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虎娃命藤金驾车径直往那村寨行去。这村寨周边很多年前应该是有寨墙的，但现在已基本毁弃，只余勉强能辨认出的残痕。
原始部族的村寨修建寨墙，最早是为了防范野兽，后来是为了应对部族间的战乱。看来这里不仅没有猛兽袭击村寨，也很久没有发生战乱冲突了，寨墙都已经被荒废了几百年。可是在几百年前，他们又为何会修建寨墙呢？这里可是仙家小世界啊！
村寨中的建筑，使虎娃不禁想起山膏族人的居所，基本上都是圆形的，磊石为墙、立木为柱，用草帘和木板铺成的房顶像一根根不太尖的锥子。
马车离村寨还有数十丈远时，村里终于有人出来了。一大群穿着怪异的村民簇拥着一位拄着拐杖的长者。看见这位长者，虎娃不禁又想起了翠真村的族长子凡，因为感觉有点像。
这位长者的修为比子凡高出了一个境界，是一名三境修士，他手持的长杖是一件很原始的法器，可能也是代表族长地位的礼器。但是一眼望过去，村寨中央并没有祭坛。此人既有修为在身，比周围的村民要镇定许多，拄杖行礼道：“请问你们是哪里来的客人，为何会出现在仙隐村外？”
他这一开口，紫沫等人都有点发蒙，因为没太听懂他在说什么。小世界门户上次打开，已经是七百多年前的事了，这么久的隔绝，语言也在发生微妙的变化，变化更大的其实是如今的巴原。
虎娃却开口答道：“我们来自这座小世界之外的巴原，请问小世界中如今是什么情形？”
在场这些人当中，只有虎娃已听懂老者所说的话。其实对方使用的，与巴原上的人们是同一种语言，就是发音有些区别。巧合的是，在虎娃家乡一带的蛮荒中，还有一些偏远的部族保留着这些古音。而虎娃身为大成修士，就算是连蒙带猜，也能判断得非常准。
简单的一句话，虎娃同时施展了最温和的神念手段，尽量不冲击元神，缓缓地传达了很多信息，就算语言不通，对方也能明白他的意思。
这场景多少有些怪诞，虎娃来到小世界中，却要向小世界中的居民解释什么是小世界、它当年是怎么出现的？此地之外，还有真正广大的人间，而他们这些人，便是打开门户、来自人间的访客。
那老者突然变得异常激动，抢步跪在车前道：“原来你们是大世界的客人，来自仙人诞生的地方。这望仙之地，仙界消息已是太久远的传说，只有高人飞升而去，却再也没有大世界的仙家降临。没想到我和成还能等来这一天！”
说到这里，这位名叫和成的长者竟然哽咽难语。再看跪在他身后的众族人，也一律激动地热泪盈眶，身体在轻轻地颤抖，不仅是兴奋、又仿佛充满了幸福感。
虎娃本能地就感觉不太对劲，双方的话好像从一开始就说拧了。这个村寨名叫仙隐村，这里的人，称呼这座小世界为“望仙之地”，而他们显然也知道外面有更广阔的人间，却把真正的人间称为大世界，更称为仙界！
此地淳朴的族人，丝毫没有怀疑虎娃说的话，立刻就把他们当成了大世界的来客，也是从仙界降临的仙家。听和成的意思，望仙之地已经很久没有仙家降临了，但这里的人却可以飞升仙界——也就是外面的人间大世界。
这让虎娃心中充满了一种难以形容的荒诞感。在步金山的自古传承的隐秘中，也曾将这座小世界称为“仙界”；而困于小世界中的居民，反而将外面的人间大世界视为真正的仙界。（未完待续。）
012、仙隐迷踪（上）
虎娃已用神念与同伴交流。同行者皆是修为有成的高人，仔细听了老者和成所说的话以及虎娃的解释，也发现了双方所用的其实是同一种语言，就是发音有些区别，仔细听还是大概能听懂的，就是不明白对方为何会那样说。
玄源不动声色道：“我们来的地方，就是此地传说的大世界，而且我们打开了从大世界通往这里的门户。七百多年了，还是第一次有人进入这里，不知此地此发过什么、如今又是什么情况。和成族长，你能详细告我们吗？”
……
在一个没有文字的年代，七百多年显得过于漫长，口口相传的很多历史多会渐渐被遗忘，或发生改变、最终成为传说。仙隐村名字，和成族长已记不清是什么时候出现的，而在这七百里方圆的小世界中央，有一座城廓叫做望仙城，统治着各部族与村寨。
故老相传，上古时有仙家开天辟地，创造了这一方世界以及大地上的各种生灵。对于望仙之地的居民来说，这就是他们对“世界”以及“人间”的认知。
上古仙家开天辟地、功德圆满之后，便登天长生而去。据说这些仙家最早来自于一个叫“大世界”的地方，那里广袤无边，有无穷无尽的天地山河。在望仙之地朴素的众族人心目中，那所谓的大世界也就是仙人的故乡。
而将大世界称为仙界，在传说中应该是望仙城建立之后的事情。
据说天地初开之时，人间一片祥和，大地上的生灵皆无忧无虑，那是望仙之地的黄金时代。可是不知从哪一天开始，仙家不再降临人间，从此天人相隔，各部族自行繁衍，七百里方圆的人间显得越来越拥挤、环境也越来越恶劣，终于导致了各种冲突纷争。黑暗的时代渐渐降临。
真正的剧变是从四百多年前开始的，据说仙隐村这个村寨也是那时修筑的，当年曾有寨墙。在动荡的混乱年代，上古仙家的传人出现了。他们召集民众显示出了强大的力量，不仅镇压了三支作乱的妖族，而且带领人们建立了村寨和城廓，在人间实现了有序的统治，人族与几支妖族也渐渐开始和睦共处。
这里也有类似于赤望丘“仙城朝圣”的仪式。望仙城中的高人会召集所有年轻人参加，指引他们能迈入初境得以修炼。
白额氏族人参加仙城朝圣仪式，是选拔各部族最出色的年轻人，经过重重考验才能到达仙城。但这七百里方圆的小世界并不大，地势也不险恶，因此可以让各部族的孩子成年后都参加这种仪式，每三年一度、每人都有一次机会，它被称为仙缘大会。
有幸得到仙缘者，都会受到城主的特别关注，其中的佼佼者会能留在城廓中修炼。但并不是每位修士都能突破层层考验不断修为精进。若年纪大了、继续精进的希望渺茫，也会在望仙城中负责打理各种事务，还有人会返回家乡。
和成年轻的时候，本有机会登上仙山、蒙仙人召唤，可是他突破三境修为后，却迟迟无法更进一步，等精气神过了巅峰状态，便被城主派回了他所出生的仙隐村、当了这里的族长。
所谓“仙山”，是望仙城以西二百里的一片山峦，那里是整个“世界”的最高处。也是上古仙家修炼之地，既神秘又神圣。若未得允许，寻常人绝不可涉足，更不能动仙山上的一草一木。
古时仙山上都住过哪些仙人。大家已经说不清了，但是如今的望仙之地，众人都知道一个名字——古天老祖。
古天老祖是开天辟地的仙家传人，一直就在仙山上隐居，于四百年前出世，恰逢人间的动乱纷争愈演愈烈。古天老祖下山收了一批弟子。传授他们诸般仙家神通秘法，然后又引领众人平息了纷争、使望仙之地重归安定。
然后古天老祖又回到仙山上清修，这四百年来再无消息，据说早已飞升仙界了。就是他当年下令建造了望仙城，后世的历任望仙城城主，便是古天老祖的历代传人。而每三年一次仙缘大会，也是古天老祖留下的传统。
就是从那时起，望仙之地中的居民才从古天老祖那里了解了这个世界的历史，得知人间是由仙家所开辟，而古时曾有仙人降临。也是从那时起，人们将上古仙人的故乡、传说中的那个广袤无边的大世界称为仙界。
古天老祖告诉人们，若有幸得到仙缘，突破人间最高境界就能飞升仙界、求证长生。按虎娃等人的理解，古天老祖所谓的飞升之境，其实就是六境。而在望仙城建立之后，人间突破四境的修士，便有资格永远留在城廓中修炼，其中佼佼者还能被召入仙山。
四百多年来，据说已有七十多高人的修为超越五境九转圆满，最终有幸飞升仙界、长生而去，最近的一次发生在两年前。
对于修炼无望的普通人而言，其实也有飞升仙界的机会。因为仙山中的上仙也需要仆从伺候，他们挑选的普通都是各部族中最精壮能干的年轻人。当上仙修炼圆满，也会带着身边的仆从一起飞升仙界。仙隐村中就曾有不少人是这样飞升长生的。
和成的修为今生已无望突破四境，而且他的年纪也大了、又是有修为在身的村寨族长，当然不可能被仙山上的高人挑选为仆从，所以提到这些人时，他的语气中充满了遗憾与羡慕。
以上这些，就是和成向虎娃等人介绍的情况。说话的地点是在仙隐村中他的家里，是一个很大的草棚子，虽然简陋但很干净，而且还是套间，连有一间偏房，堆满了各种农具和杂物，而村寨的公共粮仓就在他加的屋后。
和成将的态度恭谨异常，几乎是知无不言。而其他村民都小心翼翼的留在了外面，连大气都不敢乱喘，当然更不敢擅自进来打扰从仙界降临人间的诸位仙家。
虎娃等人听得是面面相觑，能看出来，眼前的这位族长并没有半句虚言，他讲的都是实话，但也只是他本人所认为的事实。突破大成修为是不可能飞升成仙的，外面的人间大世界也不是真正的仙界；而“上古仙人的故乡”之说，倒是所言不虚。
可是和成偏偏坚信凡人得到仙缘便能飞升长生，还能带着身边的仆从一起成仙，这数百年来已经有很多例子。
按虎娃的判断，那些都是五境九转圆满的修士加上一些年轻力壮的凡人。他们绝不可能是真正的飞升成仙了