按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
匕嘶聂鞒嗟ぶ臁㈢惩V赪，处处都是触目惊心的惨红。
一看到火山，立刻就感到炙热的高温，那遍体煎迫的刺痛有如万箭攒身，所有的神经都动员起来了。眼看着表皮不断皱缩，燃起炀炀火苗，烧得有如盏盏油灯。他浑身大汗淋漓，两手不由自主地甩着，身体扭动着，脸上的肌肉不住地抽搐。他张大嘴巴，喉咙被锁住了，他想叫，却失声了。
亚当吴欣赏够了，把全部过程录了下来，这才向弟弟打了个手势。他知道得非常清楚，只要是议士弟弟搞的鬼，就不算犯法！这种特权本是人类社会的劣根性，如今拥有的人少了，权力却更大了。
肯特吴关了虚拟实境，亚当吴乘机一把抱住克里士，口里连说：“不要怕！不要怕，我们兄弟在这里！”
克里士惊魂未定，一见自己躺在牀上，哆嗦着说：“这……这又是哪里？”
肯特吴说：“议长先生，刚才有人害你，是我们兄弟冒着危险把您救回来的。”
克里士说：“害我？谁？为什么要害我？”
肯特吴说：“这我就不知道了，自从印度教主离去以后，您就神智不清了。”
克里士完全乱了方寸，嗫嗫地说：“我什么都不记得。”
肯特吴说：“这个简单，虽然当局不能协助您，但是您可以命令她，把迎接摩默哈教主的那一段影音播放一遍，只要有记录，您就会想起来。”
克里士如梦方醒，立刻问当局：“有影音记录吗？”
当局说：“有。”
“放给我看！”
牀前立刻出现一片虚影，里头的克里士坐在小型气垫车里，车子缓缓驶出了会议中心的圆形拱门。
议会前是一个数十亩大的广场，地上以各形各色鸡卵大的玉石嵌成一世界地图。一应地形地貌都按照地球实际比例设计，只是将球面弧度摊平。五大洲之外的海洋是一个清澈的荷池，池中游鱼成群。
会议中心座落在南端，相当于南极洲，地面以整块白玉铺成，其洁其坚有如素雪玄冰。连接广场与这片冰原的，是一座七彩拱桥。桥的另一端在南美洲，左侧是绵亘的安地斯山脉，右侧垂荫匝地，翠玉铺陈。
广场上经常有如织的游客，此刻却是静悄悄地，一无人踪。在一株阔叶乔木下，一位白发垂肩、胡须连腮的老者，全身用白巾密实地包裹着。他双趺危坐，手结诀印，口中喃喃作声。另有三位须发灰白的老者，分别在其左右及正后方护持，四人身外一幢淡淡的白色光影笼罩，看去有如披雪的丛松。
在桥头彼端，十来个形貌奇异的怪人，一字排开坐在桥栏上。有一个还赤身裸体，双手撑地，头下脚上，倒立如悬。
克里士定睛一看，惊呼道：“那是色多罗呀！他怎么赤身倒立在那里？”
肯特吴说：“色多罗花样多得很，我还见过他出入极乐世界呢！”
克里士诧道：“出入极乐世界？”
肯特吴说：“是呀，他说与少女交合叫做极乐双修，是他成道的法门。”
虚影中的车子开上了虹桥，尚在那排人十数公尺之外，就看到人丛中射出一缕红光，迅速窜升，突闻砰的一声，一团火花爆炸开来。
堪堪那火落在车顶，克里士正要躲避，瞥见树下四人面前刮起一阵旋风，风向随即一变，大火立时向四人直扑而去。
“他们在玩什么？虚拟真实吗？”克里士纳闷道。
“不是虚拟真实，是改造真实。”亚当吴答。
“改造真实？”
“这是我们尊贵议士们的特权，可以把虚拟的弄得和真的一样。”
“胡说，我是议长，我怎么不知道？”
“哈哈哈哈！”亚当吴忍不住大笑起来：“本来嘛，不论什么事，头头永远是最后一个知道的。”
“就算是吧，色多罗在那里搞什么鬼？人家教主是客，理当前去迎接呀！”
“迎接？如果不是印度教，婆罗门教便是第五大宗教了！”
“那是过去的事了，在这个新时代，怎么还有这种仇恨？”
“仇恨来自过去，新时代来自旧时代，这有什么稀奇的？”
“可是我们人类议会的职责，就是要保护人类的尊严呀！”
“所以，身为婆罗门教的议士，当然要保护婆罗门的尊严！”
克里士不是不知道人的问题多多，他自己就说过，只要有人就有问题。但是这时他已经恢复了神智，具有人类议长的身份，不能在亚当吴面前示弱。毕竟他是百亿人之首，刚才已经丢够了脸，现在要捞一点回来。
他正打算辩驳，另一边的三个人已经把余火扑灭。那位全身素净的长者站起身来，向虚影中的他遥施一礼，道：“克里士议长幸会了，敬请见谅，这种不入流的丑态，污了阁下的法眼。”
色多罗见法术不彰，怒形于色。先前在议会走道上设下的障眼法，居然也没有挡住议长的出迎，这个脸真是羞的无地可藏。仗着议士的护身符，他破口大骂道：“摩默哈老混蛋，我跟你拼了！”
摩默哈不慌不忙，带着竺佛朔、迦毗罗和耶阇纳瓦，步履稳健地直向桥头走来。口中还不住地说：“色多罗，我们的事小，以后再说罢，今天我向你道歉。”
“我不要你道歉！”
“那你要我怎样？”
色多罗没有想过，还能怎样呢？他原先以为仗着议士的身分，可以恣意施展法术，让摩默哈丢个大脸，别的不说，至少可以在乡亲面前争口气。哪晓得不仅是议士，连当局对宗教教主也无权辖制，两人斗起法来，自己一点便宜都占不到。
色多罗一急，想到就说：“我要你输在我手上。”
摩默哈没有出声，他身后的竺佛朔开口说：“尊重的议士，我相信您对吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上这三大纲领是很熟悉的。”
“当然，那又怎样？”
“据我所知，《吠陀经》中的〈无有歌〉就宣示我们，太初没有‘无’，也没有‘有’，哪有什么输赢呢？祭祀万能，婆罗门至上，都要在神前赞诵。您如果一定要我们认输，不妨我们回大寺向神请示！”
色多罗勃然大怒，喝道：“我们在笈多王朝兴建的摩诃婆庙，早就被你们毁了，此仇不共戴天，你还跟我谈什么向神请示？”
耶阇纳瓦闻言，向前迈出一步，行礼说：“尊贵的议士，先哲商羯罗对《奥义书》作了大量的解释。其中最重要的一点，是〈薄伽梵歌〉所宣示的，信徒要通过瑜伽的修持，才能使梵天与自我合一。摩诃神庙毁于梵天，正是因为人众的修持不够，这件事在‘吠檀多’派的弘法过程中说得非常清楚。”
色多罗当然知道，尤其是耶阇纳瓦把商羯罗都搬出来，他是印度教与婆罗门教共同的圣者，就算他色多罗想反对也使不上力。
人在骑虎难下之际，理性立刻潜然无踪，更何况他是议士，已立不败之地。
色多罗倒不是为了宗教因素来斗狠，只因他在无意中得到一部“毗湿奴”派传下来的《百咒经》，苦修之后，果然有了极大的法力。然而限于百咒经的法喻，这些咒语只能对懂得咒语的人施放，否则将作孽自受。
咒语其实就是一种优胜劣败的工具，色多罗空有法力而无处施展，感到万分的委屈。好不容易知道摩默哈前来访问，他身为印度教主，对咒语自必十分在行。自己输赢本不打紧，把对方当作试金石，一展所长，才是梦寐所求者。
为了这点私愿，他也下了不少工夫，首先设局让摩默哈同意减少人马，继而又在议会前一百平方公尺内设立“绝胜咒区”，任何懂得咒语的人都会受到感应。
他以为摩默哈一行人再厉害也不可能越过这个咒区，哪知先前人家只是存心礼让，这时四人信步走来，确是不费一点工夫。
色多罗急怒惊心，大喝：“你们给我站住！不然我要施展伽陀婆大法了！”
走在最后的迦毗罗闻言，对长者说：“教主，这伽陀婆大法太狠毒了，且容弟子把他制服，省得伤人。”
摩默哈和颜悦色地说：“不可以，这里是人类议会，他可以仗势胡作胡为，我们却不能不谨慎。”
色多罗见对方不改颜色，哪还想到别的。他一顿足，脚下地皮就像水面一样，震起圈圈涟漪。那地面原是各色小玉石铺就，坚固异常，这时除了他那伙人站立之处，整块地皮开始上下波动，爆声连连，声势惊人。
迦毗罗说：“且容弟子下手吧，万一有人闯入禁区呢？”
摩默哈略一扬手，指捏法诀，微笑说：“没关系，我已经把能量降低了，就算有人受害，最多只昏迷些时候……”摩默哈向空凝视了一会，叫声：“不好，我们的议长先生受了池鱼之殃了。”
迦毗罗大惊：“那怎么办？”
摩默哈说：“竺佛朔，你来护法，我去营救议长。”
竺佛朔不敢怠慢，立刻把身上的白袍往下一扯，一朵硕大青莲已将四人托起，稳稳地浮在半空。
色多罗早有准备，手一招，一阵黑雾由地隙窜起。那雾阵颇具灵性，一围到青莲附近，立刻化成拳大的蝙蝠，忽上忽下，疾绕翻飞。不一时，成千上万个黑点已将广场遮得不见天日，吱吱唧唧之声弥漫宇间，令人心神俱颤。
色多罗见己计得逞，哈哈大笑道：“我道印度教有多大神通，原来不过如此。”
克里士被场中斗法吸引，早忘了自己的事，还是亚当吴提醒他：“快看，你已经摔倒了！还记得吗？你是什么时候摔倒的？”
克里士定睛一看，气垫车已停了，自己竟摔倒在车旁，两只手紧握着坐垫不放�