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它充分体现了自然的潜力，不让我们在罪恶里积重难返，当它看到人间的悲剧不能再演下去 的时候就宣布了这一不幸的结束。让人们重新的回到自己的怀抱里，相亲相爱互相扶持，让 该结束的的都在这天火里结束吧。该开始的全在这烈火的洗礼中开始。不要企图供用超自然 的力量，逃出自然这两个字，任何生活模式都不能太复杂，任何思想都不必太深刻，我们的 生活，我们的愿望和理想，都要有着自然的声音自然的形状和自然的节拍。我们的历史愈久 远。我们所走的路愈长。就愈不能没有自然，这个世界很大很大。这个宇宙空间很大很大。 不要指望在这个空间里。在这个地球上建立一个超自然的存在。无需让不和谐的运动和节凑 在这里存在。
三天以后她们来到了一个湖边，等着火灾的过去，那里聚集着成千上万的动物，它们都是火 ；灾的幸存者。都参加了圣火的洗礼，都是照过灵光的圣物，他们友好地相处在一起。
大火烧了半个月，大火过后的滚滚浓烟一直持续一个月。对很多生命来说这浓烟比大火更利 害。它无处不在。无论是有草的地方还是没草的地方，无论是森林还是荒沙大漠，几指向那 里。即使生长在临近水域的水中的植物都在这浓烟里低下了头。火灾还污染了附近的水域， 随着时间的推移，更严重的问题还在后面。到了雨季到来的时候，浓烟变成了迷蒙蒙的烟雾 。水烟和柴烟混合在一起，叫人的视觉产生了混乱。人们不敢远足，担心迷失方向。在这种 情况下，动物之间产生了波动。成群结队的獐子。梅花鹿在烟雾里乱钻。掉队的动物又跑到 了湖边，跑到了狼群里，惊魂来定的野狗集结在湖畔，等着火灾最后的影响过去。虎和豹子 之类的强大的动物在愤怒的咆啸。而野猪则和猪在一起泡在浅水里。看起来好像是水中生长 的河马。
大雨落下了，未能完全压住黑烟，黑色的雨水源源不断地注中河汊湖泊。对水中的没有经受 大火的水生物开始了清洗。雨水冲洗着大地，黑水不断地流向沟河湖汊，十天的时间足够让 所有的河流水域变成黑色。黑色的河域、黑色的湖泊、大小鱼浮出水面。它们绝大数再也不 能回到水底深处。在这场火灾里。没有一种埴物是真正幸免的，动物开始了它们的长途迁涉 。它们要远离黑水，人们在备足了动物的尸体浮鱼后也开始了迁涉。离这个连动物都呆不下 去的地方。尽管大火烧毁了房屋和城色烧毁了草场和森林，但是给绳大多数的贫民预备了足 够的边冬肉食。也给他们的明年带来了生机。他们不会死在过去的土炕上，土窝里。要死也 要找一个新地方，换一个新的死一法，他们失去的往往是枷锁和累坠。他们的生产经验劳动 能力以及他们掌握的手工技巧，是丢不掉的。它们将永远跟随他们一起，去流浪去走遍天涯 海角，通过迁涉他们还将的看到新的机会，获得更丰富的经验。
他们沿途选择停留的地方，越往南走人越少，一天她们终来到了一条大河边，这个今天的人 称为长江的地方，这次迁涉就到了最终的地方，因为没有人能飞过这个天堑。老天叫她们走 ，她们就走，大地在这里裂开一道缝隙灌满了慰蓝色的水，让她们留下来，她们就留下来， 大河两岸迷人的风光令她们迷醉，这才是她们的家园。她们将从这里开始，找回她们向往的 生活。
这是一条孕育生命的河流，河面倒映着红色的山峦绿色的丛林，它是一面明亮的镜子，映照 出尉慰蓝的天空。滑翔的白去、它是大地的｜乳汁，哺育了象征着生命的绿色森林和无边无际 的肥沃土地。它为崇山峻岭疏妆打扮。它给大漠荒野输送绿色的血液。它是一切美好事物的 源泉。是天地所不在的灵魂。它随劲草一起舞蹈，随顽强的荆棘攀行在干竭的戈壁。它撑起 了参天大树。也浇灌着一望无际的槿木丛，在世界的屋脊上，它是皑皑的白雪，在高高有雪 山上它是透明的冰凌。
它在不同的季节里，扮演着不同的角色。在不同的地方。表现出不同的个性和才情。它不苛 求具体的形式，不拘泥于固有的状态，处处都有上佳的表现，那怕是最不起眼的小草、它也 要茵茵耸耸走遍天涯海角走遍大江南北，它是真正的大地的生命之源。是一切生命的血液。
大河的颜色随天气的变化而变化。或湛蓝、或翠绿、或深或浅、或明或暗。天上的千种景名 象，都惹来了大河的万种风情。在它的波心里，有金鸡独唱的朝霞。在它的水面上，有龙凤 共舞的黄昏。它把霞光揉成了满江的金星。它把黄昏搅成了痴情幽怨的女神，悠荡在银河王 盘之上，它的每一个夜晚都是神话般的梦境。
在一片森林间的空地上
在一片森林间的空地上，夫人开始建造猎圈羊栏，造泥屋是媚娘的拿手好戏，只需有足够的 时间，泥屋就能顺顺当当地起来，而夫人却拿森林外的那一片竹林毫无办法。那是最好的材 料。如何将它们筏倒是一个要动脑筋的问题。没有斧头也没有其他的替代工具。如果去跟别 人借那也不是一件简单的事。她去远处的一户人家看了，他们住在竹林边，房屋的四周没有 竹子被砍筏的迹象。他们在竹子下面烧的火启发了她，对！是火。她就用这个办法在竹子的 根部绑上一圈干柴。再用火柴，柴烧完的时候竹子就自然倒下了。
自然火灾对那些丧命的人是不公正的，对幸存者的馈赠是慷恺的。她们有生以来第一次有了 做生活的主人的自豪感。这是自然的思赐，她们安家在这是森林的主人。还有土屋前的水塘 ，山脚下那片取之不尽用之不尽的青青翠竹，当然她们还不知道这毛竹的妙用。但是有了这 森林竹林水塘。有了这青山绿水她们再不会为生活发愁，只要有了这羊儿吃不完的青草，她 们生计就有了基本的保证，何况有猪这笔巨大的财富。她们从未想到会变得如此富有，那一 串串的大鱼小鱼，足够她们越冬、或许这块土地能给她养老送终，她把自己的感情倾注在周 围的一草一草，每一道沟沟坎坎上，寄情在每一个土丘，每一个池塘上。
她用心观察四面八方的每一处景色。在它们的同与同之间品味过去的生活。这里的每一天都 像是对人生的回顾，她的一生留下了太多的空白太多的黑色场景，她无法把那些人物的面孔 回忆起来。她无法对那些事情进行评判。
她现在关心的不是自己明天天吃什么，也不关心别人是否有吃的，只要是活下来的人，都不 缺少这些。同在这片森林里还有一些土著。他们散居在这块肥美的土地上，互不往来互不相 干。没有比这更好的事了。沿着山脚。沿着森林每天她想走多远就走多远。现在的生活夫人 也不在意她是否做事。在夫人看媚娘也算是生活在天堂里的人了。她愿意做什么就会么，不 愿意的话什么都可以不做。假如这些事都让她干了，那自己又有什么事可做，圈栏修建起来 之后，生活就安定了。媚娘地土屋做得更是又快又好。算得上是夫人见过的最漂亮的土屋。 在这片山水之间找不到第二家。它不光有一个尖尖的耸耸的屋顶。还有上个圆圆的窗洞。屋 后两个象是这间土屋的眼前，前面因为还有一个门，两头和各一个，土屋面对水塘即而立。 水塘就像一在大自然的镜子，倒映出土坡上的小屋的影子。那些窗洞增添了土屋的情趣，它 通风通气，仿佛是一向会说话的屋子，它不仅住得舒适，而且还能让人产生良好的心镜。
这个清新的环境为她们带来了生活中的一切。夫人上山还发现了许多野生的绵花和黄麻。她 抟线、砸麻。与肚子抢时间，在孩子出世之前把所有的生活必需品都准备好。对生活她有现 出从未有过的激｜情。生活是美好的人，人生是让人欣慰的，生命是宝贵的，她珍惜眼前的美 好时光，每天她一刻也不愿停下来，要把生活安排得更好。要把土屋打扮更美，在这暂暂的 日子里，她明了过去那么多没有明白的东西，过去人生对她太苛刻，现在生活又把最美好的 最幸福的东西统统给她，不知该从那里开始享受。
她为这幸福的感到不安，只有多做事踏实，森森和青山是她的大仓库，她缺什么就到它们那 里去找，它们总要给她意外的惊喜，过去过多的投注在媚娘身上的感情。现在又开始转移， 在具体的劳动中移情到事物的枝离未节上，她们那种捆绑式的关系一日一日地松散了，庄挚 的爱悄悄地积淀在温和朴实的语言里，过去更多的是彼此的相互依赖。缺一不可，你是我生 活的依靠，我是你生存的依据，现在是两个需要搀扶的人，她们除了相互关心，己经失去了 那种依赖的关系。这是生活的变迁给她们带来的关系的变化，和谐融恰的关系会更醉人更长 久。这种关系在人们之间保存一百年，一千年，一万年。
她对胎儿的态度，现在己是度改变。她爱过它，也恨过它，爱它的时候不由得她不爱、恨它 的时候更不由得好不恨。如今爱又回到了心里，她不能说出一个不字来。母以对新生命的爱 都是无法抗拒的，女人想做母亲想生育是本能。也是天职，她们要能承认自己的存在是合天 理的，就有做母亲的欲望，就有生育的俗求，当她恨自己，不能接受自己的那一刻，她但是 反现实的。她连自己都不接受的时候，又让她去接纳另一个新生命。当然是困难的。现在好 了，危机己过去，不和谐的因素消除了，坏情绪也会慢地抽掉。还有什么可以担心的。还有 什么必要说好？
在这个宁静祥和的森林，她悄悄地筑起一个爱的雀巢，这个雀巢里有两个女人两个母亲和一 个即将降生的婴儿。晚霞、黄昏、落口都致以她们亲切的问候，朝露、晨