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064穿入聊斋 作者:南朝陈(起点vip2012.10.28完结)-第章

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    因为这些都是借口,毫无意义的懦夫的借口。

    那么,唯有跌倒后再起来;扑街了,继续一身泥水地重新上路,摸索前面未知的路径,期盼光明就在眼前。

    于是,我就终于能够——第一次上了三江!

    《聊斋志异@叶生》里有一句话我记得非常清楚:“频居康了之中,则须发之条条可丑;一落孙山之外,则文章之处处皆疵。”

    简单地说,就是只有成功者才会得到瞩目;而得不到读者书友的认可、喜欢的作品,那就是仿若废纸。

    所以,谢谢大家对本书的支持,谢谢你们对本书的宽容和热爱。

    然而如今,我,以及这一本《穿入聊斋》,现在才不过刚刚上路,前面的路,还远着呢,还不知存在多少的风雨波折。

    我只希望,一路上有你,有你们的陪伴,那便足够了……

    南朝拜谢!

    (投三江票,请进三江频道,找到本书选项,投票即可,免费的,号上有票的话,还请不要手软,呵呵!)C

第四十六章:认识

    (新的一周即将到来,南朝在此郑重向各位求推荐票冲榜;求三江票捍卫菊花。争这一争,不是为了证明自己有多了不起,而是想说一句:扑街作者也有春天!而各位支持本书支持南朝的书友读者们,你们就是带来春天气息的灿烂阳光!)

    笔墨顺利地挂上了雪泥斋的墙壁,开始了寄卖,但在短时间内可能没有结果。陈剑臣也不急,一如往常般继续学院的生活,过得很是平稳规律。

    在这段时期,经过反复的推演,陈剑臣又捉摸到了有关《三立真章》凝练正气的一些窍门——

    正气、力气、法力,在本质上都是一样的存在,只是表现方式,作用效果有所差别而已。正气被使用消耗出来,亏损过度的话,人的精神就会产生深深的疲倦感,有气无力,打不起劲头,需要时间恢复,重新把正气养回来。

    而当前体内凝练出的正气数值强弱度,则可以通过泥丸宫内的那篇《三立真章》看出来。

    《三立真章》,共有九百九十九字,一一浮现而出,组成一篇完整的文章,就悬挂在陈剑臣泥丸宫里开辟的识海世界中心,只要他闭目思索就能感应到,在这方面,倒有点像修士的内视。

    泥丸宫内,竟悬挂着一篇文章。

    此等奇异境况,一般人是绝对想象不出来的。

    这篇文章,刚刚横空而出的时候字字如斗大,稳定下来后字字凝缩成拳头大小,光芒尽敛,显得黯淡无彩,不辨面目。远远看上去,反像一扇立于虚空的石碑,不动如山。

    但当那天陈剑臣取得突破,终于凝练出了正气,文章的第一个字——“太”字,居然就像通了电似的,浑体发出亮光,莹莹如天上星辰。

    这种感觉非常奇妙,陈剑臣第一反应就想起了前世繁华街道上的那些霓虹灯牌上的字体。

    只是在家里的时候,为了镇压土地阴神,陈剑臣写出一个“镇”字,损耗了所凝练出来的正气,那“太”字就重新陷入了黯淡。好在后来休养了几天,字上的光芒才又再度焕发。

    通过这段经历,陈剑臣认识到,炼气和养气之间的区别。换句话说,炼气属于创造,而养气则是回复,养气要比炼气容易许多。再打一个简单的比喻:炼气譬如打泉眼,当泉眼上涌现出来的水被用光后,就需要等待一段时间才会再度涌出来。

    这个等待的过程,就是养气。

    ——找泉眼难,但等泉眼涌出水来就比较容易了。

    而如果说《三立真章》九百九十九个字,每一字都需要一道正气来激发。那么,最后陈剑臣就需要凝练出九百九十九道正气,实在任重而道远。

    与此同时,陈剑臣还发现,当只拥有一道正气的时候,他就只能写一个字来承载,超出字数的话,正气就无法表现出来,反会使得整幅字报废掉,成为稀松平常的书法作品。

    之所以能总结出这个规律,却是因为陈剑臣自从得了《三立真章》真传,凝练出正气后,就可以直观地感受到蕴藏在笔墨里的正气存在了。

    那是一种精神层面才能触摸到的神采,气质般的存在,平常人却无知无觉。

    浩然正气,如果修炼到了最高的“立德”之境,绝不会逊色于道法。

    之前无论庆云还是广寒,都曾有意地在陈剑臣面前施展出道法的奥妙来,要引他入门。但修道又岂是易与之事?

    这个世界,不会有人无缘无故就跑来把毕生修为全部过渡给你,让你天下无敌的。

    一入道门心如铁,要断尘缘,去凡根,闭关苦修,不知历经多少磨练,忍受多少寂寞才或有小成。

    陈剑臣不怕寂寞,但他并不认同道门的那种逍遥无为的原则。

    相比之下,《三立真章》却更适合他的性格,“小则独善其身,达则兼济天下”,进退自如。

    那晚之后,陈剑臣和广寒到底没有建立师徒情谊,对此庆云道长还曾好生惋惜过一阵,说陈剑臣错过了道缘。

    然而陈剑臣却不是那般认为,他既然已经选择了属于自己的道路,就会坚持地走下去,并不愿轻易就产生方向性的改变。

    没有坚持,何来结果?

    ——经过这一段时间的梳理,试验,陈剑臣总算把《三立真章》的基本道理认识个明白,在运用方面,更有把握。

    就在昨天,那吴大公子终于姗姗来迟地来到学院报到,成为陈剑臣的同窗。他的出现,在课堂上顿时引起了不小的一阵风潮,许多生员立刻犹如蚂蚁嗅到了糖味一般,纷纷围聚过来,俨然把吴文才当成了核心存在。

    当朝礼部尚书的公子,光这个身份光环,已足以让许多人趋炎附势了。只有一部分不通人情世故的生员才会傻站在一边,什么表示都没有。

    当然,陈剑臣也属于其中之一。

    不过他并非不通人情世故,只是不屑而已——其实以他现在的身份,也算得上是一名“修士”了,只是此修非彼修也。

    本来读书人就该有读书人的骨气,富贵不能淫,但如今学院内的风气基本都被败坏得差不多了,势利眼都长到额头上去,人人都练成了见风使舵的本领,哪里还有几分傲骨?

    怪不得那些阴司阴神可以肆意出入学院之中。

    读书人所在的地方,刚阳血气原本就稀薄得很,再没有了正气傲骨,所剩下的,还能有什么?岂能让阴神有所忌讳?

    王复居然也没有往吴公子那里凑,倒让陈剑臣有些意外,问之,王复很简单地回答:“不喜耳。”

    这三个字,倒让陈剑臣对他刮目相看一番。

    日起日落,日落日起。

    王复最为期盼的踏青之日终于来到了,明天,就是三月十五。行程计划什么的,早已准备妥当,目的地就是鉴江滩,和笔架山相近的一处观光胜地。每年春天,都有许多才人佳人蜂拥而去,到那里展示风骚。

    团体踏青,生员们可是要交费的,每人一百文钱,一个字儿都不能少,就算陈剑臣这等廪生都不能例外。

    这么一大笔钱交上去,陈剑臣委实有些心疼。开学两个多月,他身上带着的钱竟花得七七八八了,这还是建立在他的廪生身份上。真不敢想象,普通生员的钱会是如何个水流法……

    读书,真耗钱呀!

    对于踏青,陈剑臣并没有太大的兴趣,不外乎一窝人去游玩罢了。然而这一窝人中,他格格不入,哪里有什么乐趣?而他心中唯一的期待就是,到了明天,可以认识认识这个世界的聂小倩了,却不知道,她是不是那个吟出“只羡鸳鸯不羡仙”的聂小倩。

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第四十七章:踏青

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    大江东去,浪淘尽,千古风流人物……

    鉴江浩浩汤汤,横贯南北,就像一条巨龙飞腾,最后裹挟着惊人的气势,咆哮倾注入大海。

    鉴江滩,其实就是江边转弯处自然形成的一处河滩,滩上生长有一株巨大的榕树,参天而起,根须枝茎蔓延垂落下来,看上去,宛如一座小树林般。

    林内百鸟群居,每到春夏之季,鸟鸣如唱,十分的热闹,简直就是一座鸟的天堂。

    榕树荫下,芳草茵茵,竟不显潮湿阴暗,很是奇异,实在是一处引人入胜的游玩景地。

    据说,此榕树树龄已达九百多年,具备了灵性,于是,就被某些有心人敬拜为“神树”——

    该神树主姻缘,能牵红线。

    这可是有根有据的,不见榕树的根须条条分明,千丝万缕吗?就像是传说里月老手中的红线一般。

    一棵能牵姻缘的神树,足以吸引很多善男信女前来跪拜供奉。久而久之,就有人牵头集资在树下建立起一座树神庙来,还安排有一位庙祝在专门主持,以出售香火和许愿囊为生,生意十分红火。

    游人来鉴江滩玩,拜于树神庙前,跪求许愿,已成为一个俗例。

    现在,明华书院和清雪书院的不少学员就在纷纷买了香火纸烛,很虔诚地磕拜着那一尊雕刻的颇为粗糙的树神像,其中,甚至几名先生都参与了。

    ——本次踏青,明华学院和清雪学院联谊出游,不过双方不是一起来的,而是约定碰头的地点时间,到了鉴江滩这边再汇合,然后举行对诗、猜谜等联谊交流活动。

    清雪学院的学员们却是先到,共有五十多个,个个都是二八年华的少女——毕竟
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