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“他们手握大砍刀，遇到不认识的字，就砍掉说没有用。然后把几个认为有用的字排列成队，各给一个号码，称之为中文字集标准。外国人要做中国生意，也硬要插上一脚，叫做中文国际标准。
“于是，阿猫可以编标准，阿狗也行。这还不说，他们把文字肢解，有的叫做输入标准；有的叫内码标准；有的叫通用标准；有的叫交换标准；反正大刀在手，人人成了文化罪犯，却没有够资格的文化警察出面阻止。”
张三说：“那我们怎么解决呢？”
卜二说：“只要把观念改变一下就行了，文字有两种功能，一为接受，一为表达。接受的人多，是广大的民众；表达的较少，是一些知识份子。中文电脑目前尚可以让知识份子满足，问题在绝大多数的民众，他们被忽略了。”
张三说：“这点我同意，但是你还没说明，如何解决这个问题。”
卜二说：“新时代的到来，经常是由于工具的改变。现在，电书、电纸都将问世，文字的接受会变得非常简单。所以，我们的重点在于另辟蹊径，专门开发生产资讯载体，诸如电书、电纸的应用技术。”
张三还有疑问：“那也要用中文吧？成本很高呀！”
卜二说：“不！我们有‘中文ＣＰＵ’的设计技术，功能强大，但成本很低，可以用在电书、电纸上。”
“说了半天，到底什么是电书、电纸？”
“电纸是种显示器，像纸一样薄，可以卷折。电书则是电纸加上中枢控制。”
“已经有卖的吗？”
“还没有，这就是眼光问题了，其实技术早已成熟。但是商人只看市场，不知道有什么用，所以未为外界所知。”
“你认为有什么用呢？”
“和书一样，可以阅读，可以用做电子课本，也能当网络机下载。”
“那不是和膝上型电脑一样吗？”
“不一样，电书只需显示与处理文字的功能，两者价格差了一百倍。”
“一百倍？那不是三十美金吗？”
“是的，这是上千万的价码，如果生产上亿套，还可以便宜。”
“真的？”
丁一笑说：“谁跟你开玩笑？”
张三说：“反正我是人，只要做得出来，我负责让人人使用。”
丁一说：“对了，卜兄是地，要实实在在，一点一滴地做出来。”
卜二说：“有‘天’就行，否则无米难炊！”
张三想了想，说：“太好了！太好了！这种资讯环境、数字上网、电子课本，人人能用，真的是功德无量！”
人们经常见树不见林，电脑从业者在读书时，看到的不是书本，而是别人的意见。所以一谈到电脑，就只认识ＩＢＭ ＰＣ，再谈电书，更有人嗤之以鼻，指着膝上型电脑或个人助理（ＰＤＡ）说：“这不是吗？”
等到电书问世了，后知之明者又说：“当然应该这样！”
电书解决了，其义意之大，无与伦比，因为最基本的电书就可以作为学生上课用的“电子课本”。需知中国有一亿多学子，学生书包平均是五公斤。结果年纪轻轻，就被书山压得弯腰驼背、老态龙钟！
再看学生用书，平均每学期每人要十五本书，加上各种参考教材是二十本。两亿学生就是四十亿本！印书要印刷机、油墨，都是高污染的器材，除了污染、水资源耗费外，还要造纸。若以一棵树生产两百本书计算，每年至少要砍掉两千万棵树！砍了树便破坏水土保持，于是长江黄河泛滥，生态成灾！但是国家未来的前途全靠学子，没有课本，学生如何学习，国家民族的希望又在哪里？
电子课本正好解决了这道难题，每本电书的生产成本大约是纸书的十倍，却可以存放四十本书！此外还有很多优点，比如重量和一本书不相上下，两颗电池可以用上三个月，如果用太阳能电池，效率更佳。更大的好处是，教材可以随时修改，即时更新，立刻可由网络上直接下载。
这又连带解决了另一道更难解的难题，那就是教育的普及。国家穷经费有限，只能把精力及资源集中在大都市。中国九亿农民便得不到公平的教育待遇，而农民的教育又涉及社会的发展。
多年来，中外许多有心人士，为了照顾偏远地区的教育，筹募了大笔资金，办理“希望工程”。当然有很多学子受惠，但是在真正的穷乡僻壤，光盖一所学校就是大事一件！好不容易有了校舍，却请不到好老师！就算请到了，学生要走几公里路上学，辛苦不说，时间精力也耗费得差不多了！
电子课本还可提供远距教学，学生在家中坐，把第一流的老师请到网络中心来，师生透过网络沟通、教习。这不正是“希望工程”吗？
这种设计，其意义重大，可说是一种工具革命。当电脑技术成熟后，商人唯利是图，一味压榨使用者，硬体年年更新，软体时时变化，每变一次，用户又要另掏腰包。结果肥了“高科技”业者，苦了使用者，而地球上废物处处，污染成灾。电书将一切精简，返璞归真，本体不变，但可根据用者的需求，随意扩充。
有人说，没有利润，怎能成功？这又是见树不见林的例证。一九九九年前，电脑在全世界的销售量，不过区区三亿台，仅占六十亿人口的百分之五。为什么不把眼睛放在百分之百的市场呢？人人争着为百分之五的人服务，不又是奴隶伺候主子的古老故事吗？
怎样令全人类共享资讯的效益呢？首先，个人经济能力上要负担得起，也就是说，售价要低廉，这一点电书当之无愧。其次要人人有此需要，换句话说，电书的功能要完整，能符合人民的需求，这一点也没问题，附加价值可以解决。最后一点，是要让人人会用，表面上看这点很难，其实，人能用什么？不过语言而已！只要再加上语音辨识、传输、贮存等功能，就一切搞定！
当这些功能完备时，不仅是学生可用，农民也能受益。当农民能得到及时的农业资讯、能应用电子留言与外界沟通时，九亿农民网就完工了。此网能成功，就代表全民上网不是梦想，另一个新世纪即将到来。
丁一又说：“这些都是惊天动地的大计划，我们要建造一个全世界最大、最完整的资讯水坝。当然还要有各种配套设施，以为全人类谋福！主事者必须有眼光、有能力，才可以使之实现。我们三个人应运而生，正好同心协力，做一番有意义的事业！”
这是一篇传奇，是天地人三才的神话，也是惊天动地的真实。
谁知道呢？除了《水浒传》，说不定有一套《说文传》已经放在书架上，等时机到了，一个一个的神话与事实交互发展，再添一笔人间佳话！
～第八十六回芳草萋萋鹦鹉洲～
丁一带着约瑟夫和庄重二人，回到青城山上。在一片密林中，凭着本能，找到了那个隐没的山洞。丁一叫两个弟子在外稍候，一个人恭敬地走进洞里。
青城子稳坐蒲团上，见了徒弟，微笑说：“痴儿何其肥胖？”
丁一身材已有点发福，闻声跪下，叩头道：“师父教导不详。”
青城子笑说：“倒是为师的不是了，起来吧！”
丁一起身，见师父还是道骨仙风的模样，心羡不已，说：“人间应酬太多，推辞不掉。今后当随伴师父，多食野笋。”
青城子说：“时机未到！快叫他们进来吧，他们在梦想青城别墅呢！”
丁一忙唤二人入内晋见祖师，两位徒孙行完礼，垂手恭立在一侧。
青城子顺口问了二人几句话，继续对丁一说：“你们即日前去新疆，为师有一重任，交付尔等。中国引黄入晋、南水北调的工程，只能治标不能治本，今后缺水问题日益严重，尔等应设法解决，以利民生。”
丁一说：“弟子怕无此能力。”
青城子说：“只有做与不做，没有能与不能。此事本系前定，不过假手于你。只是千万注意，不到不得已，不要多与天庭打交道。”
丁一问：“还要和天庭打交道？”
青城子说：“天庭泛指玉清系统。此事功德无量，昊天本来属意玉清，但他仅能治理承平盛世，遇有变局，便须靠我辈来收拾。”
丁一说：“师父不是说弟子要行道十年吗？”
青城子说：“这就是十年行道，你可应用神通，便宜行事。”
丁一又说：“弟子好不容易才回来，为何要即日动身呢？”
青城子笑道：“你道此洞是仙人所居，有人以为是虫蛇出没处呢！”
约瑟夫一听，吓了一跳，忙跪倒说：“徒孙无知，请师祖原谅。”
青城子说：“起来，起来，你能收敛至此，已大不易了。”又对庄重说：“你还想看山下的花花世界么？”
庄重也吓得跪地叩头说：“不敢！”
青城子说：“你不知调摄身心，妄想追求法力成道，是去道日远。”
丁一说：“庄重孽深，弟子不敢擅用法力为他消除。”
青城子说：“庄重尚有情债，若不偿还，生生世世难以成道。”
庄重说：“徒孙没有情债，那些只是作戏。”
青城子说：“戏即是情，情能生戏。你不念情，情仍随你。”
庄重说：“徒孙和她事先说好，彼此没有纠葛。”
青城子说：“那不正是作戏吗？假戏成真，日久情生。”
庄重连连叩头说：“请师祖开恩，为徒孙消孽。”
青城子说：“你所求何道？”
庄重说：“徒孙只想跟随师父。”
青城子说：“那是因你师