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历史的人性--混乱时代的悲喜英雄-第章

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    宫袍着处君恩渥,遥上青云到木天。 
  (《贫士吟之二》) 

  贫士灯无继晷油,常明欲把月轮收。
    九重忽诏谈经济,御彻金莲拥夜游。 
  (《贫士吟之五》) 

  尤其是奉寄老友孙思和的八首绝句,把当时诗人自己一家的贫蹇窘涩描述得细致淋漓: 

  十朝风雨苦错迷,八口妻孥并告饥;
    信是老天真戏我,无人来买扇头诗。 
  (之一) 

  书画诗文总不工,偶然生计寓其中;
    肯嫌斗粟囊钱少,也济先生一日穷。 
  (之二) 

  抱膝腾腾一卷书,衣无重褚食无鱼,
    旁人笑我谋生拙,拙在谋生乐有余。 
  (之三) 

  白板长扉红槿篱,比邻鹅鸭对妻儿;
    天然兴趣难摹写,三日无烟不觉饥。 
  (之四) 

  邻解皇都第一名,猖披归卧旧茅衡;
    立锥莫笑无余地,万里江山笔下生。 
  (之五) 

  青衫白发老痴顽,笔砚生涯苦食艰;
    湖上水田人不要,谁来买我画中山。 
  (之六) 

  荒村风雨杂鸣鸡,燎釜朝厨愧老妻;
    谋定一枝新竹卖,市中笋价贱如泥。 
  (之七) 

  儒生作计太痴呆,业在毛锥与砚台;
    问字昔人皆载酒,写诗亦望买鱼来。 
  (之八) 




  

 
  

第118节 偶随流水到花边

   偶随流水到花边 便觉心情似昔年

  知命之年,年华老去的唐才子大半辈子风霜雨雪,愁情寒意,经历过后,胸臆又峰回路转,渐趋开阔,反而变得旷达、闲适: 

  偶随流水到花边,便觉心情似昔年。春色自来皆梦里,人生何必尽尊前?
    平原席上三千客,金谷园中百万钱。俯仰繁华是陈迹,野花啼鸟漫留连。 
  (《寻花》) 

  不结金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。
    镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。 
  (《感怀》) 

  我问你是谁?你原来是我。我本不认你,你却要认我。噫!
    我少不得你,你却少得我。你我百年后,有你没了我。 
  (《伯虎自赞》) 

  谢却尘劳上野居,一囊一葛一餐鱼。
    早眠晏起无些事,十里秋林映读书。 
  (《题画》) 

  人为多愁少年老,花为无愁老少年。
    年老少年都不管,且将诗酒醉花前。 
  (《老少年》) 

  生在阳间有散场,死归地府也何妨?
    阳间地府俱相似,只当漂流在异乡。 
  (《伯虎绝笔》) 

  胸中无数才华,平生万般磨难,最终皆为怡然的达观所稀释,再不见激越愤慨,再不见书生意气,只有清新淡远,真正到了“明月松风天然调,抱得琴来不用弹”的境界。自傲、自欺、自负,都消隐一空,吟咏之中,胸襟开朗,笑傲江湖,竟也超越了儒释道,浮云富贵,粪土王侯,连地府也无所畏惧,把死后大事当成又一次不经意的放浪漂流,如此高超的人生玄思,是何等的哲学超悟和精神解脱啊。 




  

 
 

第119节 一日兼作两日狂

   一日兼作两日狂 已过三万六千场

  有关唐伯虎轶事,以冯梦龙《唐解元一笑姻缘》篇幅最长,后来不知怎么就成了“三笑点秋香”。此外还见诸明朝一些非常不出名的文人笔记,如《蕉窗杂录》、《皇明世说新语》、《戒庵老人漫笔》、《风流逸响》、《诗话解颐》等,篇幅极少,往往只有几十字一个段落。据清朝学者考证,唐伯虎从未自刻过“江南第一风流才子”的图章,存世之印确系伪造。 

  至于他妻妾成群的传说,很可能因其续娶的夫人名叫沈九娘,后世无聊小道文人望文遐想,把“九娘”附会成“九个美娇娘”。最早对唐伯虎才能做出评价的最著名人物,当属明朝“公安派”领袖人物袁宏道(1568—1610),他这样写道:“吴人有唐子畏者,才子也,以文名亦不专以文名;余为吴令,虽不同时,是亦当写治生贴子者矣。余昔未治其人,而今治其文,大都子畏诗文,不足以尽子畏,而可以见子畏;故余之评骘,亦不为子畏掩其短,政以子畏不专以诗文重也。子畏有知,其不以我为欲吏乎? 

  “子畏之文,以六朝为宗,故不甚慊作者之意。 
   子畏之诗,有佳句,亦有累句,妙在不沾沾以此为事,遂加人数等。 
   子畏小词,直入画境,人谓子畏诗词中有几十轴也,特少徐吴辈鉴赏之耳。” 

  袁宠道还为唐伯虎诗文专门进行评点,有《袁中郎先生批评唐伯虎汇集》共大约四卷刊印(似乎今已不存?)。 

  此外,唐伯虎的书画在当时已经备受推崇,与他同时代而又稍晚些的大画家徐渭也非常叹服 

  这位前辈的绘画功夫,在他的《唐伯虎古松水壁阁中人待客过画》诗中也对唐寅前辈赏叹道:“南京解元唐伯虎,小涂大抹俱高古”。但无论怎样,诗、书、文、画这样的“雕虫小技”其实均非唐寅自傲之资,封建时代读书人最大的梦想是“朝为田舍郎,暮登天子堂”,考取功名,封妻荫子,流名万世。因此,他死前不久的《梦》和《夜读》两首诗中,才使这位才子的心事暴露无遗: 

  二十年余别帝乡,夜来忽梦下科场。鸡虫得失心尤悸,笔砚飘零业已荒。
    自分已无三品料,若为空惹一番忙。钟声敲破邯郸景,仍旧残灯照半床。 
  (《梦》) 

  夜来欹枕细思量,独对残灯漏转长。深虑鬓毛随世白,不知腰带几时黄。
    人言死后还三跳,我要生前做一场。名不显时心不朽,再挑灯火看文章! 
  (《夜读》) 

  五百余年后,日光灯下,笔者细读唐解元留存下来的几篇八股制义,如《苟日新,日日新,又日新》、《唯仁者能好人能恶人》等,佶屈聱牙,不忍卒读,文中虽然经意娴熟,八股运转自如,结构搭配巧妙,切题恰到好处,但终究读之令人感觉索然无味。即使是众多中举高官的明代文人,虽生前显赫,过后都无比落寞,其声名连唐伯虎一根毫毛也不如。 

  如以“与其身后万世名,不如手中一杯酒”论,两者相较,不知唐伯虎假使九泉有知,该做何感想? 




 

 
 
 
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