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☆、难民的来历
一个好人、一个品性纯良的人，见义勇为是不需要考虑的。
雨文就是这样一个人，刚才从狼口中救下她们，完全是基于自己澎湃的正义感。
现在狼群被赶跑了，这些人已经脱离了危险，本来是联系感情的好时机，但雨文现在看她们一点亲切感都没有，反而有一点厌恶。雨文有这种感觉也不奇怪。在乌林山的时候，她本来是好心好意的从饥寒交迫中解救出了当地的原始人，反被诬蔑为熊妖，最后还被迫渡过了惧水。
一想到这些事，雨文的气就不打一处来。现在经过了几个月的努力，她们三人的生活终于重新步入了正轨，这个时候她是再也不愿意和这些原始人掺和在一起了。
现在雨文想的只是：如何把她们尽快送走。
可这件事说起来容易，做起来难。能送到哪去？
直接把她们赶出门外？狼群肯定还在外面等着呢，就她们这体格，看起来都没有小红强壮，出去就得被狼吃掉。雨文虽然讨厌她们，但还不至于看着她们去送死。
把她们送到一个安全的地方？这种地方肯定不在附近，那就意味着带着这群难民跋山涉水。说实话，现在外面的环境这么险恶，雨文自己都不敢离开石窟太远，要是还带着一群累赘，那连雨文自己都死定了。
实在想不出怎么处理这群讨厌的家伙，进了门后，雨文只是狠狠地白了她们一眼，什么话都没说，就径直到石窟的里面去了。
在这些人眼里，雨文是一个能只身打败群狼的存在，这意味着眼前的这位勇士既不是一般人，也不是二般人，总之，能打败一群狼的人，应该是一位很了不起的人。
“可这么了不起的人好像对我们不太友善，会不会把我们赶走。”这些人的心里十分忐忑。只好低着头，偷偷地喵雨文两眼。
这时她们看到了小红，刚才就是小红一直在招呼她们，看起来小红要比雨文友善多了。于是都凑到小红身边，试探着和小红拉拉近乎。
“这位大姐，你看我们该做什么呀？”有胆大的人首先来讨好小红。
小红也只是个小孩，被明显是一个成年人的人称作‘大姐’，也觉得不好意思，赶紧说：“我也不知道，得看娘娘的意思。”
听了小红的话，这群难民才知道，原来这位了不起的存在叫娘娘，于是，赶紧央求小红去看看娘娘的意思。
雨文抱着小宝，还在后悔不应该去救这些麻烦的人。
这时小红走了过来：“娘娘，你看该怎么处理这些人？”
从进洞后，雨文的心情就不太好，但是看到小红的这张养出了点婴儿肥的脸后，心情好了许多“是呀，也不能总是凉着这些人。”
“你去问问，她们是从哪儿来的，为什么会被狼群追赶。”
听完之后，小红赶紧去难民那里，按雨文的吩咐询问起那些人的基本情况。
这群人来自锐草族，族里有70多人。现在正是冬末春初、青黄不接的时候，饥饿的野兽到处都是。她们的火堆在冬天的时候就熄灭了，这里没有火山可以取火，每年到这个时候也都是这样，但是今年的野兽格外凶猛，她们这段日子拼命抵挡，可还是没挡住，最终在昨天夜里，野兽窜进了她们居住的锐草洞，接着就引发了兽潮。
成年男子拼死抵抗，她们20多人逃了出来，在路上又不断的受到各种野兽的袭击，后来又被狼群追赶，等跑到这里的时候就剩八个人了。要不是雨文及时出手，她们都得被狼吃掉。
她们逃了一天了，昨天晚上逃出来的时候也分不清方向，反正是翻山越岭，白天的时候看到了这条河，就沿着这条河一直逃到了这里。
这八个人里，五个成年妇女，三个小孩，两女一男。一个女孩和男孩都是七八岁的年纪，另一个女孩是个婴儿，刚出生不久，由母亲抱着。
基本情况就是这样，雨文虽然在石窟的最深处，但她们的谈话也是听得一清二楚。
“听她们说的，沿着这条河走了半天，她们的锐草族应该在北面，但具体在什么地方，谁也不知道。真是难办，以后把她们送到哪里去都不知道。”雨文暗自思量。
这时小红回来汇报情况，雨文又听了一遍，还是想不到什么好办法。
“看来只能叫她们在这里先住下了。”
☆、奴役这些难民
衣食住行总得优先解决。
这群难民已经一天一夜没吃东西了，看她们的样子就知道以前肚子里也没什么存货。
现在正是食物短缺的季节，如果不出意外的话，这附近，没有遭受野兽袭击的原始人，现在也都是靠喝西北风度日的。
雨文不想她们饿死在这里，于是吩咐小红给她们弄点吃的。
火神娘娘提供的都是大鱼大肉，一点素菜都没有。这些难民一年到头都没见过这么多肉，忍不住抓起大肉块，咔嚓咔嚓的大吃了起来。
雨文看着她们就是一皱眉，她们的吃相实在是难看，而且这种难看的吃相，让雨文想起了河狸族的那帮吃货：“要不是她们撑得连路都走不动，自己也不至于败的那么惨。”
越想越生气，雨文使劲儿拍了一下旁边的石头，大喊一声：“小红，过来！”
小红赶紧跑了过来：“娘娘……”
“叫她们少吃一点，你看她们那副虚不受补的样子，别给撑死了！”雨文没好气的说。
小红又赶紧去传娘娘的话：“娘娘说了，你们虚不受补，不要吃太多。”
其实石窟并不大，雨文只要大点声，大家都能听见，她只是不愿意搭理这些人罢了，于是就把小红当传话筒。不过小红这个传话筒总是能把雨文的原话美化一点，这也挺好，要是雨文直接对这群人说话，估计的把她们吓出心理阴影，而且有一个传话筒，能使自己显得高大上一些。
晚上睡觉的时候，雨文叫她们到靠近门口的地方睡，自己则带着小红和小宝在洞的最里面。中间挂上了一张兽皮做屏风。这不是普通的兽皮，是一张豹子的皮，是冬天落入陷阱的倒霉鬼之一。豹皮是整张剥下来的，栩栩如生，好像随时能扑过来，吓得这些难民拼命的往门口躲藏。
一整晚雨文都在思考着怎么处理这些难民，想来想去只有一句话：不能养闲人。
“明天就让这些人去修堤坝。”雨文最后打定了主意。
东方刚有一点发白，雨文就催促着这些难民都起来，到石窟外集合。
雨文站在一块大石头上面，扫视了一圈这些不知是冻得还是吓得瑟瑟发抖的人们，清了清嗓子，大声说：“我是火神娘娘。”
然后指着小红：“她叫溪红，以后你们要叫她大姐。”
又指着小红牵着的小宝：“他叫溪宝，以后你们叫他大少。”
“以后有什么事都去找大姐，听明白了吗？”雨文大声问。
“听明白了！”众人大声回答。
雨文满意的点点头，这才有点当领导的派头，像以前在乌林山那样，一点官威都没有，怪不得到处受欺负。
“现在先回去吃早饭，一会儿，你们五个成年人跟我去干活，小孩留下来由大姐带着。听明白了吗？”
“听明白了！”众人又是大声回答。
雨文最后宣布：“解散！”
吃过了早饭，雨文给这些难民每人发了一张兽皮，让她们裹在身上。她们穿的太少了，雨文私下就怀疑：她们穿得少，吃得少，冬天怎么没被冻死。
然后带着人拔了不少茅草，教她们怎么做草鞋。以前在河溪族的时候，大家穿不穿草鞋是自愿的，结果大家都不穿。因为原始人的脚底厚，夏天的地又软又暖和，不穿鞋也没事，冬天的地虽然又硬又冷，但原始人自古以来就不怎么在冬天外出，所以也不用穿。
现在不同，雨文这就要让她们出去干活，如今是冬末春初，基本上还是天寒地冻，不穿鞋是坚持不了多长时间的。
编织草鞋并不复杂，大家只用了不到一个小时就把草鞋做好了。还剩下不少茅草，雨文让小红带着三个小孩多做几双。
修堤坝的工作正式开始了，雨文没参加劳动，只是站在旁边做监工，监视她们是否有偷懒，同时还要指挥着这五个人干活，还要负责警戒，剩下的时间则要思考人生。
每天都要搬石头、挖坑，但这五个人一点怨言都没有。有活干就说明自己还有利用价值，就不用担心被火神娘娘赶走。从古至今，劳动者都有这个觉悟。
而且在她们看来，火神娘娘给她们分配的工作实在算不上辛苦，每天只用搬搬石头，就有大块肉吃，这是以前从没有过的好生活。
所以大家的劳动热情很高，只用半个月就把堤坝修好了。
这个堤坝比她原来想的还要更高、更厚，看着坚固的堤坝，雨文露出了满意的笑容：‘以后就不用担心发大水了。’
☆、送难民回家
这一阵子雨文她们的生活质量有点下降，本来三个人住石窟是足够大的，在里面翻跟头都没问题，但这八个人搬来后，就有点拥挤了。
可是雨文暂时又送不走她们，也狠不下心来把她们赶走，最后只能委屈自己了，总之是：好人难做。
尽管条件艰苦了点，雨文还是坚持每天晚上教授小红文化知识，相比与陶瓷、金属，雨文觉得这才是真正有用的东西。
这些天每当雨文讲课的时候，总有一个原始人凑到跟前旁听。睡觉的时候雨文向小红问了一下她的情况，才知道她就是那个婴儿的母亲，才12岁，名叫夏。
虽说这里的女人11岁就能生小孩了，可一般都是13、14岁的时候才生，这么点的小孩就生小孩了，雨文还是头一次见到。
可能是因为生孩子早，夏的身体显得比较瘦弱，不注意看，�