠交谈几句。这个场面很有意思，既有人和狗说话，也有狗和狗说话，还有狗在说人话。第一次开口与人说话的狂獒当然很兴奋。连说带问简直有点收不住了，幸亏大家都有神通修为在身，也不会觉得太累，竟然就这么一直聊到了第二天早上。
有生以来，虎娃还从未一次说这么多话，一边说还得一边教，并向两头狂獒解释。不仅如此，他还在地上画了上百种符文，就对应语言中的文字。这是当初陪同仓颉行游之时，他和候冈学的。
这两头刚刚学会说话的狂獒，也是巴原上最早学会认字的犬类之一，比它们更早的则是盘瓠。狂獒不仅是在学习说话，也是在学习这世间很多它们从未见过、甚至先前都不能理解的事物。
看虎娃画出了不少符文，有一头狂獒突然说道：“这里也有，上面那个洞。”另一头狂獒则补充道：“洞里有符文，我们不认识。”
离古藤扎根处四丈高的山崖间，有一个隐蔽的洞口，就是两头狂獒所生活的巢穴，而在这个洞口上方约两丈的高处，还有另一个更大的山洞，但站在山谷中却看不清上面的情形。这一带的山崖本就孔隙密布，虎娃也没太留意，经两头狂獒这么一提醒，当然要上去看看。
沿着古藤爬上六七丈高的山崖，那山洞的入口约有两人宽，可以站直身子走进去。从外面看就是个普通的岩洞，可进去不远便很宽敞平整，显然是经过人工凿建的洞厅。这间洞厅的旁边，还开凿出了另一间石室，就像是平时闭关定坐时的静室。
而在洞厅的石壁上，刻着一个很奇怪的符文。假如虎娃没有见过仓颉，可能仅仅就将之当作一种不知名的图腾，但他此刻已懂得去揣摩其涵义、会思考当初刻下此符文者究竟想传达什么样的信息？
这个符文有左右两部分，左边所刻的纹路显然是棵树，而右边的纹路虎娃也有些眼熟。他见候冈画过类似的符文，是代表一头猪，但是这头猪坐在地上还甩出了一根长鼻子的模样，那就是山野中的“象”了。
虎娃没有亲眼见过“象”这种野兽，据说巴原周边的蛮荒中偶尔也曾有象出没，但是很少见。而山神对他介绍过，也以神念展示过。仓颉曾对虎娃解释过他的造字之法，有时造出一种符文代表某种事物，同时也代表了一个独特的音节。那么这样一个符文，往往也可以表示同音节其他的字意。
那么眼前的符文，既可以表示某种野兽，也可以表示现象、形象、表象等抽象的含义，虎娃看见它，便不由自主地按仓颉的思路联想。他端坐在刻着符文的石壁前，闭上眼睛以元神仔细感应，竟又察觉到很微弱的神念信息。
此符文定是某位前辈高人所留，可能代表着属于他的独特印记，这位前辈当时至少已有七境修为，否则不可能在外物中留下神念、让后来人能解读。但年代已过于久远，所凝聚御神之念的法力散尽，只留下了非常微弱的神念，也就是虎娃的神识异常敏锐，才能感应到一丝。
这神念并没有传达很复杂的信息，元神中只隐约可见一株参天巨木。虎娃凝神感应了半天，并没有其他的发现。看来在很久之前曾有一位高人在此地闭关清修，后来这位高人又离开了这里不知去向，因为这座洞府中并没留下任何东西，更没有他的骨骸。
虎娃又询问了两头狂獒——这山洞有何来历？两头狂獒也不知道是怎么回事，它们已记不清自己在这里生活了多长时间、当初是怎么来到这里的。但从它们有记忆时，这石洞就是空的，只有石壁上有这么个奇怪的图案。
虎娃又离开了山洞回到崖下，站在古藤边看着上方隐秘的洞口。这株古藤已在此地生长了三百年，而那洞府中的符文遗迹，好像年代同样久远。那么有没有一种可能，三百年前曾有一位高人行游至此，就在这里闭关修炼，并亲手种植了一株金铃藤？
谷口被毒雾笼罩，常人不可能进入这里。而这片谷地中的生机灵气，甚至不亚于生长龙血宝树的彭山禁地，确实是个闭关清修的好地方。但这一带的山崖中孔隙密布，栖居着不少飞蛇。毒雾飘不进来可能是因为独特的地势，但飞蛇完全可以进入谷地。
可是谷地中如今并无一条飞蛇出没，就是因为这株奇异的古藤存在，其气息驱离了飞蛇。想当初那位高人发现了这个地方，可能特意从金铃峺中移植金铃藤至此并精心培育，从而营造出了这一片世外清修洞府。
或者这古藤并非那高人手植，当时就生长在崖下，而那位高人每日在它身边修炼，也曾以大法力滋养培育。当高人离去后，这株古藤便生长至今，渐渐拥有了通灵之兆。
但这一切只是虎娃的猜测，既无法证实也无法找谁去询问。假如那山洞中没有留下一个奇异的符文，虎娃更是什么信息都不会得到。在感慨的同时，虎娃不禁又想起了仓颉的誓愿，更加深切地体会到——仓颉前辈为何要为世间留下文字传承？
**（未完待续。）
036、莫遗其咎（下）
国君岔开了这个话题，看着伯劳又说道：“三年前，我就该放你逍遥自在去了，可因为我的身体状况，不得不烦劳你留任至今，巴室国也需要你这样的镇国老臣。等到少务继位之后，恐怕还得让你再操劳几年，你也知道我的大愿。”
伯劳无言起身，向后廪行君臣之礼。后廪亦起身双手扶住了这位老臣，问道：“都准备好了吗？”
伯劳答道：“都准备好了！……明日主君就将离开禁地去巡视国中各城廓，而北刀氏大将军将返回国都宣布此地的消息，然后率队出使郑室国。”
国君点头道：“好，非常好，多谢你了！……你且回去休息吧，把北刀将军叫来，我另有事情叮嘱。”
伯劳正欲告退，刚刚起身却又说道：“主君，我想起一个传闻，不知该不该说。”
后廪纳闷道：“你与我说话，何时变得这么犹豫？”
伯劳解释道：“与李路先生的身份有关，但我的猜测过于匪夷所思，所以才不好说。”
后廪好奇道：“难道此人有什么问题吗？我曾将性命托付到他的手上，也清楚他在相室国以及彭山之中的所作所为，他是个值得信任的人。”
伯劳苦笑道：“我并不是说此人有什么问题，而是他的身份可能很惊人。”
后廪：“难道你看出什么来了？我托付大事于他，虽另有补救安排，但最后也不要出任何差错！……此人的来历与谁有关吗？”
伯劳低声答道：“传说中的象煞太乙先生。”
后廪亦惊亦喜道：“小先生是象煞前辈的传人？”
伯劳却摇了摇头：“若小先生出自象煞门下，倒也没什么好惊讶的。但我认为他并非象煞弟子，很可能就是太乙先生本人！”
后廪惊讶地张大了嘴，不由自主站起身道：“你不是在开玩笑吧？”
伯劳：“这种事情，我怎敢开玩笑呢？假如不是与主君私下说话，我就算心里这么猜想，也不会说出口的。”
这位工正大人向国君解释了一番，所说的理由大抵与当初西岭对欣兰的分析类似。但西岭是在飞虹城中对欣兰说这些的。虎娃后来又经历了很多事，如今伯劳猜疑他是象煞，证据似乎是更充分了。
巴原上绝对不止西岭一位见闻学识渊博之人，伯劳身为巴室国工正多年。又是一名六境修士，其见知只比西岭更为广博，也了解很多西岭听都没听说过的秘闻。他分析起来是更加有理有据，但要想完全印证这个猜测，也有更多令人疑惑的地方。
后廪听闻之后和伯劳的想法是一样的。既不敢相信这是真的，又无法否认这种推测很有道理。他叹道：“此人在相室国飞虹城见到了星煞，便拥有了星煞的信物；在龙马城见到了仓煞前辈，便与仓煞把酒相谈、一起行游数月。
他斩杀了孟盈丘的弟子闯关进入我国，就算宫琅是自己找死，孟盈丘不追究也就罢了。可命煞发话，请他去亲手摘取一枚不死神药离珠，这分明就是邀他见面的意思。假如他就是象煞前辈，如此倒都能解释得通了。”
这位国君说话很有分寸，不会因为是在内室之中、与多年至交好友私谈。就忘记了自己的承诺。他并没有说出虎娃身怀菁华诀秘传的事，他自己也曾猜疑虎娃是清煞的传人。并没有任何传闻说象煞也修成了菁华诀，但这也不是不可能的事。
象煞据说是巴原七煞中最为年长的一位高人，有传说他已在世千年，在巴国建立之前，他就已在巴原西疆的蛮荒中修炼了。那么在这漫长的岁月中，他完全有可能得到过菁华诀的秘传。
之所以没人知道象煞前辈也会菁华诀，因为他根本没必要施展这种秘法给别人看，菁华诀本就不是用来与人斗法的。若说看的话，巴原上所有见过他的人恐怕都亲眼见证了。因为象煞从来都是以童子面貌示人，如果他自己不说，谁也想不到他就是传说中的象煞。
传说菁华诀的玄妙就在于让人拥有青春鼎盛的长久寿元，假如太乙先生少年时就已突破六境。并将菁华诀修炼大成，那么他一辈子都可能拥有这样的形容。除非自己的心境有变、形容另有显化，那就更非一般人所能测度了。
想到这里，后廪又开口问道：“我越想越觉得你的推测有道理，可是我亲眼见过李路先生，自信还有识人之能。怎么看他就是一个孩�