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哲学当作一部哲学思想通史来系统研究和阐述，为马克思主义哲学史这一学
科的创建，为后人研究马克思主义哲学形成、发展的历史，做了大量奠基性
的工作。在研究和阐述马克思主义哲学史时，梅林坚持以唯物史观的基本原
理为指导，把马克思主义哲学的产生、发展同德国的社会背景和思想传统，
同德国乃至世界工人运动的历史过程联系起来考察，清晰地阐明其历史根
源，阐明马克思、恩格斯的探索、创造过程；他还把马克思、恩格斯的理论
活动同国际工人运动的历史过程联系起来考察，出色地展现马克思主义哲学
形成和发展过程中的理论与实践紧密统一的基本特点。
在研究和阐述马克思主义哲学史过程中，梅林反对对马克思主义哲学持
教条主义的态度，认为：“只要把唯物主义的历史研究当作模版来滥用……
它就会像一切历史观的模版一样导致到同样的颠倒是非，而且，就是把它正
确地作为方法来使用，也会随着使用者的才能和学历不同，或是随他们所处
①
理的材料来源的种类和方面的不同，而导致许多见解上的差异。”他强调，
唯物史观“并不是一个封闭的、以最后真理为其终点的体系；它只是研究人
②
类发展过程的科学方法。”他还进一步指出唯物史观在马克思那里“不仅
是理论上的武器，而且也是实践的武器，他打算应用历史唯物主义作为革命
③
行为的工具来把资产阶级社会改造成社会化了的人类”，梅林的这些思想，
在当时马克思、恩格斯的学生和战友中并不多见。 （4）拉布里奥拉安东尼
奥·拉布里奥拉 （1843—1904）是意大利第一位马克思主义哲学家，“一个
①
严肃的马克思主义者” ，为马克思主义及其哲学在意大利的传播做出了奠
基性的贡献。
拉布里奥拉出身于富有自由民主精神的知识分子家庭，1861年进入意大
利当时最大的大学即那不勒斯大学学习。在老师的指导下，他系统地研读了
历史上各位著名哲学家的原著以及黑格尔哲学。1870年，他取得那不勒斯乌
姆贝托亲王政法学院历史哲学副教授的职位。1873年底迁居罗马，次年被聘
为罗马大学教授。不久后，他开始接近并参加工人运动，从事工人教育，后
① 《马克思恩格斯全集》第38 卷，第310 页。
① 梅林： 《保卫马克思主义》，人民出版社1982 年版，第74 页。
② 梅林： 《保卫马克思主义》，人民出版社1982 年版，第25 页。
③ 梅林： 《马克思和恩格斯是科学共产主义的创始人》，三联书店1962 年版第117 页。
① 《马克思恩格斯全集》第39 卷，第183 页。
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来又开始在讲坛上宣传社会主义；哲学上则开始批判并力图超越黑格尔等唯
心主义哲学，开始向唯物史观转变。
1890年，拉布里奥拉将自己的两本书即《历史哲学问题》（1887）和《论
社会主义》（1889）寄赠给恩格斯，从而开始了他和恩格斯之间长达5年的
书信交往。1893年8月，他赴瑞士苏黎世出席第二国际召开的国际社会主义
工人代表大会，受到恩格斯接见，还同恩格斯进行了长时间交谈。这两件事
促使他最终成了坚定的马克思主义者。90年代，他为大学生开设了很多门阐
释马克思的著作和思想的课程，为在意大利传播马克思主义及其哲学做出了
不可磨灭的贡献。他的最主要著作有《纪念