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中之乡战败的消息很快传到了其他三个战场，临时拼凑起来的一揆众马上就一哄而散，纷纷逃往加贺，朝仓军获得全胜。据《朝仓始末记》记载，进入越前的一向一揆众在三十万以上，而回到加贺的，还不到十万。可见一向一揆战败时的惨状。
战后
九头龙川之战结束后，朝仓氏奉行了严禁一向宗本愿寺派的政策，把领内的莲如一手创建的吉崎道场以及和田本觉寺、藤岛超胜寺、宇坂本向寺等本愿寺系列的诸寺院全部破坏，没收了坊主、门徒的土地财产，一向宗信徒全部受到了追放到国外的处分。因此也造成了此后数十年间，加贺、越前的一向一揆势力始终都与朝仓对立。直至战国末期才在足利义昭的调停下达成和解，共同加入了“信长包围网”。
九头龙川之战甚至可以说是整个日本战国时期最典型的一场以少胜多的战例，双方主力对决时的兵力相差三十六倍，而在当主朝仓贞景和总大将朝仓教景的决战决心之下，处于绝对劣势的朝仓军获得全胜，成功避免了灭亡的危机。不过应当注意的是，这是一场典型的战国早期的战争，宗滴的能力固然出众，但是一揆方面组织混乱，多为临时拼凑的乌合之众也是朝仓能够战胜的重要因素。当进入战国后期和安土桃山时期以后，兼并战规模扩大和军队的职业化使得这样以少胜多的战例几乎就消失不见了
当时的教景年仅三十岁，是一乘谷朝仓初代英林孝景的儿子，一直侍奉到朝仓一乘谷第五代也就是末代当主义景，贞景在战后称赞他为“武门的楷模”，在其在79年的生涯中作为朝仓家的柱石转战各地，由其留下的名言：“正如犬被称为是斗兽（畜生），作为武士而言最重要的就是作战获胜。”可见，教景真可谓武士中的武士。
附：九头龙川合战朝仓方主要将领简介
朝仓教景：
另见本家人物传中海野氏辉公作品《朝仓太郎左卫门照叶宗滴》
朝仓景职：
又称与三又卫门尉，朝仓经景之子，在系谱上属于贞景和教景的堂兄弟。《大乘院寺社杂记》中的明应三年（1494）10月7日条目中所记载的朝仓虎松丸据考证就是他的幼名。而朝仓景职这个名字初见于永正三年（1506）一向一揆入侵时担任朝仓方鸣鹿表的守御大将。永正十四年跟随教景出兵丹后，作为若狭高浜御番代忠勤服务。另外大德寺一休宗纯的弟子祖心绍越也是经景的儿子，是景职的异母兄。
鱼住景宗：
又称备后守，鱼住贞景之子。是侍奉朝仓贞景的一乘谷奉行人之一，辅佐国政。永正三年（1506）加贺一向一揆入侵越前之际跟随朝仓景职固守鸣鹿表（《朝仓始末记》）。永正十四年跟随朝仓教景支援若狭武田，进兵丹后。大永五年（1525）又在救援浅井氏的军事行动中初镇江北，武功卓越。
鱼住景荣：
又称带刀左卫门尉，备后守景宗之子，不过也有说法参加九头龙川合战的那个鱼住带刀是此人的祖父鱼住贞景。历仕朝仓贞景、孝景（不同于一乘谷初代的四代目宗淳孝景），在孝景时代身为一乘谷三奉行之一，如今京都《八坂神社文书》中仍保存有证明景宗和景荣父子关系的书状。由于在社领杉前三村（现在的武生）有收取年贡的记录，因而这一带附近估计就是鱼住氏的知行地了。
笠松氏：
据多种史料记载，早在应永二十一年（1414）河口庄职人上洛之际，就有本庄乡政所朝仓的代官笠松上洛至南都兴福寺的记录。可见笠松氏在朝仓氏草创时期就成为被官了。《朝仓始末记》中也记载了笠松氏曾参加永正三年（1506）的九头龙川合战。但是之后在三崎文书中出现笠松氏的地方只有三处，即文龟三年（1501）12月15日笠宋平次郎送给朝仓正景的书状，记述了与同族笠松藤三郎争夺北庄知行地的情况；9月18日（年份不详）笠松平次郎送给朝仓贞景的书状；永正十三年5月13日笠松平兵卫送给朝仓孝景确认其北庄知行的书状。据《城迹考》中的考证，笠松氏的屋敷地址在吉田郡诹访间村。
窪田氏：
文明十三年（1481）朝仓孝景死后氏景继位时，氏景的相伴众中就见有窪田入道的名字，可见窪田氏是朝仓氏的谱代家臣。在九头龙川迎击一向一揆之际，鸣鹿表守将朝仓景职的手势中也有窪田党的参与。《当国御陈之次第》中记载同年十月二十一日丰原竹田口御马回众合战中也有名叫窪田刑部少辅者参加。
斋藤吉用：
又称民部丞，隆家之子。永正三年（1506）九头龙川合战时跟随教景在中之乡着阵。
胜莲华右京进：
本名景继，朝仓贞景的直臣。永正三年（1506）一向一揆入侵时，参加了在九头龙川南岸高木口布阵的朝仓势。《朝仓系图》（新月寺本）中记载敦贺郡司朝仓景冬的女儿是景继的妻室，而《朝仓始末记》中则记载是正莲花又太郎的妻室。胜莲华氏是坂井郡胜（正）莲华村的领主，见载于《大乘寺社杂记》文明六年（1474）正月条目。此后胜莲华氏与朝仓氏结成了主从关系，为外样。《城迹考》中也记载了胜莲华村北方的旱田里有朝仓（胜莲华）近江守的馆迹。
诹访神左卫门：
文明十一年（1479）清水寺奉贺帐中有“越前国诹访神左卫门尉胜家”字样。据考其中“诹访”是氏名、“神”是苗字。其后很多场合都省略了“诹访”，而直接把“神”作为苗字。《朝仓始末记》中记载永禄十一年（1568）将军足利义昭的朝仓馆御成之际，名叫“诹访神左卫门尉近藤”者负责北门的警戒。另一方面永正三年（1506）迎击一向一揆的朝仓势中也有“神九郎左卫门尉”的名字。永禄四年三里浜犬追物表演之际，也有“召唤‘神助六’”的记载。诹访家按照系图是足羽郡北山诹访大明神的神官，有时也使用“诹访神”作为姓氏。
堀江景实：
又称左卫门三郎、中务丞、石见守。堀江景用的嫡子，妻子是敦贺郡司朝仓景冬的女儿。据考证景实的名字初见于《大乘寺社杂记》中明应六年（1497）7月8日条目中“坪江殿堀江左卫门三郎”字样。而永正元年（1504）6月10日的两封寄进状发布者的署名也见如“中务丞景实”字样。由此可见，景实应该是四代目孝景时期的人物。《朝仓始末记》中也记载了他在永正三年（1506）参加在了与一向一揆作战的朝仓势中。此后的永正四年，加越关系继续不稳，景实与宇野新左卫门尉共同担当了海路警戒的任务，此后又担任了支配三国凑的舟奉行。
前波藤右卫门尉：
前波丰前守之子，吉熙之孙。这一名字始见于《朝仓始末记》永正三年（1506）迎击一向一揆的朝仓武将之中。永正十二年5月13日朝仓孝景书状和大永二年（1522）12月晦日朝仓奉行人分数中也见有记载。前波氏是一乘谷以北、足羽川北岸的前波村的地侍，据考证最早是朝仓氏的被官，后来成为重臣之一。
三段崎氏：
三段崎氏是朝仓氏的同名众，祖先是早在英林孝景之前，三代目朝仓氏景的弟弟三段（反）崎弼景。《朝仓始末记》中记载永正三年（1506）迎击加贺一向一揆时三段崎众从军助阵。此后三段崎氏跟随朝仓景纪移往敦贺。
山崎长吉（祖桂）：
据《朝仓始末记》记载是山崎长门守吉家的嫡子，称小次郎，后遁世出家号祖桂。《山崎家谱》中的却说他是长门守长时（吉家）的孙子，实名长吉，又称小次郎、肥前守等，号祖桂。永正三年（1506）年在九头龙川迎击入侵的加贺一向一揆时，担任中角渡口的朝仓军总大将，在要害地点黑丸布阵。8月2日出战时，一骑打讨取敌方大将河合藤八郎，一举获取功名。
姊川合战新说作者：田村忠次＇加入书签＇
（更新时间：2006…10…275：16：39）
作品所属：readj/indexb。htm
1、信长与义景的冷战时代
永禄11年（1568）年9月，奉室町幕府第十三代将军足利义辉的弟弟义昭上洛途中的信长，将江南的六角家消灭，同时将山城的十四代将军义荣派的势力一扫而空，瞬间完成了对畿内的统一制压。
但是，这些大事并不是以信长一人之力可以完成的，成果自然也不应该由信长一个人独享。与信长同样支持义昭的朝仓义景也在作着同样的事情，甚至在比信长还早的8月，就开始了若狭攻略的计划。
根据一般的历史材料，义景与上代的若狭守护武田义统之间，存在着同盟的条约，义统甚至向义景托付了其子元明的后事。但是，根据当时的历史背景分析，真相远远没有如上所述那么单纯。
义统死后一年左右，朝仓家就开始了若狭的攻侵，时间是永禄10年的4月到11年的9月。如果朝仓势出兵的目的是为了支援和保护武田元明的话，恐怕义景下定决心所用的时间实在太长了。若狭的统治支配体制出现破绽的最大原因，就是义统、元明各自拥有自己的家臣团，而且意见出现过多次分歧。为了稳定统治局面，当时的义统将元明的后事托付给义景的可能性是非常大的。
义景常年作为后盾支援义统，目的是为了能够统治若狭，自然也会照顾元明。但是，毕竟是两代人，义景不能完全信赖元明，相比之下，义统一派的家臣一方反而更加值得信赖。
义统死后，武田家的家臣主要是以守护元明的叔父武田信方（《天下一统3》里是一个挺厉害的家伙）为笔头的一门被官，他们以一半从属于朝仓家、一半从属于幕府的状态存在，被朝仓家积极地支配着。但是，不久雄心勃勃的武田元明就开始露出企图恢复统治的迹象。为了送将军回京，必须对其施加制压。是出兵若狭巩固朝仓家的利益、还是不管不问恢复武田家的利益，这个问题摆在了义景的面前，而答案也