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古代那位聪明绝顶的思想家庄周，有一天他梦见自己是一只蝴蝶，翩翩飞舞于天地之间。醒来以后，他提出了一个问题，到底是庄周梦到了方才的蝴蝶，还是蝴蝶梦到了此刻的庄周？
这个问题的吊诡是，凡以自我主观为判断依据的人，马上会斥之为胡说八道；而略具知识、重视逻辑思维的人，便会举出各种例证，以否定蝴蝶能做梦；只有那些认为真假难分，曾尝试在蝴蝶立场来做梦的人，才有可能体会孰真孰假。
有关这种虚实真假的辩证，在二○年代差点引起人类社会的分裂。那时，已往的国家民族意识已逐渐淡薄，代之而起的，是生活型态的意识认知。物质生产及分配问题彻底解决了，永恒的生命也在掌握中，人生还有什么需求呢？
当时电脑中枢的执行速度，较诸二十世纪中叶，又提高了上万倍，已经是微波的上限了。衍生于立体动画的虚拟幻境，在智慧电脑的配合下，更是让人真假难分。最后，电脑又将人的经验转化为电流脉冲，直接输入人的感觉中枢，由此发明了造梦机。
如此一来，人们可以生活在几个不同的天地里，享受多重生活。技术上的问题都突破了，而人生漫长无尽，为什么不打破一切樊篱，让人真正的无拘无束、自由自在呢？
当然也有忧心忡忡的卫道之士，不赞成用这种精神吗啡喂养人类，但是他们的声音早被欢呼的洪流淹没了。如同十八世纪的法国大革命，人们陶醉于自由、平等的幻象，新共和国在狂热中轰轰烈烈地诞生了。只是这一次堂皇问世的，却是大权在手的电脑，因为只有它，才能让人美梦成真。
二十多年来，梦幻交集、真假难辨早已成为现实人生的一部分了。如同过去各个时代，对生活在其间的人而言，只可能有主观的好坏是非。至于客观真相，那就只好等下一个时代来盖棺论定了。
文祥对胡妁一无所知，如果她常藉助电脑制造幻境，此刻就很有可能已是真假难分。再若她平时过于主观，电脑就会提供主观讯息，使得虚实更难以分辨。
文祥细细回想方才的情景，突然忆起那串佛珠，他举手一看，确实在自己的右腕上！然而再一想，这又能证明什么呢？如果真在梦中，这佛珠本来就是梦的一部分啊！
再想想刚刚教主那一番话，自己虽然不太懂，显然不是任何做梦的软体所能提供的。但是，再深一层想去，果真是在梦中，怎能知道软体有什功能？如果不在梦中，又怎么可能发生这种迷离的情景？
照理，文祥只能自行判断真假虚实，但是，自己既然被指定为电脑的介面，可以说已与电脑合为一体了。他是电脑的一部分，文娃也可以说是人的一部分。限于法令，人固然不能问电脑，但是人可以问人，电脑也可以问电脑，为什么不问文娃呢？就算她回答了，也不过是告诉她自己的一部分，这样绝对合法合情又合理！
他正打算开口，转而一想，不对！不论文娃如何回答，自己都有可能仍在梦中！
什么是真实人生？这千古以来的大谜，多少人思索终生而不得其解，最后只能大叹“人生如梦”！人不能认识人生，就没有真实可言！而不到大梦初醒，也不能证实那是一场梦！《庄子》齐物论中，说得透澈：“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉，窃窃然知之。君乎，牧乎，固哉！丘也与女，皆梦也；予谓女梦，亦梦也。”
文祥想了又想，终于，他了解了－－人生就是不断向前走、观察思考后所得到的认知，没有必要细究每一个脚印。既然如此，何必管它是真是幻，不用心观察思考，人生就此浪费了。一味的原地踏步，只为了要辨明真假，迟早会遁入虚无。
文祥用力把胡妁摇醒，对她说：“起来吧！不论做什么梦，都要脚踏实地！”
～第十回东风无力百花残～
两人好不容易恢复了神智，谈起刚才教主的一番教诲，胡妁感慨良多。她说：“老实说，我以前总认为这位教主是个尸位素餐、任性妄为的神棍。今天才发现我错了，他的确很有道行，很多过去我不了解的疑团，都得到了解答。”
文祥说：“我还是不大了解，他说的我都懂，但是却不懂我懂的是什么！”
胡妁说：“那是因为你平常很少想这些问题。”
“可能吧！请问你，地宫酒店在哪里？”
“干嘛去地宫酒店？”
“我应该住在那里。”
“住在地宫酒店？”
“有什么不妥？”
以刚才的情况来判断，胡妁猜想这可能是文祥工作的一部分，便说：“这样吧，我带你去。不过这次情况不同，我们不要再多管闲事了。”
“这样方便吗？后天就要开会了，会不会耽搁你的工作？”
“我的工作？我的工作就是做你的介面啊！”胡妁很得意地用上“介面”一词。
“听你的口气，这家酒店好像有问题。”
“没错，一般酒店在订房后，客人就可以直接进房。地宫酒店却特别规定，客人一定要亲自到柜台办理登记手续。美其名是为了安全，其实另有目的。”
“什么目的？”
“那我就不知道了！再说，一般酒店都是用生化人服务，可是，这家酒店有时会有自然人混在里头……”
“自然人？”
“你不知道吗？为了跟生化人区别，我们都自称为自然人。我不知道别的地方怎样，在火星上，生化人与自然人几乎一模一样。”
“在地球上我们自称真人。”
“真人？”胡妁禁不住笑了。
“真人有什么不对？”
“在这里，真人指的是修道的人，自然人只是自然而已，一点儿也不真。”
“怎么？你们这里还有修道人？”
“当然，不仅有，还多得很呢！”
“你还没说，地宫酒店的自然人怎样了？”
“我最近几次带客人去，都被百般刁难，听他们说些莫名其妙的话。”
“你是说人反而刁难人？”
“是啊！如果是生化人来刁难那倒好办了。到时候，你千万不要说话。”
两人乘坐磁浮梭，到达地宫酒店时，天色已近黄昏了。火星上的黄昏应该称做红昏或纁红，这里的太阳比地球上见到的要小一点，经电离罩过滤后，就像一颗浑圆的朱砂球。红光照在红土上，红芒蒙蒙，颇有梦幻的感觉。再加上黝黝阴影，触目所及，彷佛浸淫在血海之中，显得无比惨烈。
文祥从来没见过这种景色，尤其是身旁还有一位如花似玉的少女，更是迷离诡异。在暗红的夕阳下，胡妁的皮肤映衬着青春光泽，但是看她行事稳健周详，显然又不是少不更事的年轻人。
胡妁察觉出文祥疑惑的目光，笑着说：“你一定在猜的我岁数，告诉你，我今年六十了。我的外表只是虚荣心的产物，刚才听了教主一番话，我才发觉我有很多个我。”
文祥被识破，有点不好意思，讪讪地说：“我今年三十六了，还在找寻我的我。”
两人说着，已走到酒店门口。这座地宫酒店是宇内知名的建筑，外表并不出奇，但一跨入大门，立刻就是另一个天地。
这里原来是个小型陨石坑，跨度约有两百公尺，深有四十公尺。建筑师匠心独运，不但没有把坑底填平，反倒顺着坑势设计了各式小屋，各屋大小、间距不同，形色有别，一般人称为“史前地宫”。
一进这史前地宫，就见灯火通明，宛如白昼。奇妙的是，其光源不知来自何处，一片匀和，亮而不耀。
在坑口上方，是一个覆碗状的半圆穹顶，沿着穹顶，有奇藤延衍，曲行盘绕。须根扪隙坠蔓，垂黄锦飘金缎；枝条如绳似索，攀穹附椽。最奇特的还是那巴掌大的树叶，竟泛着淡雅翠绿的莹光。
在藤根须枝间，错悬着数以百计或方或圆，奇光幻彩、玲珑剔透，如灯笼异果般的精舍，那就是闻名遐迩的“云弄香巢”。
史前地宫共有五层，以宁静古朴取胜，其间还有三景十折，都是原始世界风貌。旅客可以乘坐磁浮梭，随意来往各处，探幽揽胜。
云弄香巢上下也有四层，提供那胆大如斗、喜欢冒险的人，享受惊奇的刺激。不要说房间地板采完全透空的设计（当然也能任人改变），光是往返香巢之间，乘坐飞梭高速来回冲刺的惊险，就让人心神俱颤。
五○七八号指第五层的七十八号，是云弄香巢最低的一层。
胡妁领着文祥走到柜台前，服务员礼貌地问道：“请问是不是要住房？”
胡妁向文祥使了个眼色，客气地对服务员说：“我们订了五○七八号房。”
服务员低头查看了一下，对文祥说：“是文祥先生吧？”
胡妁说：“就是他。”
服务员瞟了胡妁一眼：“那你呢？”
胡妁说：“我是他的朋友。”
服务员轻佻地说：“是什么朋友？要不要住这里？”
胡妁耐着性子说：“我只负责送他来贵酒店，马上就要走。”
服务员办妥了手续，问文祥：“你一个人不寂寞吗？”
胡妁抢着回答：“他是修行人。”
服务员不理胡妁，又问文祥：“你不会说话吗？”
胡妁有点不耐烦了：“先生，我们还有事，手续办好了吗？”
谁知服务员竟一拍柜台，大声对胡妁说：“我没跟你说话！”
就这么一拍，柜台后