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案和程攀猜想的一样，环绕在人类王者四周的意志场其实就是信仰之力。信仰之力这个东西程攀的超感观察不到，只通过主神空间的一些功能需要信仰之力激发才能知道自己身边有这种东西存在。接着程攀询问了一个他最关心的东西，为什么古代君王吗没有人干传授他长生之术，这对自己有什么影响。主神空间给出的答案让程攀喜忧参半，一切还是因果关系，因果这个东西是最公平的，王者的享乐富贵生活一切源自于万千民众，王者的享受这一且都和这个位面的人有着不可斩断的联系，程攀连忙问道这会不会对自己脱离这个位面有着影响，主神空间的的答案是结下善果让这个位面的智慧生命觉的穿越者没有欠他们东西，这样不仅没有束缚的因果，这些善果还会以信仰之力的存在斩去程攀与这个世界的因果联系。
询问过后程攀感觉到自己受到一个由各种法则制定的牢笼所限制，自己做的一切都要循规蹈矩，程攀感觉自己相对其他的无限空间的穿越者，虽然没有完整主神空间所逼迫不停的拼命，但是为了依靠这个残缺主神的穿越能力，自己就不得不按照位面法则的规矩来做，程攀发了一会呆说道：“主神空间是牢笼，从主神空间脱落的法则依然是牢笼。”但是随后笑着对自己说的：“但是我从各个位面获得的知识是永远都不会背叛我的。”
特斯克的信件传递到胶州湾的德国舰队中，赛希瑞读完信件后对几位穿着军装的血族说道：“特斯克来信了，他被东方的强大超能者扣押了。”一位血族问道：“公爵阁下，这位东方超能者在何方，我们是与其合作还是跟其为敌。”赛希瑞优雅的嘴角微微弯曲说道：“这个超能者的身份不一般，他竟然敢违反超能生物最大的忌讳，参与国家统治权的改变中，东方超能界还是彻底堕落了，连意志污染的常识都不知道了。难怪我们难以寻觅到东方超能者的存在，我想我们已经知道东方超能界是如何消失的了。”赛希瑞将特斯克的信件传给几个血族观看，这几个血族观看过后，一个血族说道：“公爵阁下里说的没错，亿万人聚集的信仰之力绝不是凡人能够承受的，我们这些生物最终的目的是追求长生与享乐，被信仰力腐蚀后必将在百年之后陷如意识崩溃中，数千年年前吉尔迦美什已经凝聚一半的神格就向尝试信仰之力，结果疯狂而死。但是东方的转生之术对于我们来说是未知的，在高原上的佛陀也有这样的方式，我们是否太乐观了。”赛希瑞摇了摇白玉般的手指说道：“科亚，一些事你还不懂，现在是诸神黄昏的时期，无论是东方还是西方都一样，高原上的佛教徒在百年前就象征性的将世俗国家的权利交给清帝国了，他们的转生术依靠着是佛陀这个神明的光辉笼罩着整个高原，才能无惧信仰之力的侵蚀，但是世界在发展，人类的心思早已不在纯净，虔诚的信仰之力最中会消失，没有任何神明可以抵挡，在高原上的信仰之力很快就供养不起佛这神明在世俗现世了，下一代在青藏高原的佛陀在这个世界该如何转生还是个难题，至于在东方这篇土地上，有神明会帮助清理灵魂上的信仰之力简直就是一个笑话。”这时叫做科亚的血族说道：“那么我们该如何对待这个超能者和他组建的势力”。赛希瑞如同女王一样的站起来说道：“让帝国的军队准备，彻底征服这篇土地的一切反抗力量，至于那个超能者我要见识一下东方的神秘”。科亚有些焦急的说道：“但是这个国家的超能者环绕这王者意志，我们还是等他自然疯狂比较好。”赛希瑞自信的说：“我又不是去杀他，世俗的力量让帝国的军队去征服，我只是去阻挡他看见自己的国家崩溃后最后的疯狂。”
赛希瑞的傲娇宣言就在程攀的超感中，自从特斯克写信以及写信的内容就一直在程攀的超感中，看到信件被人带到这里，程攀就窥探起来，本以为自己的存在会让在胶州湾的外国超能力量有一丝收敛，但是女性的思维你永远猜不透，尤其是这个活了几百年，闲着无聊，力量已经达到亲王之下第一的女吸血鬼。自己的存在反而激起了这个女血族的战斗意志。不过好在这个女公爵的目标还是等着军队先上超能势力作为压轴的原则。这表明超能者之间的战斗不会过分波及到普通人。至于女公爵对自家部队的绝对信心。程攀对自己的部队也有信心。
在胶州湾上空的程攀观察完女公爵的表现后无奈的轻声说道：“还是要打，到底谁是疯子”二十世纪初在中国的战斗不可避免的将要发生。
第一百五十九章拳乱
程攀通过观察赛希瑞的表现后深入的分析了，发生这一切的原因，首先程攀身为超能者插手了国家权利的变迁，让赛希瑞彻底小瞧程攀以及程攀虚构的超能势力，对于整个超能界的基本常识都不了解，程攀描述的老师和东方超能势力在赛希瑞眼中高明不到哪去。赛希瑞对程攀产生了严重的误判，不过也是正常，这些血族十几年来在中国不停的试探都只是发现那些一阶基因锁都没解开的神打修炼者，现在突然出现一个亲王级别的超能者，赛希瑞没有往那里想，和人类遭遇危险垂死挣扎可以解开基因锁不一样，血族这个族群可以通过时间积累能量，在得到一些因素的刺激自然而然的进入二阶状态，在吸血鬼中子爵到公爵这一级都是一阶基因锁生物，但是这一个大等级里实力相差巨大，血族们根据在这个贵族阶级血族中掌握能量的多寡划分贵族爵位，评定等级，赛希瑞是一阶后期顶峰阶段，整个欧洲的血族都称赞她是亲王之下第一人，吸血鬼在白人征服世界的过程中遭遇其它文明的超能者百战百胜渐渐的养成了自信，赛希瑞没想过程攀是可以完美控制专属能量的二阶生物。特斯克这个小小子爵对程攀的描述没有引起这个大小姐的退缩反而引起了她的战意。
程攀现在很不爽，也许是这个糟糕的中国大环境对程攀造成了太大的压抑，程攀有种想发泄的冲动，既然你想战，那便战。程攀立刻对整个镰锤社下令保障几个重点工业工程的实施之外，大量资源向军工业倾斜，同时扩招军队。这种向军事转移的做法让镰锤社的同志感到不解，因为现在镰锤社治理地方发现很多事情还没有做，认为还是要安心种田。程攀觉得自己对先军有些矫枉过正了。程攀指出最近的国际形式变化，由于一连串的自然灾害导致清朝极端虚弱，各大强国抓紧对中国的蚕食，，在短时间内会有一场列国与中国战争的时间，镰锤社虽然处于中国中部，可能受到的风险比较小，但是绝不能让外国帝国主义势力在这次进攻中站住脚跟，要打，打出十年的和平。
程攀对帝国主义在近期联手对中国的战争这件事，有些将信将疑，但是程攀的威望在这里，而且程攀目前没有犯过什么决策性的错误，大家没有反对这个注重军事的发展战略。同意了资源向军工业倾斜的计划。
资源向军工业倾斜的这个资源到底是什么资源？镰锤社现在是计划经济，而且设备不缺也不差钱，这里倾斜的资源当然是镰锤社现在最宝贵的人力资源，识字会算数守纪律的初级产业工人经过一波波培训加入军工厂的生产，钢铁化工也开始转入战时体制。说道人力资源，现在镰锤社最大的产业工人来源不是已经解放的鄂皖湘赣四省，这四省的广大人力资源还在进行三年初小教育，还没法出来。但是这是正常培养初级产业工人的方式还有不正常的获取工业人才的方法。人在活命下是能逼出自己的潜力的。
山东的旱灾十分严重，发生了大面积逃荒的人，这些人在徐州一代停住了，被镰锤社拦了下来，人口是资源，前提是要有粮食，程攀按照自己的道德是要收下这波难民，但是必然会占据属于四省民众发展的资源，四省现在作为一个整体，在统一中国这件事之外，做的要符合四省民众的利益，否则无条件的接受外省的难民用四省人民生产的资源供养这些只会种田的外省人会引起一些人心里的不平衡。
程攀的方法是在四省和其他省份的地方设立巨大的难民营，每天定期的配给少量存活的粮食，发给他们识字书让他们识字，一旦有人识字后就让这个识字的人带着额外两个名额在难民营中央的营地中洗漱，换新衣新衣后进入镰锤社控制的地盘。当然如果能完成加减乘除的考试可以额外多带一个人进入。这让程攀再次体会到为什么自己高中考试老式考不过农村的孩子，在这个时代什么为中国崛起而读书都是虚的，这些都是吃饱饭地主阶层觉得帝国主义侵占了他们的利益不爽发出的牢骚，真让他们去学习数理化，这些文人到最后会搞出中国人比别的人笨需要优秀民族点醒的莫名其妙的理论。在这个时代要只有为活命而读书才是最有效的教育方式，这些在难民营里的人除了每天吃少量的配给粮食或者用羡慕的眼光看着穿着新衣的考试通过者昂首挺胸的从难民营离开，其他是时间都是把饥饿化成动力，整个难民营中充满的学习的气氛，没有成年人认为自己脑袋不灵光的推脱，也没有小孩子不懂事的理由。在一个家庭中所有人都将希望寄托在小小的三百字汉子本和一张九九乘法表上。
镰锤社在这个过程中要保证的是秩序，任何抢夺他人配给粮食的行为都被公开以黑社会罪审判枪决，至于宣扬邪教思想，只要发现靠领取救济粮混日子的人在一百天后会被赶走，当然这些赶走的人可以带走一份学习资料，他们还可以考试的，但在学习的时候领取救济粮是不可能的。一百天的时间程攀算好了学习三百个简单汉字不是难事，只要有压迫有良好环境就行了，镰锤社这里虽然是难民营，还是用水泥和砖块在这里建立晚上有煤油灯点燃的巨大自习学校，每天晚上都爆满。
1899年十月义和团运动已经在山东在山