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后续子女建房，要一字排开，长辈居左，后辈居右，长幼有序，房屋排列有章。这种建筑，是向人们昭示：华氏子孙永远是一家人。为体现对此地占有之意，将这傍山依水之地，都以华氏起名，如华家湾，华家坡，华家寨等，有点占山为王的意思。我们现在所说的华家寨，虽然是明朝未年，从伏牛山麓迁移到汉水来的，但这一支脉，大有华氏家族的遗风，民风纯扑，民情纯真，民俗纯正，读书之声不断，琴絃之声不绝，狩猎耕田，扑鱼捉蟹，既丰衣足食，又闲云野鹤一般。他们大行君子之风，大倡孔孟只道，路不拾遗，夜不闭户，尊老爱幼，家庭和谐，夫妻和睦，手足和气，妯娌和平，一个没有剥削，没事暴力，没有欺诈，尊章守道，中庸和谐的大同社会，真在华夫人遗训下，建立起来了，这和华夫人及其后续贤能之辈治家有方，处事有道，办事得体，立律严格，是密切相关的。
华家寨的地理位置，也是得天独厚的。这和华氏子孙识风水，懂阴阳是分不开的。此地，处处体现中华民族的先人们，最为尊宠和信奉的吉祥数字——三。自从盘古开天地，三皇五帝到如今，决定社会运行，人类繁衍的，都和三有关。尧舜禹是中国的三皇，自三皇立法，便以天地人为本，以阴阳中为衡，以日月星为历，以土水气为基，以佛儒道为尊，以度量衡为器，其它万事万物，都是由三演绎派生的。古人所论之道，只有那个时代的认知和道理，华家寨定居之地，华夫人首选的吉祥数字肯定是三。我们不妨将华家寨的周边环境作一剖析：华家寨远墎三山：大巴山，秦岭，伏牛山，从外层包围着华家寨；近邻三水：丹江，堵河，汉水，该地被三条河流包围，占尽了滋润人间万物的江，河，水；该村正处在蹲式高卧海豹形状的湖北地形图昭示的上额顶前端，吡邻三省：四川，陕西，河南，属于鸡鸣四省之地，该地被三省紧紧地裹狭着。站在村后高山之巅眺望：北观李自成起事之商洛，东邻诸葛亮躬耕之南阳，西望李谪仙斗酒之太白，南眺张三丰创道之武当。东行能领略孔明抚琴之雅音，北行能欣赏子建赋诗之洛神，南行能参详太极神拳之底蕴，西行能探测熊猫憨态之足迹。这个被大山，大河，大省围聚堵塞之地，与世隔绝之域，秉天地之灵气，集山水之精华，传华氏之遗风，继传统之道德，怎么不能繁衍生长出有灵气有秀质的儿女来？在那花柳繁华地，温柔富贵乡，能产生金陵十二钗的悲剧人物，让一部红楼梦成为万古不衰的精典传于后世。我们既无本事谈天论道，又没能耐狗尾续貂，不如另辟溪径，在这个情有独钟的华家寨，有高山大河相伴的小村寨里，用放大镜在地图上都难找得到的偏僻贫瘠之地，挑选出一个按大自然常规和人类的生息规律，而进入华家寨这个天地的人，当我们的主人公吧。这个主人公是这样的默默无闻，我们就假定她是一株没有花香，没有树高，仅仅是一株自得其乐，自然生长的，有典型大江大山风格和秉性的无名小草。小草无名，怎么能给读者留以印象呢？不会是这里因为是几千年来的历史积淀，是被人遗忘的角落，难于找到的僻垟，就吝啬到连一个名字都不给起吧。小猫小狗尚且有名，何况是我们的主人公了？诸位请不要性急，这个权力，我们还是留给亲生自养的父母吧。
一九七四年，当大队的广播喇叭里，播放着批林批孔批周公时，华家寨的人就有一种本能的予感：可能又要赶上大灾大难之年了。这个年头生的娃子，肯定没有好。说来也怪，自从大队按上了广播，这些年村子就没有消停过，日子呢，是老太太过年，一年不如一年。既然我们把主人公定在了华家寨，我们就不防说说，住在村庄把头的华有厚一家吧。户主是华有厚，老伴自从嫁过这个家来，已生育了七个子女，加上*的群众运动，宁要社会主义的草，不要资本主义的苗，就没过上几天舒心日子。说来也怪，这一没有计划生育约束，儿女就像下饺子似的，一个接一个往下生。本来华有厚的村支书当得还不赖，因为他上有二老，下有七个子女，靠工分生活，难以养家糊口。他找个冠冕堂皇的理由，就辞去支书，来到汉水江上扑鱼队工作，起码每个月有点现钱花。现在这个社会，有事没事总是这么闹腾，运动来，运动去的，不知啥时是个头，也不知猴年马月能过上个消停日子。上边穷折腾吧，家里也不安生，拖累人的娃娃，总不停地往外生，眼下又有了第八个娃了，这日子可怎么过呀！到是夫人王氏沉得住气，其见识不逊须眉，她在打着自己的算盘。
在虎年的正月，一个要进入中年的精干妇女，向菩萨庙镇的菩萨庙走去。我们仔细一看，原来是华有厚的婆姨王氏。只见她三十七八岁的年纪，一米六八的个头，身材十分的苗条，走路挺直有力，步履轻盈有派，由于头发是媳妇妆扮，从后面看，就像一个年轻少妇。她面皮白晰，五官端正，大大的眼睛亮而有神，面部清秀而眩曜，面容慈善而端庄，面虽未笑，但含某种威严，话虽不多，却显某种素质，言谈话语中，透露出大家闺秀的风范来，一看就知道，这是一位干净利落，精明能干的女性。她缓步来到菩萨面前，虔诚并礼貌地向香炉内烧上一柱香，行了跪拜礼，口中念念有词，诚皇诚恐地祷告着，请菩萨能给子女赐福，能让怀中娃平安。她悄悄地从菩萨庙里回来后，眉头舒展了，精神好像似大大地解脱了。自从二十年前嫁到华家，她不但把家管理得井井有条，还是在生产队拿满工分的整劳力，一家十二口人，上有老，下有小，她一年四季含辛茹苦、屋里屋外、无休无止地忙呼着，没有她这么一个干练利落精打细算的好管家，这一家老小，怎么能过得这么顺畅，怎么能在全村树立起威信来，王氏在村里是个有口皆碑的人物。
看看自己越来越大的肚子，再有一二周就要生产了，眼看着就到麦收时间了，家里再添丁一口，这日子可怎么过呢，这可能就是命啊。自己要不是大地主出身，凭我那时如花似玉的长相，一个初中毕业生，怎么能嫁给农民，这可能就是命中注定的事，是受苦的命。不过，她没有后悔，家庭和睦，儿女成群，还有什么不知足的呢？眼下，虽然靠生产队那点工分，只能吃个半饱，有这半饱就已经不错了，儿女们不是也长大了吗？所幸的是，大女儿已找定了婆家，大儿子年前当了兵，大姑娘能补贴着点，丈夫在打鱼队，能赚几个另花钱，要没有这点进项，还不得经常断顿哪，老的得照顾着，小的不能饿着，巧媳妇难做无米之炊，她不断犯愁的是，这日子不知何时才能熬到头。总这么搞*，折腾来折腾去的，还让不让人过日子了，当然，这话可不能乱说，别再扣上黑五类的帽子。肚子虽然这么大了，但该干的活，那样也不能少，只是别闪了腰，就阿弥托佛了。大女子看妈妈行动有时不便，就从单位偷着拿回一本四游记来，王氏懒得动时，就随便看看这神话故事，女子可能怕妈妈看别的书伤神，专门拿来这么一个有神，有仙的，非禁的，没毒的书，无非是偷偷地让妈找个乐子呗。临盆之前，王氏刚看完《东游记》，不勉呵欠连天，昏昏欲睡，不知不觉之间便进入了梦乡。好像不知是什么人在引导着，她来到了一座庙宇，来到宝殿上一看，一尊威风凛凛的帝王雕像，正向她注视着，她不知自己是怎么进入到这个奇特世界的，她依稀认得这尊雕像好像是东帝华光。正在她感到迷惑之时，只见那位尊神像开口说话了：“我是你们华家寨华氏的祖先华光，我有个妹妹叫华仙，她好奇心太重，想到人间去历练历练，你是个投缘的人，也是个慈善之人，你以后一定要善待她，说不定你能借她的仙气福趾，给你带来吉祥好运呢。华仙，过来，见见王氏夫人。”王氏突然听到银铃似地笑声和急促地走动声，一个传说中的美奂绝伦的仙女现身了。正在王氏感到手足无措之时，只见仙女华仙嘻嘻哈哈地奔了过来，没等王氏说话，俯身便向王氏扑了过来，一下子便将王氏紧紧抱住。她只感到自己的肚子，被仙女这么冷不丁地一扑，突然钻心似地疼痛起来，肚子躁动不已，也不管什么梦不梦了，急忙坐了起来，让丈夫烧水，准备临产东西，请接生婆和大队赤脚医生，以防万一。不到一个时辰，一个女娃便呱呱坠地了，这个女娃，就是华有后家的老八，王氏给这个女娃起了一个响亮的名字——华仙。这个名字，和女娃的三个姐姐的名字：华淑芹，华淑英，华淑苹有点离谱，但王氏信守了梦中的承诺，取名华仙，小名仙女。
华仙的出世，并没有给这个贫寒之家，带来丝毫的福气和好运，相反，她的到来，却给家庭带来了两桩不幸。秋季农闲时节，有的人家要盖房，有的人家要修缮房，找亲朋好友幇忙，是当地的习俗，何况大家又都是一个祖宗传下来的家族之人。见多识广、身强力壮、坐过村委会第一把交椅的华有厚，自然是村民帮忙首选之人。只要有他在盖房家指挥帮衬，民房进展得都会非常顺利。有一天，他又被邀请去盖房，由于他指挥有方，不但省工，还保质保量，主人十分高兴，中午，自制的白酒，敞开量让大家喝。华老爹趁兴就把酒给喝高了，下午上樑时，华老爹是当仁不让，谁成想，另一个喝高的人突然失手，大樑一下子脱落了下来，就在华有厚一楞神的功夫，房樑冷不丁地冲着华老爹的头上砸了下来，幸亏有人抢上一步，将房樑用木架缓冲了一下，但余势未衰的横樑砸在老爹头上的份量着实不轻，华有厚一下子晕倒在地，这一突然变故，大家都慌了手脚，急忙送到镇卫生所，虽经多方治疗，还是留下了一个神经失常的毛病，发作时，六亲不认，破坏�