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先申斥了她的一番“罪过”之后，宣布是“先帝遗命”，而且“虽欲不从，不可得也”，强逼之自缢殉葬，同样让人联想到逼迫大福晋生殉背后必有阴谋。
早在若干年前，大福晋就经历了几次风波。努尔哈赤庶妃代音察向努尔哈赤告状说：“大福晋曾两次备佳肴送与大贝勒（代善），大贝勒受而食之；一次送给四贝勒（皇太极），四贝勒受而未食。而且大福晋一日两三次派人到大贝勒家，想是有什么事商议。大福晋自己也两三次深夜出宫院。”这样的事情令努尔哈赤非常不快，但他处理得非常冷静。
女真族与蒙古族一样，有父死子娶庶母、兄死弟娶嫂的传统习俗，努尔哈赤自己就从死去的族兄那里继承了嫂子衮代为大福晋，而且他自己也公开表示过他死后由代善继承阿巴亥。现在，阿巴亥出于对未来地位的考虑，提前向身为储君的代善传情，表达自己的倾心爱慕，可谓预做准备，原也在情理中。须知，努尔哈赤已经年过花甲，须发苍白，而阿巴亥正当三十岁的盛年，最是女人丰姿绰约的成熟时期，老夫少妻、白发红颜，很难不生外心。再说，拿贼要赃，拿奸要双，并无通奸的确证。所以，努尔哈赤赦免了大福晋的死罪，但予以休离。
人们不禁要问，一个毫无地位可言的小庶妃如何胆敢去告深受汗王宠幸、贵有三子的大福晋？而且牵连着自领两旗、居参政“四大贝勒”之首、老汗王欲立为太子的大贝勒代善？诬告大妃与代善关系暧昧的邪风从哪里刮起？人们不难看出，这一切皆缘于爱新觉罗氏家族的权力之争。因为老汗王年事已高，汗位的继承人为谁？已成为诸子侄中明争暗斗的焦点。因为努尔哈赤时代在政治上实行八旗制，以八旗和硕贝勒“共理国政”，即以八旗旗主分权统治的制度；在经济上则“予定八家但得一物，八家均分之”。军事上凡行军打仗亦以八旗旗主为统帅，各有统属，联合作战。这就必然形成八个政治、经济乃至军事实力旗鼓相当、势均力敌的集团统治，也就会在汗位继承上导致“诸王争国”的恶劣后果。
当时八旗人马中，皇太极掌握两黄旗，代善掌握正红旗，阿敏掌握镶蓝旗，莽古尔泰掌握正蓝旗，所余镶红、正白和镶白三旗旗主，分别是阿济格、多尔衮和多铎。阿济格、多尔衮和多铎在他们分别只有十九岁、十二岁和十岁的时候，就成为拥有一旗、与诸兄并驾齐驱的权势很大的旗主。诸兄能够成为旗主，完全是因为在战场上出生入死，流血拼命，而幼弟恃母亲受宠而得汗王厚赐，怎能让人心服口服？
阿巴亥的三个儿子阿济格、多尔衮、多铎所掌握的力量已经超过四大贝勒中的任何一个，如果再有他们的母亲阿巴亥以国母之尊联缀其上，那么其他五位旗主谁不畏惧？谁又敢不服从？那么阿巴亥就能因此而左右八旗、左右整个大金国的政局，破坏八王共执国政的均衡，对大金国、对他们每个人，尤其是对与阿巴亥有宿怨的皇太极和莽古尔泰，后果都是不堪设想的。所以必须除掉阿巴亥。因为除掉这个总挈首领的母亲，就容易使三个同母兄弟分离，不能形成三人联合的雄厚力量。一旦多尔衮、多铎成年，后果就不堪设想了。所以一定要马上将他们的母亲处死，才能保证后金政权的稳定。
而且，更重要的是，努尔哈赤临终之时，只有阿巴亥一人守在身边，她向诸位皇子传达老汗王的遗嘱是“多尔衮嗣位、代善辅政”的努尔哈赤的临终遗命。遭到四大贝勒的断然否定，他们是有道理的，因为和硕贝勒共治国政，不但汗王生前反复强调，而且书写成训示交给了每位贝勒，白纸黑字，证据确凿；而所谓的临终遗言没有第二人能够证明，即使汗王真的在去世前的昏迷中说了类似的话，也只能视为错误的命令，不可执行。但是这个女人既然放出了所谓“临终遗言”，即便不能把家族推向斗争的血海，也会埋下不睦的种子，早晚酿成灾祸。而且，皇太极地位声望渐隆，怎肯将皇位让给还不懂事的多尔衮呢？所以大福晋没有别的选择，她必须死去。
从上面的情况来分析，导演努尔哈赤大福晋生殉这场惨剧的应该是四大贝勒，而不太可能是努尔哈赤遗嘱所命，她的殉葬反射出爱新觉罗家族说不清道不明的皇权之争。
第114节：顺治出家宠妓的真伪
董小宛（１６２４～１６５１年，明末秦淮名妓。名白字小宛。后为冒襄（辟疆妾。清兵南下时同辗转与离乱之间达九年后因劳累过度而死。有说她为清顺治帝宠妃。
顺治八年二月，寒气彻骨，大雪压在河边枯树的枝桠上，雪仍在漫天落下，风在白茫茫的荒野也不停地飞卷。如皋城南门外的河边停着一艘小船。岸上站着几个人。船舱里昏迷不醒的董小宛似乎听见了一些声音，那些声音听起来熟悉但遥远而空洞。她费力地睁开了双眼，看见憔悴消瘦的冒辟疆，脸上不由地流下了两行清泪。冒辟疆紧捏着董小宛的手，身体不停地颤抖，两行热泪打湿了衣襟。董小宛挣扎着，张了张发青的嘴唇，朝着冒辟疆断断续续地说道：“……终于见你一面，……我怕是不行了，你好自为之……”说着头一偏，两眼合住，气息短促，胸前不停地上下起伏，气息渐渐微弱。任凭冒辟疆如何呼喊，董小宛已离开这个世界。此时暮色降临大地，风在呼啸，一轮明月缓缓升起。“给我酒！”冒辟疆转身大声道。接过身边人递过的酒，大口地喝下去，然后附在董小宛身上大哭，他的脸如死灰，清泪长流。
经历纷纷乱世的遭遇，有情人终于在生命最后一刻携手，留给他们的是悲是欣？或许悲欣交集？往事已矣，但我们把目光投向那段秦淮河边的凄凉岁月时，同时也产生了许多难解之谜。
董小宛，名白，一字青莲，别号青莲女史，生于明熹宗天启四年，她的名与字均因仰慕李白而起。她聪明灵秀，神姿艳发，窈窕婵娟，而且能诗善画，又擅长刺绣烹饪，性情温柔宛约，是明末有名的“金陵八艳”之一。关于董小宛的相貌，清代诗人、画家吴伟业曾有诗这样描述：“细毂春郊斗画裙，卷帘都道不如君。白门移得丝丝柳，黄海归来步步云。”
董小宛的父亲早逝，她自幼与母亲相依为命，经营一家绣庄糊口度日。明末朝政败坏，流贼四起，天下岌岌可危。小宛的母亲见此乱世，便关闭绣庄，躲到乡下去避难，后因生活困顿而一病不起，所有的生计就落在年方十五的小宛身上。庞大的债务及母亲的医疗费压得董小宛喘不过气，在走投无路的情况下，她只好走入烟花风尘，在秦淮河的游舫中卖艺为生。进入歌吹喧阗、侑酒佐曲的秦淮青楼生活，就像一泓碧水，被灯影桨声搅得浮躁而零乱。这个美貌聪颖、心洁性静的姑苏少女，一下子就成为王孙公子眼中的红人，个个都竞相讨好追求她，但董小宛并不因此动心。当姿仪俊秀、风流倜傥、闻名江南的晚明四才子之一冒辟疆走进董小宛的生活里，却掀起了小宛内心的波澜。
明末四公子之一的冒辟疆容貌俊美，风度潇洒，是复社中一位富于才气、风流倜傥的才子。崇祯十一年，冒辟疆愤书《留都防乱公揭》，声讨阉党，掀起金陵的一场轩然大波，以慷慨激昂而名扬海内。拿世俗的眼光看，董小宛因敬仰而生爱慕，而使冒辟疆怦然心动的是董小宛的冰清玉洁的美貌与才情，这一切似乎在情理之中。据说董小宛游黄山时认识了来南京应考的冒辟疆。后来冒辟疆在《影梅庵忆语》中记述了这次在苏州半塘初见董小宛的情景：“扶姬于曲栏，与吾晤，面晕浅春，缬眼流视，香姿玉色，神韵天然。懒慢不交一语，余惊爱之，惜其倦，遂别归。此良晤之始也。”这一次不期相遇，双方都有好感。或许黄山，增加了她在情人心目中的份量？小宛把这爱看得很重，从此以后拒不接客。此时董小宛十六岁，冒辟疆二十九岁，她遂而以身相许。
之后，冒辟疆离开董小宛北上达三年之久，音讯全无。分别的时候，小宛剪一绺头发塞进了冒辟疆的行囊。在没有冒辟疆的日子里，小宛的苦涩可想而知。小宛心甘情愿将自己置于苦苦等待的境况中，不曾踏进烟花一步。为了躲避男人们停留在身上那充满欲念的目光，她索性闭门不出，把自己锁在只有靠幻想度日的狭小空间。最后，积蓄殆尽，靠举债度日。在她前面有两条路，一是重入青楼，接客还债；另一条路就是饿死。
就在生活即将圮倾的时候，冒辟疆回来了。冒辟疆是因山河破碎，忧愤成疾，带着一身重病回来的。然而董小宛当时尚未赎身，经过一番折腾，最后经由一位做官的朋友四处打点之后，这位倾国倾城的青楼名花才获得自由之身。接下来的日子波澜不惊，并无多少值得记述的地方。直到二十七岁去世，小宛终日不离辟疆左右，形影相随，相濡以沫，温言款款为冒辟疆宽心解忧。
董小宛入冒氏之门后，与全家上下相处得非常和谐。冒辟疆母亲和妻子皆特别喜欢小宛，而董小宛也很恭敬顺从，服侍她们极为用心。冒辟疆因长期奔波操劳而忧忿成疾，染上了痢疾和疟疾，在董小宛长久悉心照料下终于痊愈；此后，冒辟疆又连续大病几场，胃出了血，背上生蛆，也都是在小宛不眠不休的照顾之下渡过难关。
闲暇时，小宛与冒辟疆常坐在画苑书房中，鉴别金石，泼墨挥毫，赏花品茗，评论山水。董小宛曾仿钟繇帖，学曹娥碑，每天写几千字，既不错字，也不漏字。她还曾代替冒辟疆给朋友书写小楷扇面。她画的小丛寒树，笔墨楚楚动人。她十五岁时画的《彩蝶图》，上有董小宛题词，并有二方图章印记，现收藏在无锡市博物馆，后人给予很高的评价。到如皋后，她保持着对绘画的特殊爱好，时时展玩新得长卷小轴或家中旧藏。后来逃难途中，脂粉小宛�