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摸这个，又摸摸那个，嘴巴里低声嘟哝着，眼睛里盈满泪水。我看看那少妇礼貌地微笑
着的脸，伸手拉拉小狮子的衣服，说：
“不要把哈喇子流到孩子脸上啊！”
她叹息着，说：
“从前怎么就没觉得孩子可爱呢？”
“这说明我们老了。”
“也不尽是，”她说，“现在的人，生活水平高了，孩子的质量提高了，因之孩子
可爱了。”
我们时不时与过去的熟人相遇，彼此握手寒暄，共同的感慨是“老了”，是“真快，
一转眼几十年过去了”。
我们看到河上有一艘装修得大红大绿的豪华游船在缓缓行驶，如同一座移动的牌
楼。悠扬的乐声飘来，有古装女子，如同画中人物，在船舱里抚琴吹箫。不时有一艘船
头高高翘起的快艇飞速驶过，浪花飞溅，惊起白色鸥鸟。
我们拉着手，看上去亲密无间，但各想各的心事。孩子，那么多可爱的孩子，这也
许是小狮子所想的，而我脑海里一幕幕闪现的，却是二十多年前，在这大河之上，那场
惊心动魄的追逐。
我们沿着那座刚竣工不久的斜拉钢桥上的人行道越过大河。桥上来往的车辆中有很
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多“宝马”、“奔驰”。大桥造型风流，宛如海鸥展翅。过桥后，右侧是大都会高尔夫
球场，左侧便是远近闻名的娘娘庙。
那天是农历的四月初八，正逢庙会。娘娘庙周围的空地上，停满了车辆。从车牌上，
我们知道这些车大多来自周边县市，其中还有几辆来自外省。
此地原有一名为“娘娘庙”的小村，村中有一座娘娘庙，村因庙而得名。我幼时曾
随母亲到这小庙烧过香，虽事过多年，但印象犹存。那座小庙在“文革”初期即被夷为
平地。
新建的娘娘庙，殿堂巍峨，红墙黄瓦。庙前甬道两侧，挤满卖香烛、泥娃娃的摊位，
摊主高声叫卖，招徕游客：
“拴个娃娃吧！拴个娃娃吧！”
其中有个身披黄袍、头剃秃瓢、看上去像个和尚的摊主。他敲着木鱼儿，有板有眼
地喊叫着：
拴个娃娃带回家，全家高兴笑哈哈。
今年拴回明年养，后年开口叫爹娘。
我的娃娃质量高，工艺大师亲手造。
我的娃娃长相美，粉面桃腮樱桃嘴。
我的娃娃最灵验，远销一百单八县。
拴一个，生龙胎；拴两个，龙凤胎。
拴三个，三星照；拴四个，四天官。
拴五个，五魁首；拴六个，我不给，怕你媳妇噘小嘴。
……
声音十分熟悉，近前一看，果然是王肝。他正向几个看上去像日本或韩国的女人推
销泥娃。我正犹豫着是否该拉着小狮子走开，以免故人相逢，生出感伤，令大家都不自
在，但小狮子却挣脱手，径直奔王肝而去。
马上我就知道她不是奔王肝而去，而是奔王肝摊上的泥娃娃而去。王肝没有吹牛，
他摊上卖的泥娃娃，果然与众不同。旁边那些摊上的泥娃娃一个个色彩艳丽，不论是男
娃还是女娃，都是一个模样。但王肝摊上的娃娃，色彩自然深沉，而且是一娃一模样，
一娃一神情，有的生动活泼，有的安然沉静，有的顽皮滑稽，有的憨态可掬，有的生气
噘嘴，有的张口大笑。我一看也就明白，这的确像我们高密东北乡泥塑大师郝大手的作
品。——郝大手一九九九年与我姑姑结婚——他的泥娃娃，从来都是他自己用那种保持
了几十年的独特方式销售，怎么可能交给王肝叫卖呢？——王肝努努旁边摊位上那些泥
娃娃，对那些女人们低声介绍着：那些货确实便宜，但那是用模子磕出来的，我的货贵，
却是我们高密东北乡的工艺大师、泥娃王秦河闭着眼捏出来的。什么叫栩栩如生、吹弹
可破？王肝拿起一个咕嘟着小嘴、仿佛生气的小泥孩说，法国杜莎夫人的蜡像，与我们
秦大师的作品比起来那就是一堆塑料。万物土中生，懂不懂？女娲抟土造人懂不懂？土是
最有灵气的。我们秦大师用的泥土是专门从胶河河底两米深处挖上来的，这是三千年沉
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淀下来的淤泥，是文化的淤泥历史的淤泥。挖上来这淤泥，放在太阳下晒干，放在月光
下晾透，让它们接受了日精月华，然后放在石碾上碾碎，再用太阳冒红时取来的河心水
和月亮初升时取来的井中水和成泥巴，用手揉一个时辰，用棒槌敲一个时辰，一直将那
泥巴团弄到面团一般，这才能动手制作。——而且我要告诉你们，我们秦大师，每捏好
一个泥孩，都会在它的头顶用竹签刺一个小孔，然后扎破自己的中指，滴一滴血进去。
然后揉合小孔，将泥孩放置在阴凉处，七七四十九天之后，这才拿出调色上彩，开眉画
眼，这样的泥孩，本身就是小精灵——我不瞒你们说，你们听了也不要害怕——秦大师
的泥娃娃，每当月圆之夜，都能闻笛起舞，一边跳一边拍巴掌一边嬉笑，那声音，就像
从手机里听到的说话声，虽然不大，但非常清晰，如若不信，您拴几个回家看看，如若
不灵，您拿回来摔在我的摊子前——我相信您舍不得撺，您会摔出他的血来，您会听到
（）
他的哭声——在他的一通忽悠下，那几个女游客各买了两个泥娃娃。王肝从摊下拿出专
用的包装盒，为她们包装好。女游客高兴而去，这时，王肝才来招呼我们。
我想他其实早就认出了我们，他即便认不出我，也不可能认不出苦苦追求了十几年
的小狮子啊。但他就像猛然发现我们似地惊叫着：
“啊呀！是你们两位啊！”
“你好啊，老兄！”我说，“好多年不见了。”
小狮子对他微微一笑，嘴巴里呜噜了一声，没听清她说什么。
我与他用力握手，然后放开，互相让烟，我抽他一枝“八喜”，他抽我一枝“将军”。
小狮子专注地观赏着那些泥娃娃。
“早就听说你们回来了，”他说，“看来真是‘走遍天涯海角，还是故乡最好’啊！”
“正是，狐死首丘，叶落归根嘛。”我说，“不过也幸亏碰上了好时代，退回去几
十年，想都不敢想。”
“过去，人都在笼子里关着，不在笼里关着，脖子上也有绳子牵着，”他说，“现
在，都自由了，只要有钱，想干什么就可以干什么啦，只要不犯法就行。”
“一点也不假啊，”我说，哥们，你可真能忽悠啊！我指指那些泥娃娃，说，“真
有那么神吗？”
“你以为我是信口胡编？”他一本正经地说，“我说的都是实话，稍有夸张，那也
是允许的，即便是国家媒体，不也允许合理夸张吗？”
“反正我辩不过你，”我问，“真是老秦捏的？”
“这能假得了？”王肝道，“我说这些泥孩子月圆之夜能闻笛起舞，那是夸张，但
我说这些娃娃是老秦闭着眼捏出来的却是千真万确的事实，如果你不相信，哪天得空，
我带你们去参观。”
“老秦也在我们这边落了户吗？”
“这年头，什么落户不落户，哪里方便哪里住呗，”他道，“你姑姑住在哪里，秦
河就会住到哪里，这样的铁杆粉丝，天上难找，地下难寻呢！”
小狮子双手捧起一个大眼睛高鼻梁看上去像个中欧混血的漂亮泥娃娃说：“我要这
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个孩子。”
我端详着这娃娃，心中模糊浮现出一个感觉，对，一点不错，正是似曾相识之感。
在哪里见过她，她是谁？老天，她是王胆的女儿陈眉啊，是姑姑和小狮子抚养将近半年
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之后，又不得不还给她的父亲陈鼻的陈眉啊。
我清楚地记得，当陈鼻到我们家来索要陈眉的那个傍晚，春节临近的一个傍晚，辞
灶日的傍晚，鞭炮齐鸣、硝烟滚滚的傍晚。小狮子已经办好了随军手续，离开了公社卫
生院。春节过后，我就要带着她与燕燕坐上火车到北京去了。在北京的一个部队大院里，
有一套两居室的单元，那将是我们的新家。父亲不跟我们走，也不愿去投奔我的在县城
工作的大哥，他要坚守着这块土地。好在我二哥在乡镇工作，可以随时照顾。
王胆死后，陈鼻整日喝酒，喝醉了又哭又唱，满大街乱窜。人们起初对他甚为同情，
但日久便生出厌烦。当初搜捕王胆时，公社用陈鼻的存款给村民们发工资，王胆死后，
大多数人把钱还给了他。公社也没向他收取羁押他时的生活费，所以，保守地估计，他
当时手头起码还有三万元，足够他吃喝上几年的。他似乎把被我姑姑和小狮子抱到卫生
院救活的那个女婴忘记了。他让王胆冒着生命危险抢生二胎的根本目的，是要生一个为
他们陈家传宗接代的男孩，所以当他看到费尽千辛万苦、冒着千难万险生出来的竟然又
是个女婴时，他就捶打着脑袋痛哭：天绝我也！
这女婴的名字是姑姑起的。因她眉清目秀，有个姐姐叫陈耳，姑姑就说：就叫陈眉
吧。小狮子抚掌赞叹：这个名字太美了。
姑姑和小狮子动过收养陈眉的念头，但碰到了落户口、办理收养手续等许多困难。
所以，直到陈鼻从小狮子怀里把陈眉抱走时，她还没有户口。在中华人民共和国的合法
人口中，没有她这个人，她是“黑孩”，那时候有多少这样的“黑孩子”，没人统计过，
但估计是一个相当惊人的数字。这批“黑孩子”的户口问题，在一九九〇年第四次普查
人口时终于得到了解决，为此收取的超生罚款也是个天文数字，但这些钱到底有几成进
了国库，也是无人能算清楚的糊涂账。最近十几年来，人民群众又制造了多少这样的“黑
孩子”，估计又是一个惊人的数字了。现在的罚款额比二十年前高了十几倍，等到下次
普查人口。如果“黑孩子”的父母们能把罚款交齐……
在那些日子里，小狮子母性大发，抱着陈眉，亲不够，看不够，我怀疑她曾经试图
给陈眉喂过奶，因为我发现了她｜乳头的异样——…但她能否分泌｜乳汁就很难说了。这样
的奇迹据说也曾发生过。我小时看过一出戏，讲一户人家，突遭变故，父母双亡，只余
下十八岁的姐姐与襁褓之中的弟弟，万端无奈中�