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六千年前正是天地步入“完全后天”的时间线，所谓的“完全后天”，就是人族所诞生的婴儿，不可以再出现“先天体质”，而在这之前，倒是时不时的出现“先天婴儿”，十圣就是“先天婴儿”，所谓的“天地枷锁”、“血脉断层”等等言论，就是在那时出现的。
而十圣横空出世后，宗派的前身“武者部落”就诞生，那时的武者流动性极强，因为武兽还没有完全被驱逐，所以，武者部落象游牧民族一样，不断的迁移；游牧民族是随着季节迁移，武者部落却是哪里有武兽聚集就迁移到哪里。
十圣还没有封圣时，同样存在一批杰出的人物，那时关于“武学体系”的思想碰撞极为繁荣，无数的新想法冒出来，无数的武者前赴后继的去当小白鼠，有的成功，有的失败，那是一个悲壮的时代，也是一个奉献的年代。
苗人风猜测地下陵宫应该是某个试图走“妖灵”路线的武者部落，这个武者部落对妖灵的理解非常深厚，否则，也不会找到妖灵就是人族祖先的证据；当然，也可能为了支撑自己的修炼体系，而乱抱大腿，但苗人风看来，这是有事实依据的。
提到这个，苗人风发现第三十张，也就是最后张壁画好象有所不同，这张壁画分为三个部分，一是妖灵始祖“易化脱形”，二是始祖帮两个妖灵“易化脱形”，三是三个人手拉手站在一起，高举着手朝天咆哮，星辰在五色气层之上，而三位人族始祖则站在四色陆地上。
金木水火土是五行罡气，风云雷电为四方煞气，后来演变成风云雷电冰五然煞气，这最后一幅壁画就是讲，三位人族始祖掌控着罡煞星。
但代表五行罡气的金罡气线似乎有些歪，苗人风伸手摸了摸，丹田内的“气碑”顿时震荡，金罡之气喷涌而出，随后，木水火土四罡气也喷涌而出，紧接着，风云雷电四煞气出，与壁画上的五罡四煞对应在一起。
“卡卡卡”，壁画上下分开露出容人侧身而入的缺口，苗人风都没想好是不是好进去，身体就不由自主的被拉前，嘭，整个人撞在壁画上，“卧槽”，苗人风挣扎一下后，无法挣脱，只好调整自己的角度，让整个身体横侧，嗖，他刚调好角度，整个人就被壁画“吞”了进去。
苗人风消失在壁画中，壁画又重新合闭。
第512章 六千年的女妖（上）
黑暗中一点光闪烁，光芒越来越强盛，映出苗人风的脸，举着火把扫了一圈，找到墙壁上的火凹，苗人风试着将火把往内一点，“腾”，幽蓝色的火焰升起，火凹之间是连通的，火焰由点布成线，整个室内一片通明。
左边角落处有两个人，正是六泄与吕缺布，两人紧闭双眼正陷入晕迷，在他们周围有一道气层，“指地为罡？”苗人风有些意外地喊道。
三十六罡法、七十二煞术及一百零八星宿神通，都清晰的记载在“三皇著”中，“指地为罡”就是其中一种，它也被称为“指地为牢”。以罡气拟化出囚笼，将人或物困于其中，比较奇特的是，必须契合所困之人的罡性。
三皇著流传极广，就算是普通老百姓只要识字，也能阅读到，因此，几乎所有识字的人族都能清楚的知道术法神通，区别只在于普通人只是知道，武者能够识辨。
六泄与吕缺布都是“木罡”属性，因此，困住他们的就是“木罡囚牢”，要破解也容易，拥有“指地为罡”的法武，或者拥有“金罡核”，直接用金罡气消掉木罡气。
苗人风自然不会“指地为罡”，但他有“五行罡核”，掌贴于看不到的气罩上，手掌有轻微的震荡，足足消耗掉600万真气与罡气，才将两人救出来。不过，这两个家伙没有马上就醒转过来，见两人并没有生命危险，苗人风才打量起这间石室。
一认真打量，就发现这间石室的布局很宏大，虽然空间不大，但石室顶却是看不到建筑材料，反正有一层五行罡天的气层，五行罡天气层之上更是群星闪耀，而地面上却是四然煞地，风云雷电的气层在流动着。
除此之外，石室内空无一物，但很快，就有一具石棺出现，这具石棺隐藏在五行罡天气层中，与苗人风丹田内的罡碑产生呼应后冒了出来，在石棺出现时，苗人风罡碑内的“金罡”不受控制的喷涌而出，与那石棺连接在一起。
苗人风大感不妙，他现在只有1400万的金罡气值，而笼罩在石棺上的金罡气，正以每分钟100万的速度消耗掉，罡气的恢复是无法控制的，完全是五行相生相克形成的，一时间，苗人风也不知要如何处置，只能站在那里，等待最后的意外出现。
没有意外，在消耗掉1000万金罡气后，石棺自行开启露出躺在其中的人，此人没有任何生命迹象，但她却保持着血肉之躯，皮肤弹性比苗人风还要好，整具身体都具有青春活力，可偏偏却没有生命气息。
这是一个年轻的女性身体，尽管平躺着，其傲人的凶器仍然高耸着，白晰的双手交叉放于腹部，紧闭着双眼，神情平静却姿色倾城；她头戴着不知何种材料制成的圆冠，身穿红黑相间的长裳，长裳上绣着白色的图案，放置于身侧的长丝袖似乎有字。
苗人风上前提起长丝袖，左丝袖写着“先上九霄，再入九渊”，右丝袖写着“天罡地煞，星辰辉映”，游戏里的阅读习惯是按现实的，所以，苗人风从左袖念再接右袖。
九霄在人族中指天道的门槛，传说，破碎虚空者必入九霄，再触天道；九渊是指地狱，在三皇五帝时代，人族一些强者正常死亡后，骸骨始终不会消失，就算火化也不行，但某些地方却能够融化骸骨，这些地方被称为“九渊”。
不管是九霄还是九渊，都是属于人族修炼体系中的名词，就如三皇所说的“人即天地，人即天道”，五帝所说的“天罡地煞，星辰辉映”，十圣所说的“一丹一法，一功一术”，三皇五帝十圣是人族共认的大佬，他们的修炼体系是深入人心的。
但天下间奇人异士无数，他们同样创造出各自具有特色的修炼体系，只是都具有某些缺陷，经过时间的验证后，无法形成主流，所以，虽有名气却无法达到三皇五帝十圣那样的高度。
“妖皇录”、“异帝传”及“十渎说”是三部被烧毁的古籍，正所谓“东西可以乱吃，话不能乱说”，文字狱这种喜大普奔的事情，在人族发展历史上也是曾经发生过的，就算到了如今，“妖、异、渎”等等字眼，也仍然属于禁忌。
若是一个武者被称为“妖人、异人、渎人”，那丫基本上就自绝于人族；因此，修炼妖皇体系的被称为妖道，修炼异帝体系的被称为异端，修炼十渎体系的被称为渎道，而九霄九渊的修炼体系，就出自于“妖皇录”。
“但事实上，这些所谓的异端体系，其核心仍然是三皇五帝的修炼大纲，只是在理解上非主流罢了”，苗人风放下手中的“妖皇录”，叹息着说道。
“先入九霄，再入九渊，天罡地煞，星辰辉映”就是妖武修炼体系的大纲，在先天七窍中，意窍包括了整个头部。但妖皇录却将意窍进行细分，眼（双）耳（双）口鼻舌，此被称为“九霄”，在“破天关（喉窍）”时，冲破喉窍后重击口窍，然后依次是舌窍、鼻窍、左右眼、左右耳，九霄全破才形成“意窍”。
从这里就能知道，为什么象前辈这样的“妖灵”，只有头部被彻底摧毁才算真正的死亡，妖系修炼对于“意窍”是重点关注的，等“九霄成意”完成后，才是对“九渊”的淬炼。骨窍、手窍、足窍就是九渊，每窍又有三层的修炼强度。
九霄与九渊不属于主流修炼，但后面的天罡地煞，星辰辉映，就是主流啦！所以说，不管哪一系，归根结底，罡煞星才是本源修炼。
“简单的说就象画画，有人会先画脸型，有人会先画眉毛，有人会先画鼻子，但绝大部分的人都先画脸型，那其余的就是非主流啦！”
人族的主流就是丹田三段扩增开启资质，资质强化形成气势，引入罡煞星三气在丹田，资质强化由后天入先天，真窍强化形成意境。此时若是有一枚气核存在，就能晋阶人仙，罡煞星三碑中任一碑形成则可筑境，术刻于碑则入丹境。
苗人风的修炼比较复杂，他在非先天时就有了气核，然后先天时又拿到了气碑，由于他已经开启了新的设定，但系统又不允许他说出来，所以，这货一直是巅峰先天，直到专属场景出来，他之前知道的设定开启，他才晋入巅峰人仙。
从之前地下陵宫的壁画，再联系到死后仍如活人般的尸体，大略能知道地下陵宫是怎么一回事。
约在六千多年前，有一群信奉“妖皇修炼体系”的武者，由于非主流的原因，被驱赶到了亚米西里草原，建造了地下陵宫；由于当时武兽仍然占据西陆，亚米西里草原与西陆接壤，此地自然到处都是武兽，这就给了“妖皇派”的武者们良好的修炼资源。
这些人如何修炼自然是不知道的，但从这具死后仍如活人的尸体来看，前期修炼应该是很顺利的，而地下陵宫里又有诸多的骸骨，说明修炼过程中也有曲折，经过不断的改良，最终出现了一个成功者，就是石棺中的女子。
塔里木沙漠中有一个活了将近一千年的末代沙漠皇帝，那地下陵宫里出现一个活了六千年的妖女，那同样也是有可能的事情；但六千年的女尸生命气息全无，与末代沙漠皇帝的状况又有所不同，末代沙漠皇帝当时是活的，并且吃“云煞沙”、“长生草”等等灵材，又因为当时地堡的环境，才活了上千年。
六千年女尸此时是死的，又因为石棺及地下室的原因，尸身保持完好，可若是把她搬到外面，丫会不会瞬息腐化？
“卧槽，女神啊”。
六泄的大嗓门出现，这货连检查一下自己有没有少零件的心思都没有，直接扑到石棺边，一脸痴迷的望着石棺中的女子，啪，他伸出的手被苗人风拍开，力道太大，骨折声响起，六泄捧着右手