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折潘罗打量着张扬。张扬也打量着身穿天朝官袍的他。面貌便如同大多数塞外人一般粗犷，给人值得信赖的感觉。
“参拜圣上。”
“参见天可汗。”
不等张扬到的跟前。众人便赶忙行礼迎接。
张扬跳下马，扶起折潘罗，牵着他的手，笑道：“都起来吧，你是折潘罗吧？朕对你闻名久矣，六谷部的一代人杰。”
折潘罗见皇帝对他做出如此亲昵的举动，受宠若惊的道：“若非皇上带兵攻打西夏，六谷部还被西夏欺压呢。微臣和六谷部能有今日，全是皇上皇恩。微臣一定鞠躬尽瘁死而后已。”
张扬又勉励他几句，便道：“你是土生土长地吐蕃人，给朕讲讲现在的吐蕃形势吧。”
折潘罗早有准备，闻言恭声道：“吐蕃兴于先祖松赞干布，盛于唐朝，最盛时，疆域西起葱岭，东至陇山、四川，北起天山、居延
至喜马拉雅山南麓。可惜到了唐末，吐蕃便四分五在割据势力和大小宗教首领的分散统治之下。经过上百年争斗，河湟吐蕃逐渐形成几个较大地部落集团，各部落集团听命其大首领。如河州有耸昌厮筠，宗哥（今乐都）有李立遵，邈川有温奇等。这些大首领均图谋发展势力，吞并对方，统一河湟洮地区。于是赞普之后裔成了他们争相拥立以号令诸部的对象。”
说起角厮罗，折潘罗，顿时满脸钦慕。
“角厮罗是先祖松赞干布之后。十二岁时，被客居高昌的河州吐蕃人接回河湟地区，宗哥大首领李立遵、邈川首领温奇以武力将其劫持到廓州，立文法尊之为赞普。不久，李立遵又独自挟角厮罗至宗哥城，并将女儿嫁与。早年他被大首领们争夺拥立只是当作旗帜、愧儡，而这些大首领们在互相争夺过程中势力均遭削弱。到的后来，只剩两个吐蕃族地方政权，一个是六谷地区的潘罗支政权，另一个是河湟地区的角厮罗政权，潘罗支政权不久便被西夏吞并，而角厮罗则趁机摆脱大首领们的控制，将政治中心迁至青唐城，从此，角厮罗政权逐步走向兴盛。从此，河湟地区地吐蕃政权被其牢牢掌握。”
“之后他便与宋王朝联盟，共同对付西夏。西夏开国皇帝李元昊曾派兵攻青唐，也被他打败并活捉其主帅。元昊恼羞成怒，又亲督大军攻河湟，被角厮罗再次打败，使其不敢轻易犯境。数次击败西夏，使角厮罗声名大振，河陇诸部落纷纷集合在其麾下，强盛一时，幅员三千余里，人口一百多万户。”
“西夏控制丝绸之路北道后，对商人盘剥严重，商人们都叫苦不堪。角厮罗便又趁机建临谷、宣威、宗哥和邈川４城，进行茶马交易，对过往使者和商人加以保护，大力发展商业贸易，不几年便使得各国商人争相往来，使吐蕃实力大增。”
“角厮罗辖地主要是河湟洮地区，盛时幅员3000里，境内以吐蕃人为主体，还有党项人、汉人、回鹘人以及侨居的西域商人等，人口最多时近百万。角厮罗经济的主要产业是畜牧业，其次为农业，手工业中最负盛名的是锻造铁甲。所制甲胄，强弩射之不能入，曾做为贡品贡给宋朝。又成为各国商业重地，引起周边民族和国家的高度重视。”
“他在位五十年，之后由董毡、阿里骨继承，世世皆受宋朝授官和册封。”
“董毡在位时，也曾以１５万之众与北宋会师夹击西夏，帮助宋朝收复兰州。只是阿里骨继位后，才叛了宋朝。
惹得宋朝派兵讨伐。角厮罗曾孙益麻党征这才又归顺了宋朝，被宋朝赐名赵怀德，知州，其弟邦辟勿丁瓦赐名赵怀义，知湟州。”
“其后中原大乱，益麻党征又趁机叛乱，割据吐蕃。还与西夏一同出兵侵犯天朝，被皇上杀得大败而归。”
张扬没想到随便问一下吐蕃近况，他却整出这么多历史来，这些历史他可也知道的很清楚。好不容易等他说完，问道：“那你认为我们这次能打下吐蕃吗？”
折潘罗点头道：“益麻党征在吐蕃各部并没什么威望，控制范围仅是青唐一代。这次皇上提大军而来，许多部落已经纷纷来投或者潜逃，益麻党征一部也翻不起什么大浪，其他各部游兵散勇，更是翻手可灭。”
天下篇 第一百五十二章 布达拉宫
被宋朝赐名赵怀德的益麻党征随西夏入侵中原，被天担心天朝报复，便逃往逻些城（今拉萨）。割据逻些城的密宗噶举派也想利用他的赞普后裔身份一统吐蕃，便又称他为赞普，不过各地割据贵族和教派，并不承认他的赞普身份，也不听逻些城调令。
得知天朝一统草原，草原大军在边境集结的消息后，益麻党征便令边境各部坚壁清野，据土死守，骚扰敌后。但边境部落却是能降的都举部降顺，曾参与入侵中原的，不敢投降的也纷纷逃往吐蕃腹地，没几个部落和蒙古大军死战。
加上蒙古人可以十数日不用饭，饮食些马奶便可，因此天朝大军也不用从后方运送粮草，只是随军带着一些供火炮手和御林军食用，不够也可以就地征用，因此骚扰也没什么用处。何况在抄掠四方的蒙古兵打击下，很少有人能幸免再去骚扰大军后路。
张扬率蒙古大军势如破竹的攻破各城，天朝则只用派人接管各城，降顺的各部也多有任用，随同协管后方。抵抗的部落则多被嗜杀的蒙古人屠杀，余众也被天朝贬为奴隶，运往中原拍卖。在降顺部族的辅助下，天朝也很快便巩固了当地的统治。
天朝各地也开始鼓励汉人往吐蕃定居，政策比之宁夏路又优厚了许多，相信用不了多久，汉人便可以在吐蕃开花结果了。
而少数吐蕃人也会同化在汉人地海洋中。
虽然蒙古骑兵沿途大肆奸淫掳掠，但张扬所率四大部却是行军迅速，因为靠近天朝的地方，并没什么大的城池。吐蕃的城池都集中在逻些城左右数百里，四大部自然也不想让那些肥羊逃掉。
仅仅二十天，张扬便率四大部兵马到的逻些城城下。
而益麻党征见天朝兵马势如破竹的扑来，在天朝兵马还在近千里时，便率部再次潜逃，逻些城百姓听得蒙古兵大肆屠杀，也是纷纷向西逃亡。
张扬听得益麻党征率部逃遁后。便招来四部首领轻骑疾进，向布达拉宫而来。
这座宫殿始建于公元七世纪，是当时的吐蕃赞普松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建的。在后世也是观光圣地，益麻党征是松赞干布的后人，张扬倒不担心他会破坏，只是唯恐乱民去劫掠，甚至一把火烧光。
到地逻些城外二十余里时，张扬才松了口气，宏伟的布达拉宫仍然坐落在红山上。数十里外便可看到他的雄姿，从外面看来，还没遭到大的破坏。越到近前。就越被震撼。
雪白的布达拉宫座落在玛布日山（红山）上，宫殿倚山叠砌，一直蜿蜒至山顶，虽然一定没有汴京宫殿的精美，但那种横空出世，气贯苍穹之势却是不可比拟的。
此时吐蕃还并不是政教合一，布达拉宫的三大建筑。均通体粉白，耸立在红山上显得圣洁而雄伟，因此被称为白色的宫殿。后来喇嘛执政，重建布达拉宫之后，才有了红宫。
张扬也被雪白的布达拉宫震撼了，一马当先地便向布达拉宫驰来。
四大部跟随张扬直扑逻些城，原本想着是大捞一笔，没想到益麻党征却弃城而逃了。布达拉宫是吐蕃的宫城，益麻党征出逃时显然已经搜刮一空了。而逻些城一些没有逃跑的百姓家里却能搜刮出一些钱财来。
忽儿札思忽思见张扬有直奔布达拉宫地趋势，便道：“天可汗。我们是不是先去逻些城？以防吐蕃残余兵马逃遁。”
张扬知道他们的心思。不过也深知无利不起早的道理，挥手道：“你们先去逻些城吧。也可以攻打附近的一些城池，如果碰到死守之城，便来这里求援，不可强攻，免得死伤过重。”
四部可汗闻言，顿时大喜，领着兵马便呼啸而去。
张扬到的红山脚下两三里时，便勒马缓缓驰来，到的山脚，惊喜的发现一群穿黄衣戴黄帽地喇嘛，领着一些宫中侍者跪在山下迎接。
张扬挥手，止住大军，下马向前走来。
领头的琼波南觉见张扬身后龙旗飞扬，知道正是探到的天朝皇帝的中军，又见几人簇拥一身金甲的张扬走来，赶忙拜道：“琼波南觉参见天朝皇帝。”
对他们的投降，张扬还是十分欣喜的，虽然有了火炮，可以轻易攻下布达拉宫，但那样这座雄伟的建筑便也毁于一旦了，他还是不忍毁坏这些建筑奇葩德尔。
张扬上前扶起他，笑道：“你是何人啊。”
琼波南觉起身，恭敬的道：“我是噶举派
南觉。”
“益麻党征逃后，是你在维护布达拉宫？”
“是的，为了防止民众破坏布达拉宫，我便和我地教众守护在这里。如今圣明地皇帝已至，布达拉宫便也有了新的主人了。”
“你们噶举派控制逻些城？”
“是地，不过我派一些高僧也随益麻党征出逃了，我两年前才到逻些城，还无法完全控制逻些城。”
“哦？”张扬好奇的看着他道：“那你怎么不逃呢？草原兵可是残忍嗜杀的。”
“自古以来天朝多出宽仁之君，我听得皇上亲自带兵而来，因此我才在这里翘首以盼。”
宽仁之君？历朝皇帝便是因为太在乎这几个字，才弄的异族屡叛屡附。张扬对自己的族人倒是宽仁，但却从没把异族当作平等之人看过。
琼波南觉虽然是个喇嘛，但在张扬眼里也是一个投机分子，一个有着权利欲望的野心家。如果有机会，他说不定还想和后世喇嘛一般执政。
“你等保护布达拉宫有功，每人赐银百两。等我天朝官�