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大胜之后北齐将士们欣喜若狂，涌入街坊之中畅饮欢庆，一时间醉卧长街的将士比比皆是，致使高延宗亦为之流泪。
不可一世的周武帝此时魂胆俱裂，准备撤军。宇文忻劝阻道：“陛下得克晋州，乘胜至此，今伪主奔波，关东响应，自古至今，无此神速，昨日破城，将士轻敌，稍稍失利，何足介意！大丈夫当从死中求生，败中取胜，今齐亡在迩，奈何弃此他去？”此前投降的北齐叛将段畅也极力陈说晋阳城中空虚，于是，周武帝勒马而还，吹响号角集结大军，在第二天清晨，趁北齐守军猝不及防之时，一举从东门攻破晋阳。
高纬逃亡途中相随的只有数十人。穆提婆开始还从行，走了数里，竟杳如黄鹤，不知去了哪里。高纬逃到邺城。为迎接冯小怜，他凿开城北大墙。齐臣斛律孝卿请高纬亲自向守城将士问候，以鼓励军心，并为高纬撰写该说的话，劝皇帝在讲话时应该慷慨流泪，以此感动士兵。高纬面对十数万庄严肃穆、抱有哀兵必胜之心的将士，忽然忘了讲话稿上的词，于是自己先大笑起来。左右奸佞幸臣也跟着捧腹大笑。由此，军心彻底瓦解。
邺城也攻下后，周朝将军尉迟勤等东追齐主。到青州后，高纬想跑到从前的敌国陈朝避难。宠臣高阿那肱想活捉他献给周朝，骗他说周朝追军还很远。高纬得闲与冯小怜款款温存一番。却不料“周师奄至”，高纬吓得肝胆俱裂，装了一大袋金子系于马鞍，带着后妃等十几个人狂跑。周军在南邓村将高纬与其姬妾擒获。北齐五十州，一百六十二郡，三百三十万户人皆入于周。高纬在位，历十二年，自高洋篡魏为始，至此为止，共二十八年。到了邺城，周主也温颜接见，暂留军中。
周主封高纬为温国公，齐被俘的大臣多人，亦都授官封爵。高纬自幸得生，只是失去了一个天生尤物，还未蒙赐还，不得不上前乞请，叩首哀求。周主微哂道：“朕视天下如脱屣，一妇人岂为公惜！”遂仍将冯小怜还给高纬。高纬拜谢后携妃自出。不久周主召高纬及高氏诸王公入宴，酒至半酣，令高纬起舞。高纬毫无难色，乘着三分酒意，舞了一回。
这年冬天，有人诬告高纬谋反。周主将高纬父子及齐宗室诸王，并皆赐死。高纬只有二十二岁，史称高纬为齐后主。
高纬的母亲胡氏年已四十，尚有姿容，恒母穆氏年仅二十，更为娇艳如玉。两人无依无靠，最后只好在长安市中，操起皮肉生涯，每天与纨绔少年游狎。相传胡氏有夏姬的床上本领，夏姬是春秋时人，有内视法，与人交欢时像处女一般，因此胡氏室无虚客。穆氏妖冶善媚，亦得狎客欢心。胡氏应该把这笔账记在她儿子高纬的头上，是他丧权亡国，使母蒙羞的。
冯小怜被周主赏与代王宇文达为妾婢。宇文达本不好色，然而得了这个冯淑妃，竟被她迷住，非常爱宠。原来的代王妃李氏被小怜挤兑得差点活不下去。冯小怜曾弹琵琶，忽断一弦，便随口吟诗道：“虽蒙今日宠，犹忆昔时怜！欲知心断绝，应看胶上弦。”后来宇文达被隋主杨坚所杀，杨坚又将冯氏赐与李询。
李询是代王达的妃子李氏的哥哥，当年代王达为宠冯小怜冷落李氏。李询母为女报怨，令冯小怜改穿布裙，每日舂米、劈柴、烧饭、洗衣且多方谩骂。冯小怜不堪蹂躏，只好自杀。
晚唐李商隐的《北齐》讽咏北齐后主高纬和宠妃冯小怜荒淫亡国的故事：“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”
《隋书》关于冯小怜有如下记载：“齐后主有宠姬冯小怜，慧而有色，能弹琵琶，尤工歌舞。后主惑之，拜为淑妃。选彩女数千，为之羽从，一女之饰，动费千金。帝从禽于三堆，而周师大至，边吏告急，相望于道。帝欲班师，小怜意不已，更请合围。帝从之。由是迟留，而晋州遂陷。后与周师相遇于晋州之下，坐小怜而失机者数矣，因而国灭。齐之士庶，至今咎之。”几代北齐帝王，皆凶淫荒唐，到后主高纬更是登峰造极。究其原因，或许是家族性格的遗传，或许是后代生于安乐，不知创业的艰辛。其荒诞的程度几乎类似于小说虚构。其实红颜祸水不过是后人在史书上为那些昏君找的垫背，因为即使没有冯小怜，北齐遇到那样的皇帝也不会长久。
第51节：梁元帝美妃违背规矩
梁元帝（５０８～５５４年），即萧绎。南朝梁皇帝。公元５５２～５５４年在位。字世诫。武帝第七子。封湘东王，镇守江陵（今湖北荆州）。侯景叛乱时，派王僧辩、陈霸先灭景，即位称帝。承圣三年（５５４年），西魏军破江陵时被杀。
“徐娘半老，风韵犹存”出自《南史…梁元帝徐妃传》，说的是南朝梁元帝萧绎的王妃徐昭佩的风流事。据《南史》记载，她是前齐国太尉的孙女，梁朝侍中信武将军徐琨的女儿，天监十六年十二月，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。湘东王萧绎，是南朝梁武帝第七个儿子。当初萧绎降生的时候，武帝梦见一个眇目僧，手执香炉至金殿前，口称他自己要托生于皇宫，径直地往宫里走。武帝醒来，就有宫女报告适后妃生下皇子。萧绎生下来便眇一目。武帝记起所梦，因为他很信佛教，所以对萧绎宠爱有加。萧绎自小好学不倦，博览群书。长大后高祖问他：“孙策在江东建功立业时年岁几何？”萧绎回答：“十七。”高祖长叹道：“正是你这个年龄啊。”于是封萧绎为湘东王，出镇荆州，为刺史。
南朝梁武帝萧衍，长文学，精乐律，善书法，可谓多才多艺，一门父子四人，皆为著名文学家，父子兄弟，开一代声色犬马之诗文风。湘东王萧绎亦与父亲一样，自幼爱好文学，对政治了无兴趣，萧绎在荆州的任上，凡军书檄文，文章诗赋，皆挥笔而就，他评价自己说：“我韬于文字，愧于武夫。”他每日身穿布衣，饮食惟豆羹粗粒，以与文人雅士谈玄说道为乐。
武帝因侯景叛乱，晚年行同傀儡，屈辱地死去。萧绎即位，是为梁元帝。元帝一目失明。妃子徐昭佩，出身名门望族，但长相一般，却无大家闺秀风姿，因此元帝对她很冷淡，两三年才与她同房一次。她曾试着打入丈夫的兴趣圈子，因此一改常态，淡妆素抹地去参加文人聚会。萧绎却依然对她没有感觉，依旧谈玄论道。最后徐妃无法可施，开始灰心，便由曲意迎合转为另一副面孔。
此后每次当元帝来时，徐妃非但没有像以前那样表现出受宠若惊的感觉，反而冷若冰霜。每次知道元帝要来，她便在半边脸上画浓妆，而另半边脸什么粉也不施，以此羞辱元帝的一只眼看不见。后人有诗讽刺元帝：“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”元帝一见，知她有意嘲笑，当然龙颜大怒，拂袖而去。之后累年不入妃房。徐昭佩仍然是深宫寂寞，芳华虚度，岁月流逝，她已经年近不惑了。
徐妃嗜酒，经常喝醉，元帝回宫若遇见，必吐在他的衣袍中。元帝更加厌恶。尽管如此，徐昭佩毕竟是个活生生的女人，也有七情六欲，她耐不得深宫的寂寞凄凉。荆州瑶光寺中的智远道人，面目白皙，徐妃看上了，暗中与他私通。
元帝好读书，卷籍繁多，但读书时自己不拿书，令左右的侍臣轮流代执，经常昼夜不间断。因此左右的侍臣出入随意。徐妃便选择那些容貌俊美的少年侍臣，在后宫肆淫。不久徐妃又看上了元帝左右的暨季江。暨季江丰神楚楚、玉树临风，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入后宫，密与交欢。每当萧绎在殿上与群臣大谈老庄之道时，也正是徐贵妃与暨季江在深宫内苑中尽情欢乐的时候。
宫闱秘事，本该讳莫如深，心照不宣，谁知暨季江对外人感慨道：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老尚多情。”意思是说柏直这个地方的狗，老了也能狩猎，溧阳这个地方的马，老了却还有神韵；徐妃虽然老了却仍然很多情。暨季江做如此比喻，可见两人无真情可言，只是相互玩弄的关系。徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人，到普贤尼寺约会，贺徽却很顾忌，不肯遽然应命。徐妃想出一个办法，她先去普贤尼寺，设词召贺徽，贺徽只好前往。他刚一去，马上被侍女引入密室，徐妃温酒相待，酒酣耳热，携手并入罗帏。天亮在白角枕写情诗，互相唱和。
事情败露后，元帝尽杀所有与徐妃私通的人，同时将徐妃幽禁在后宫。并且做《荡妇秋思赋》以讽刺她。其词如下：
“荡予之别十年，倡妇之居自怜。登楼一望惟见，远树含烟。平原如此，不知道路几千？天与水兮相逼，山与云兮共色。山则苍苍入汉，水则涓涓不测。谁复堪见鸟飞，悲鸣只翼？秋何月而不清，月何秋而不明。况乃倡楼荡妇，对此伤情。于时露萎庭蕙，霜封阶砌，坐视带长，转看腰细。重以秋水文波，秋云似罗。日黯黯而将暮，风骚骚而渡河。姜怨回文之锦，君悲出塞之歌。相思相望，路远如何？鬓飘蓬而渐乱，心怀愁而转叹。愁索翠眉敛，啼多红粉漫。已矣哉！秋风起兮秋叶飞，春花落兮春日晖。春日迟迟犹可至，容子行行终不归。”
徐妃性又酷妒，与其他不被元帝宠爱的妃子很能谈得来；但只要有谁怀孕被她察觉，都会被她手加刀刃。太清三年，元帝宠妃王氏生了一个儿子，产后病逝，他怀疑是徐妃下的毒，逼令她自尽，徐妃不得已，投井溺死。元帝令将尸体还徐家，称为“出妻”，相当于现在的离婚。与死人离婚，也算历史少见。最后以槁草裹住，葬在江陵瓦官寺侧。
史书记载：“初，妃嫁夕，车至西州，而疾风大起，