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雪山飞狐网游录-第章

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大虫有制器的血脉天赋,其余的十二个怪首同样也具备各种的血脉天赋,就算它们无法解开“骊宫”关于苗人风的“身世”之迷,苗人风也是会把它们带在身边的;尼玛,天生十三个绝级艺人不带在身边,那带谁在身边?只要把它们带在身边,苗人风以后想提炼就提炼,想制器就制器,想锻造就锻造,想建塔就建塔。

一个字:爽。

唯利的苗人凤,对于这些有利于自己的儿女,自然是态度极好,而不知其阿爷尿性的儿女们,那是受宠若惊啊!可以说,苗人风只要给点阳光,这些儿女必然把灿烂给苗人风的。

二猛(人首蛇身)别看是蛇身,丫居然是个厨艺精湛的绝品厨师,没有手脚的它,仅是利用蛇尾,就把锅碗瓢盘挥得跟跳舞似,然后它的蛇腹就鼓了起来,再往冒着热气的锅里“吐口水”,一锅“武食”就色香味具全啦!

苗人风本想一巴掌扇过去,煮饭就煮饭,吐尼玛的口水啊!这怎么吃?

但他知道这些“儿女”是对他极为畏惧的,若是这一巴掌扇过去,打击的不仅仅是二猛,其余的怪首儿子们估计也会伤心的。好不容易建立起来的“亲情”,估计就会烟消云散,所以,苗人风赞了一下二猛。

当然,他是绝逼不会吃那一锅肉的,太特么恶心啦!不过,还是那句话,不能打击啊!因此,苗人风仗着自己修为高,偷偷的将那碗肉送进了真物袋里,至于碗哪里去的这个问题,苗人风表示不需要在意细节。

第913章 九线索

夜,为毛黑的深沉?因为它是夜……

骊宫分为上下两宫,地面上的宫殿即是作为入口,也是祭坛;从宽阔而斑驳的宫门进入,几支散发微弱光芒的蜡烛散布于祭厅四周,黑暗吞没着大部分的空间。蜡烛所竖的桌台,映出朦胧的壁画,壁车介绍了萧骊的一生,即是她为女国主时的暄器,亦有她成为骊妃后的淡寞。

烛台即是控制通入地下陵宫的机关,但此处即是名胜古迹,入口自然是长年常持敞开的,八根烛台显露八个露口,通往地下陵宫的八个地方,最终都会走向一个地方——骊妃墓室。十三怪首或单或双的从八个入口下去,苗人风没有下去,他站在上宫内的祭台前,骊妃的高大雕像就站在祭台上,雕刻她的艺人自然是传承级的,骊妃显微的烛光下仍然显的栩栩如生。

“阿爷,她很眼熟。”同样没有前往地下陵宫的拓跋舒,出声说道。

当然熟了,骊妃的模样与拓跋舒就是一个模子里刻出来的,只不过骊妃比较成熟,拓跋舒显得较为稚嫩;这个就比较奇怪了,骊妃与拓跋舒的模样相似度高达99%,余下的1%是气质,但拓跋舒是一父众母合体后降生的。

“莫非从那些众多的母体中就有骊妃?”

骊妃死在玄历307年,也就是隋广帝登基七年后死掉的,比隋广帝早死了200年,这让苗人风不得不猜测,隋广帝的“人兽全体”超人计划,并不是隋朝即将崩溃后冒出来的疯狂念头,而是隋广帝尚未登基,或是刚刚登基时,就已经有了的计划。

隋广帝深爱着骊妃,而他刚好有这样疯狂的超人计划,故而就把骊妃的尸体放进特殊工艺制造出来的“水晶棺”内;或许那时“超人”计划还不完善。但隋广帝不知从何处得到水晶棺制造工艺,而水晶棺造出来后,能够让尸体保持“生气”。

“如果在人刚刚死的时候,就直接放入水晶棺内,那人的大脑虽然死亡,身体仍然能保持一下活性生,而趁生气还活跃时,将尸体放进水晶棺内,再通过各种药液的培育,最终使得尸体能经年累月的保持着生气。”

“这就是山洞培育室能够降生拓跋舒,十三怪首,以及各种怪物的原理。”

苗人风有些后悔自己的鲁莽,若不是他鲁莽的掀开水晶棺,造成尸体的迅速气化,他或许就能在培育室里找到线索,最重要的是,他当时还把所有的水晶棺都给打开;这种毁灭性的破坏,激活的山洞的自毁程序,从而造成山洞的崩塌。

有些玩家无法理解“建筑”的“智能”性,比如为什么破坏了关键性建筑后,所探索的地方就会崩塌;这些玩家之所以不理解,仅仅是因为他们是渣渣。若是他们获得到绝品的心法,就会知道这些会造成自毁的“能智”,其实就是心法所具有特性。

“人即天地,人即天道”,这是人族修炼的总纲,也是人族武者修炼的终极目标,达到这个八字的要求,就能够破碎虚空。而要达到这个决纲,就要达成“外形内体中丹田”的目标,丹田是人的中枢,也是驱动器,更是力量的储存池,没有丹田,就谈不上实力。

而心法就是人的驱动程序,是力量产生的程序,没有心法,就无法开启丹田,汲取不了空气中的正统九气,也就谈不是什么修炼,更别想完成“人即天地,人即天道”的总纲目标。

管道输设(真脉)、建筑激活零件(真窍),掌控整个建筑运转的驱动(心法),把建筑当成“人”一样进行建造,使得建筑拥有“心法”运转的能力,那么,建筑自然就拥有“心法”所具备的效果与特效。

武者在遭遇不可抵挡的威胁时,会有一招与敌同归于尽的大招——丹爆。当然,丹爆也要看对手,对手若是强得太离谱,武者连丹爆的机会都没有的,但建筑却不是人,它只按“心法”设定运行,遇到其中影响“心法”运行的破坏后,就会自毁。

其实只要想想“科武”计划,就会知道所有的心法,都是科技的某些驱动程序,苗人风的内转真塔、真池,甚至“灵池”,其建筑的核心就是“心法”更替成驱动器的运转程序。当然,材料、工艺、设备,是建造这些不可缺少的关键。

山洞培育室的水晶棺就是启支自毁的关键所在,破坏一两个水晶棺没有问题,就算破坏的99%的水晶棺,只余下一个水晶棺没有破坏,或许也不会激活培育室的自毁;但苗人风当时太过生气,一气之下就把所有水晶棺全部摧毁,整个山洞就进行了自毁。

骊宫这地方能保存下来,就是保留了不少关键处,没有激活骊宫的自毁程序。

苗人风之所以没有下地宫,而是让十三怪首去,则是十三怪首理论上讲是他的儿子们,而它们又都是通过“超人计划”培育出来的;如果有任何与苗人风“身世”有关的,这些儿子们都会有所感应,但可惜,十三怪首在地下陵宫里转了30分钟,也没有任何的线索。

让苗人风郁闷的是,明明没有找到任何线索,他却仍然是收到了提示。

“提示:你找到线索:祭拜。”

祭拜这种事情,苗人风并不陌生,他的真物袋内也放着不少祭拜所用的物品,比如香、黄纸、祭烛,但祭拜还需要水果与肉,水果与肉并没有特定要求;当然,若是祭拜特殊人物的话,就要了解这个人物的生平,从而在祭拜时,祭品就有针对性。

苗人风对骊妃没有多少的了解,虽然这位女国主在历史上也留下不少的文笔,但并没有对她的喜欢有什么介绍;因此,苗人风让怪首儿子们出去转一圈,打来一头野猪,二猛是好厨师,三两个就搞定,送上香喷喷的猪肉。

点香,点烛。

烛有五个,按东南西北中各放一支,然后将九支香按“天地人”的次序,拜天,插三香,拜地,插三香,再拜骊妃雕像,插三香;接着,献上香喷喷的猪肉,就此完了祭拜中的“拜”,但还要“祭”,祭实际上就是“说话”,比如祈求风调雨顺,又或是想得到什么庇佑之类的。

当然,祭还有更高档次的“祭文”,就是写一篇词澡华丽的文章,以规格很豪华的仪仗进行“祭祷”,然后才会进入“拜”的环节。苗人风没有“祭文”,所以,他此时进行的其实是“拜祭”,也就是先“拜”再“祭”。

祭拜与拜祭是两种不同规格的礼节,祭拜一般都是皇室、王族、门阀、宗派等等,以“团体”大规模的活动;拜祭则就是以家庭为单位,或是以个人为单位,比较简单的礼节活动。

“那么,我的线索呢?”苗人风望着庄严肃穆的骊妃雕像,这不尊重也不严肃的,问道。

“呵”,一声“哈欠”从供奉“骊妃”雕像的祭桌下传来,只是“哈欠”声只是打到一半,其声主人就发出一声惊呼,“喂,别动手,会破坏骊宫的”。

苗人风并不在乎文物,但他确实没有动手,他的线索指到了“骊宫”,搞不好“骊妃”与他的身世有什么牵扯;从目前出现的线索来看,隋广帝、拓跋锋寒、骊妃,而这三者之间,隋广帝才是核心,不管是拓跋锋寒还是骊妃,都是与隋广帝有关系的。

骊妃死的时候,拓跋锋寒都没出生,这说明两者之间不存在关系的,所以,苗人风怀疑自己的身世与隋广帝应该有密切的关系。当然,苗人风并不会把自己身世与隋氏皇族扯上去关系,他怀疑中间应该还有一个缺失的关键人物,而这个关键人物,才是与自己身世息息相关的。

苗人风闪身出了骊宫祭厅,而那个打哈欠的家伙也随之闪身而出,就算没有月光,凭苗人风的视野也能看清楚那个打哈欠的家伙,何况此时月光正盛,“是你?”苗人风颇感惊讶地喊道。

“苗屠何时见过我?”那人也是惊讶的反问道。

此人叫“王长青”,称号是“邋遢道长”,丐帮太上长老之一。

苗人风还是菜鸟时,经历了一出名为“哑庵寂杀”的剧情,哑庵寂杀引出三段剧情,分别是“罪旗诡影”、“令狐之死”及“罪域崛起”,最后就是“罪域乱成都”的大高潮。

苗人风当时躲在哑庵外,见识了众多国宗高手的撕逼,那也是他第一次看到高手间的战斗,使苗人风的眼界得到的扩大。

不过,邋遢道长王长青在哑庵战役中受了重伤,丐帮帮主雷九咬在哑庵寂杀中同样重伤,副帮主洪九义战死,可以说哑庵寂杀一役中,丐帮高手损失惨重,也使沈破虚不久后的登上丐帮帮主宝座顺利了很多。

当然,也可以说
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