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基本上，电脑都具有微波收发的通讯功能，有离子显示器，有各种控制应用。这时的网络是交互式，有小型的局部地域网，地域网相互联接成区域网，再上去是各国的内联网，以至于全球联通的国际网络。
这种网络是单频式，以１０ ＧＨｚ 超高频载波，每个人有其特定的编号，每一编号就等于一个载波波段。通讯时只要把“概念讯息”放在个人分配到的波段（相当于个人信箱）中，电脑就会自动解码。
单频通讯的成本极低，因为全球只需要一个频道，只要处理一种统一的讯息。更有利的是，“概念信息”透过理解系统，在很小的波段中，便能表达无限的信息。就算八十亿人同时上网，也不会发生壅塞现象。
私人电脑已改称微机，置于腕上就是一个全功能的助理，体热就是它的电能。另有可供语音输出入的耳机，其实也不能叫做耳机，那只是植于耳骨上的一种装置，利用人体传导震波，再作语音转换。还可经由私人助理，任意上网沟通。
分子工程更是风光，一种热电晶体能使电热互换，掀起材料革命的新纪元。恒温物质成为食衣住行的基本原料，不仅温度可以控制，且可将多余的热转为电流。太阳的光热所蕴藏的电流量足敷全人类需求，经热电晶体转换，其损耗不超过百分之三，能源问题彻底解决，石油因而封井，走入历史。
世纪初大行其道的电纸，再经一系列的演变，电离技术应运而生。这种技术是将电磁波与量子交换的现象，作用在薄膜上，由此改变分子的排列方向，产生光效应，称做电纸或电布，若作用在空气分子上，则为电离屏幕。
电纸及电布用途广泛，在微机协助下，人可以任意改变各种视觉效应。电离屏的功用更广，不仅可供显示，若再利用分子工程，调整空气分子结构，就成为“电离罩”。它可抵挡高温、高压，比玻璃的强度大上无数倍。
同时，基因工程技术也有惊人的突破，人的肢体可以复制，寿命更能任意延长，不仅长生不死，更重要的是青春常驻。这是因为负责新陈代谢的核糖核酸被分析出来了，藉着对它的控制，人们可以选择年龄，自定形貌。再加上生理再生技术的成熟，任何器官、肢体、组织都可以即时修补。医院被淘汰了，路边任何一间人体修理店就可完成任务。
人体赖以维生的食物问题也解决了，生存由此获得保障。微分化学可以将水、空气与碳氢氧氮等元素合成叶绿素、酵素。只要有能源，加上磷钾钙钠等微量元素，再配合电脑的服务，一应山珍海味，手到擒来。
反压力、反重力物质一一出笼，机器人、生化人也风靡一时。人类社会结构变了，生活习惯改了，思维方式与以往大不相同。
全球货币体系建立了，公平贸易有了规范，人类生活有了保障。经济不再是集体行为，任何人都可以参与。百分之八十的人都在家里工作，办公室仅相当于交谊场所。
在这种情况下，还有多少人愿意放弃眼前美好的人生，到那幽渺窈冥、前途茫茫的外太空探险？
所以，看来很简单的任务，其实困难重重，远比设计一个人造卫星来得麻烦。
卜二当然清楚，但是基于人性的特质，安分守己的不可能自愿到外太空冒险。而加入者有少数已明心见性，去外太空不过是一大机缘，以为人类文明的传承。真正有心参加，自以为负有使命的，意见最多，经常刚愎自用。
事非经过不知难，不让这些人尝试一下，吵个天翻地覆，谁都不可能聆听一下别人的意见。卜二禀着无为而为的心态，一任大家争来吵去，结派成党，然后党同伐异，互揭疮疤。这样一拖就拖了两年，有人退出了，又有人加入了。最后谣言四起，谓卜二只是捕风捉影，胡思乱想，哪里都不想去！
二○二一年春，卜二假澳门举办了一个誓师大会，参加人数高达八百，盛况空前。大会之前，卜二把意见最多、吵得最凶的四十几个请到一个宾馆中，共商大计。
卜二开门见山说：“此次太空之行，只是人类的创举，不表示未来没有机会。此事由本人发起，一切早有通盘计划，如果不同意，可以即时退出。
“这两年来，本人一任各位自由探讨，看来成效不彰，问题越来越多。其实，问题只有一个，也就是什么是人的问题。
“人类进化迄今，已经达成了宇宙赋与的使命，就是将智慧全数移交给电脑。那么，人还有什么存在的价值呢？在科学上，实验不是一次就能证实的，如果在不同的环境下，能得出同样的结论，实验才算成功。
“可是，我们无权把人当作实验品，只能说当人类文明定型在某一种现实下，应该有另一种发展的可能。既然我们有这种力量，也有了这个机会，为什么不去尝试一下，让人类的理想更进一步发挥？
“因此，在历史上已经试验过的，我希望力求避免。已经证明对人类社会带来不良影响的事物，我希望未来不再发生。
“以上所说，是根本的前提，除此之外，本人毫无意见，各位同意否？”
立刻有人问：“我们应该带什么书籍？”
“一本都不要带。”
“那不是没有文化了吗？”
“前提说过，已经试验过的，力求避免。”
“佛经呢？道德经呢？圣经呢？可兰经呢？”
“都已经试验过了，效用不大。”
又有人问：“该采取什么制度呢？”
“随环境需要而定。”
“那不是太抽象了吗？”
“请告诉我一种不抽象的制度。”
“比如民主制度。”
“什么叫民主制度？谁是人民？谁作得了主？”
“至少比专制要好！”
“是吗？”
“民主制度也在发展呀！未来可能更好。”
“那不是同样抽象吗？”
“我们总要有领导吧？”
“做什么？是不是还要分国立教？”
“那不是成了乌托邦了吗？”
“我们不是要重新开始吗？哪种制度不是从乌托邦来的？”
又有人说：“电脑要不要带？”
“如果你能驾驶卫星，我们就可以不带。”
“那么，带哪一套呢？”
“同理，哪套管用就带哪一套。”
“现在有没有合适的电脑呢？”
“至少目前我的这一套很合用。”
“那只是你个人的意见。”
“是的，这也是我个人的太空船！”
“你总不会反对我带自己的私用电脑吧？”
“唯一的限制，是每个人只能带一百公斤物品。”
“为什么？”
“不为什么，只是我们安全保障的极限。”
又有人问：“你能保证大家的安全吗？”
“不能。”
“你这卫星太小，能不能加大一点？”
“不能。”
“那多么危险！”
“是，我劝你留在地球上。”
各种问题都有，卜二耐着性子，一一回答。与一般人没有分别的是，参加者总是把自己放在第一，都只问别人能为他做什么，而不考虑自己能做什么。
这种事卜二见多了，几十年来，他为了设计完成智能电脑，早就识透人间冷暖。他只是客观地观察研究，一切不动于心。他发现人只是一种机体，其行为完全决定于环境，好人坏人固然没有分别，智者愚者也相去不多。
这次移民外太空，就和一粒成熟了的种籽一样，落在什么土壤中，也不是任何人能决定的。一任成住坏空，一切随缘，对于这些人，他一点都不加分辨。
有人说：“我们有孩子，总不能留在地球上吧？”
“这是你自己的选择。”
“卫星上有没有学校？”
“没有。”
“那孩子的教育怎么解决？”
“家庭教育。”
“为什么不办个学校呢？”
“有人要办，当然欢迎。”
“这是你们的事呀！”
“这是我们的事。”
“我们没有力量。”
“力量是随着需要自然增长的。”
也有人说：“沿途总要用钱吧？”
“用钱做什么？”
“你不是说一切随缘吗？我想吃好一点，穿好一点，总可以吧？”
“当然可以。”
“那就需要钱来交换呀！”
“是的。”
“那用什么钱做标准呢？”
“我不知道别人接受什么钱。”
“我们商量过，最好用黄金。”
“那就用黄金吧！”
“难道你没有标准吗？”
“我说过，一切重新实验，标准也要自然形成。”
“文字语言呢？”
“自行决定。”
众人议论纷纷，有人大喝：“这不是乌合之众吗？”
“正是。”
“为什么不确定一个理想的计划呢？”
“请告诉我，人类争吵到今天，有哪件事符合当初的理想？”
“我们是有智慧的人类呀！”
“是吗？”
大众默然了，谁能在卜二面前侈谈智慧呢？不管赞成与否，他写过不少书，发表了不少相关的文章，最后还设计出智慧电脑，现在他却说出这种话来。
一个人问：“那你所做的是什么？”
“我只是在幼稚园中，第一个完成劳作的小孩。”
“您是说智慧还要成长？”
“智慧是比较的，没有绝对的智慧。”
“那么世界上没有绝对的是非？