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卜娜雅眼睛瞪得铜铃大，半晌才说：“哇！那他多有钱哪！妈还在就好了！”
姜森说：“错了！他穷得要命，现在连尸骨都不知道在哪里！”
卜娜雅摇头说：“我不相信，天下哪有这种事？”
姜森说：“我原先也不相信，我们西方人就是不懂世界上怎么会有这种傻子。我花了二十多年学习中国文化，才发现这种人在古代比比皆是！”
卜娜雅说：“我还是不信，这种傻子怎么活得下去？”
姜森说：“所以你是巴西人。”
卜娜雅看着画，说：“我倒想起一件事来，我妈妈常偷偷的把这些画拿出来看，又偷偷的藏起来。有一次我发现，她看着看着，竟然掉眼泪了，我问她为什么伤心。她说，掉眼泪不一定代表伤心。我又问她为什么掉眼泪，结果她抱着我大哭了一场。我猜，一定是这个傻子害了妈，害得她一辈子不快乐。”
姜森说：“很难说，我认为是你母亲真正了解他。他们不能在一起，因为两个人不可能走在同一条路上。”
姜森告诉卜娜雅不二老与艾洛伊莎的往事，文祥却一张一张仔细地欣赏画作。画中人物引吭高歌，很像一个合唱团在各个不同场合演唱的情形。原画是用硬芯铅笔画的，力透纸背，不仅深陷纸面，有几张还透到下一页上。正因如此，这些画才不致完全被时间模糊了。由铅笔的触感看得出来，画者运笔如飞，在瞬息中捕捉动态的对象。
这原是一本十六开的画册，后面有一大半都被撕掉了。前面几页画得最传神，从第六页开始，画风渐渐改变，笔触益趋凌乱，往往从头到尾一气呵成。再下去，人像逐步模糊了，好像画者在尝试各种不同的风格。再下去，几乎画不成画了，只是一些东倒西歪的连续线条，要说是古代中国文人的“狂草”，倒很神似。
最后面的几页已被撕去，可能是画到最后不堪入目，也可能只画到这里为止。不论如何，这些画与杏娃的程式实在扯不上任何关系。
衣红关心的是另外一件事，她发现画上泪痕斑斑，便安慰卜娜雅道：“以我不成熟的看法，你母亲是幸福的。她是个很有智慧的女人，我很希望多了解她一点。”
卜娜雅高兴地说：“那我把她的相簿拿来。”
姜森思前想后，难以理解为什么艾洛伊莎会交待女儿，如果有人来拿，问都不要问就给他，想来不二老与她事先早有协定。可是怎么只是一些铅笔画呢？就算这些画成了名作，也不可能因此成为程式的密语呀！
也有可能在这些画页中，隐藏了什么可作为密语的讯息。可是这又有一点说不通，不二老离开艾洛伊莎是一九六七年，而老人第一次接触电脑是在一九七九年，至于完成智慧电脑，又晚到二○一○年前后。其间相差了四十几年，老人绝不可能事先安排密语。
那么，这只是一个游戏？或者是老人无心之失？四位男士冥思苦想，就是寻不出个所以然。而那边，两位女士却叽叽喳喳的，谈得好不开心。
衣红笑道：“你妈妈很害羞嘛！每张相片都躲在后头。”
卜娜雅说：“你说对了，先母不仅害羞，也很谦让。我父亲脾气不好，可是母亲一辈子逆来顺受，从来没有听她抱怨过。”
衣红指着相簿说：“为什么有这么多空白呢？”
卜娜雅说：“这也是先母的个性，她把一些个人照都取下来，撕了。”
衣红说：“真可惜！”
卜娜雅说：“是呀！我也这么说，可是妈说那些都不重要。”
衣红问：“那什么才重要呢？”
卜娜雅说：“妈要我用心想，我一直想不通。”
大家聊了一个多小时，最后卜娜雅遵从母命，把画作送给姜森，五人便告辞离去。
在直达车站月台上，文祥问众人：“下一步呢？总不能到此为止吧？”
姜森说：“不！我想到原来的巴伊亚音乐学院去看看。”
音乐学院在上城，五人乘坐缆车到了中央公园，正对面是国家剧院，向右是一排仿古的建筑。一式的两层双拼，红瓦屋顶呈十五度平斜，拱形窗户，下有透空铁棂阳台。墙壁上涂着各种对比系列的浅色，或粉红或天蓝，清爽醒目。
绕过这排房屋，众人来到一个林木蓊茸的山坡，下瞰幽径回回，姹紫嫣红弥山绘谷，三两房舍掩映其中。山顶上有一排环状的平顶砖屋，那里就是巴伊亚音乐学院，在阵阵山风中，乐音隐隐。
姜森走在前面，刚刚说了一句：“这里风好大！”画稿已挣出双掌，刮得满天飞舞。大家连忙跑着追着，到处捡拾。衣红见有两张画稿吹到面前，俯身捡了起来，一时兴起，拿在手中把玩。
萨市位于南回归线之内，阳光充足，上空虽有电离罩防护，依然不减其威。强光下，衣红发现纸上的凹痕竟然是一些字迹。她再把画纸斜对着阳光，仔细看了又看，再与她所知道的艾洛伊莎一印证，个中曲折便了解了一大半。
衣红说：“姜森博士，这的确是不二老留下的资料，请看这些印痕。”
姜森顺着衣红所指，念道：“‘本人所着人性论之原稿及版权，悉交艾洛伊莎保有’。不错，下面还有老人的亲笔签名。嚄！原来是人性论的原稿！”
“人性论？”文祥不解。
“当局作判断时，必须站在人的立场，人性论就是基础理论。”姜森说。
“那人性论在哪里？卜娜雅不像隐藏了什么！”文祥说。
衣红肯定地说：“是艾洛伊莎藏起来了。”
“为什么？”文祥问。
“不可能！”姜森却说。
衣红问：“为什么这几个字是凹印的阴文呢？”
文祥说：“老人用的是硬铅笔，一定是写在前一页，透印下来的。”
衣红说：“不错，为什么前一页不在这里呢？”
文祥说：“掉了？谁知道？”
衣红信心满满地说：“是艾洛伊莎故意撕掉的！”
文祥问：“撕掉？为什么？”
衣红说：“艾洛伊莎很了不起，她接受了老人的画，却拒绝接受版权。”
文祥说：“合理，那么，原稿呢？”
姜森失望地说：“那一定被她毁了。”
衣红说：“不会，艾洛伊莎很爱老人，有可能藏起来，但绝不会毁掉。”
姜森说：“那更麻烦，她人又不在了，看来这个谜是无解。”
衣红说：“未必，我们要好好想想，答案就在这些画页里。”
姜森说：“你怎么这样肯定？”
衣红说：“她为什么会对女儿说，‘问都不要问，交给来人便是’？”
姜森说：“表示来人应该有智慧解决问题。”
衣红说：“也可能来了一些笨蛋，不可能看得懂什么人性论！”
姜森直点头，说：“骂得好！骂得好！”
文祥说：“有道理，如果是笨蛋，当然无法猜透这个谜。”
姜森接着说：“那么人性论便不会流落到不肖者手中，可是……”
文祥说：“可是不二老派来的人会是笨蛋吗？”
姜森笑道：“很难说，很难说。”
文祥说：“好说得很，如果找不到，我们就是笨蛋！”
衣红还在沉思：“问题在，怎么藏，藏在哪里？”
左非右插口：“慢慢找吧！我们先享受一下老人当年吃过的美食如何？”
姜森笑道：“那你就失算了，老人一向很穷，只能吃最便宜的食物。”
左非右说：“我也一样！这是穷人的好处，专吃路边摊，货真价实。富人是白蚂蚁，只会吃装潢和排场！”
巴伊亚的食物最具巴西风味，佐料通常是一种强劲的辣椒，以及有浓郁清香的棕榈油“担都”。至于食物则以海产为主，加上椰仁和其他肉类。
中央公园里就有一些小摊，清一色是肥肥胖胖的巴西妇女，穿着传统土着服装，挂着可掬的笑容当炉。雅座就在旁边，不过是几个圆凳子，一支大洋伞。人们随点随吃，自由自在。这时正是用餐时间，雅座中还有不少皮肤白皙的观光客，正大嚼一种油炸的“阿卡拉耶”豆饼。
左非右说：“我相信不二老就是在这里吃的，说不定他的大脑也是在这里补的！”
风不惧笑说：“照你这样说，本地人个个是天才罗！”
左非右说：“当然！你看他们吃东西，人模人样！”
风不惧说：“你的吃相也不相上下！”
左非右说：“是吗？你看看人家的脸皮，和豆饼一样！”
风不惧说：“你是说不二老的脸也像炸豆饼？”
左非右说：“说不定更糟，他满脸都是油炸青春豆！”
众人谈笑自若，不觉声音大了起来。隔座有位女士，忍不住大声说：“真有这么多不识相的观光客，讲话就像放屁一样，吵死人！”
左非右便对杏娃说：“这里没有音障，你能不能帮帮忙？”
杏娃设好音障，又对大家说：“我一直在查艾洛伊莎的资料，有几条线索了。”
衣红大叫：“杏娃，不许说，让大家猜一猜。”
隔座的女士发现这边突然无声无响，神色一变，向她的同伴使了一个眼色，又问卖饼的妇人：“你这里提供音障设备吗？”
胖妇人笑说：“我们这种地方，怎么会有音障？”
二人再看隔座五人，仍旧絮絮不休，互打了个手势，迳自离去。
姜森笑着说：“衣小姐太残忍了，我最不会猜谜了。”
衣红说：“不是猜谜，这是捉迷藏！”
姜森说：“有什么分别？”