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智和妨碍知识进步的思想方法，像自然科学家那样追求具体，明确和精确。
信奉实证主义的启蒙思想家后来有不少转向倡导社会主 义，把社会主
义视为阿拉伯世界争取解放和进步的最有效途径。例如，黎巴嫩的希布利·舒
马伊尔认为社会主义是人类社会发展的逻辑的、必然的趋向；社会主义就是
把人从苦难的深渊拯救出来，最大限度地满足人的合乎理性的各种需要以及
保障人的权利，高扬人的尊严。另一位黎巴嫩思想家阿明·阿尔—列依哈里
（1875—1940）也把社会主义看作是人类社会发展的最高阶段，是阿拉伯民
族进步的希望所在。当然，他们所说的社会主义，其内容十分庞杂，既有马
克思的科学社会主义，又包含各种空想社会主义、平均主义、个人主义的思
想成份。不过到晚些时候，特别是在50、60年代，马克思主义学说在阿拉
伯世界得到比较系统的传播，涌现出大批阿拉伯马克思主义研究者，思想界
随之发生深刻变化。这是阿拉伯启蒙运动所产生的一个必然结果。
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