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宗教产生的心理根源
1。 需求感 2。 有限感 3。 恐惧感 4。 感恩感 5。 罪恶感 6。 孤独感
宗教的发展历程
1。 自发——人为
2。 部落 —— 民族—— 世界
3。 自然 —— 多神教 —— 一神教
一、 宗教概述
1。 意识：起决定性作用（初学思想）
2。 组织：是基本要素，是一种与统一的宗教信仰目标与行为体系相联系的，共同遵照一定制度规范的宗教信奉者所结成的社会群体。组织象征如：寺庵——佛教 ；清真寺——伊斯兰教 ； 宫观——道教 ； 教堂——基督教，又分：入世型，即宗教社区组织，如基督教、伊斯兰教。出世型，即个人修行、得道，如佛教、道教。
3。 礼仪：是宗教意识的行为表现，是信教者用来沟通人与神之间关系的一种规范化的行为表达方式，如献祭、祈祷、节庆、修行等。
4。 器物：宗教场所（庙宇、寺院、教堂、圣地、修道院）（广义）； 神象、圣物、法器（狭义）。
例如：梵蒂冈“圣彼德大教堂”（最大的教堂）；耶路撒冷（犹太教、基督教、伊斯兰教的圣地，耶稣在此钉死并复活。安拉使者穆罕默德在此登霄，犹太的哭墙）。麦加：伊斯兰教圣地，穆圣出生地及伊斯兰教发源地，每年朝圣人数多达数百万之众等等。
二、 宗教与阴阳
1。 人有三种需要：身体、感情、精神；
2。 身体的需要包括吃穿住行，是阳的形式，要用物质的东西解决；
3。 感情的需要是喜、怒、哀、乐、悲、思、恐，是阴与阳结合的形式；
4。 精神的需要是心灵的安宁与稳定，是阴的形式；
5。 宗教解决的是精神方面的问题，属于阴的范畴。
三、 宗教与五行
四、 宗教的功能
宗教属阴，人属阳，只要是人，都会在宗教里得到不同的收益。
1。 能够使社会的不同个人、群体或各种社会势力、集团凝聚成一个统一整体，从而有利于社会发展。
2。 对社会个体和群体进行心理调节。借助于超人间的力量，为社会成员提供心理上的慰藉和安全感。
3。 教学传承。如修道院办学，中国少数民族傣族在寺庙学习等。
4。 社会交往。增加个人、团体、地区国家等的联系。在一定程度上可以缓冲矛盾，淡化敌意。
总之，宗教的作用是：心灵寄托、族群归宿、希望、生存的根据、死后的解释、价值观念。
五、 宗教概况
20世纪90年代，当时世界人口约为51。5亿，有宗教信仰的人达41。7亿，其中天主教和基督教17。58亿，伊斯兰教9。35亿，印度教7。05亿，佛教3。03亿，各种新教1。38亿，其余信奉原始教或邪教。
其中，佛教、基督教、伊斯兰教并列世界三大宗教。各教虽有不同，但共同点很多，如：
1。 信仰坚定。
2。 人与自然和谐共处。
3。 行善积德，博爱之心。
4。 控制私欲，虔心修行。
5。 心态平和，对未来充满希望，等等。
这些都将有助于让人们从失意、苦恼、徬徨、挫折中解脱出来，使身心更加健康，对人生更加充满希望和信心。
宗教还对旅游文化有着深远影响，名山大川到处都有宗教胜地，游览宗教胜地让人有种神游世外、庄严宁静、清心正气的感觉，身心达到和谐平衡。
六、 宗教养生综述
1。 期望未来，释放压力。
2。 精神寄托，心灵家园。
3。 文化传承，古为今用。
4。 生活方式，怡情养性。
5。 快乐思维，驰骋幻想。
第二部分
第9节：有失有得 阴阳互根（1）
第一节情感养生
本节提要：
情感对一个人的身体健康和心理功能可以起到良好的作用，也可以起不良甚至有害的作用。有益的婚姻，可给你带来好的心情，有助于身心健康，从而达到养生之功能。
孤独的人大多苍老得快，寿命短促。
一、 婚姻，也就是男女之间的阴阳结合
男女之间的感情处理得好，双方都心情舒畅；处理不好，心灰意冷。
男性属阳，女性属阴，阴阳结合才能繁衍后代，这是人类发展和社会延伸的问题，而不只是一个人、一个家庭的问题。
现在生活节奏快了，物质生活好了，加上国际交往的频繁，许多西方的文化观念也在影响我们，男女交往、婚姻的观念也有所变化。
二、 婚恋与模式
形形色色的畸型婚恋大观：
母子恋、父女恋、兄妹恋、堂兄妹恋、师生恋等等。
奇奇怪怪的婚姻模式：
凑合式，组合式，恩爱式，玩乐（只恋不婚）式，空壳（丁克）式， 合同（表婚实雇）式，单亲式，周末（分无性和有性）式，租赁式，复式（多妻多夫，交换，三者，近亲）。
有些模式，有碍于阴阳的结合，但社会却认可。
婚姻的模式多种多样，以下正态分布图就描述了现代婚姻：
三、 婚姻类型与五行
爱情测试
假如你有一段刻骨铭心的旧恋情，此生忘不了！然而，你又拥有新的情人，而且彼此感情愈来愈好。现在，面对手上新旧情人的照片，你会如何摆放？
A。 把新感情（相片）摆放起来，将旧回忆（相片）收起来。
B。 一起摆在床头 。
C。 两者摆在不同的地方。
D。 统统先收起来，等婚后再说 。
测试结果：
A型：理智型 五行属金。
有高度的爱情EQ指数，有珍惜过去、适应未来的能力。
B型：摇摆型 五行属火。
有中度的爱情EQ指数，虽有三心二意的倾向，但不会推卸责任。
C型：固执型 五行属土。
有低度的爱情EQ指数，担心新情人会吃闷醋，一走了之。
D型：沮丧型 五行属水。
太低的爱情EQ指数，失去旧情人，将是一个打击。
知道自己的爱情类别，就可对症下药。爱情顺，则阴阳和谐，才能达到养生效果，事业有成。
四、 事业与情感
人成功与否，20％在于智商（IQ），80％在于情商（EQ）。
实践证明：EQ高的人们，对世界充满光明和希望。情绪稳定，心理平和、乐观，精神饱满，环境适应性强，对于外界没有过分的苛求，对自己有恰当的估计，不因外界的影响而膨胀或缩小自己。当受到挫折或遭受失败时，常常看到光明的一面，能从中发现新的意义和价值。他们能够依靠自身稳定的心理素质，不断优化自身心理环境，而不是轻易地自责或怨天尤人。
由此可见，情商的培养是成才所必须依靠的、不可缺少的主要因素。
IQ高者往往学习成绩较好，毕业于名牌大学。这些优越条件，更容易受到用人单位青睐，也较容易被用人单位接受并获得理想的工作岗位；但是，如果情商不高，与单位同事间的人际关系处理得不当，对工作不能兢兢业业，不能控制自己的情绪，则势必会影响个人在事业上的进一步发展。
第10节：有失有得 阴阳互根（2）
第二节人气养生
本节提要：
人气，也可称“人和”，用现在称谓即“人际”，古人云：“天地人和缺一不可。”凡事不拘小节，人气是事业成败的主要因素。
聚集人气是方方面面的，从各方面来设计自己如何得到人和，是事业成败的关键。
人气，也可称“人和”，用现在称谓即“人际”，古人云：“天时、地利、人和缺一不可。”凡事不拘小节，人气是事业成败的主要因素；三国时期，刘备不占天，不占地，而只有人和，也能建都立国，称雄一方，可见人气之重要。
人与人的沟通是一个十分重要的课题，因为宇宙万物之中，人类最为复杂。而且各地风土人情不同，又形成不一样的人气。
中国人的观念，是“分中有合，合中有分”，个人固然重要，但是在整体中完成自我，才称得上圆满。
中国人喜欢拉关系，靠关系。人气本身是中性的，没有好坏，运用得当，便是良好的人气关系；用错了，用歪了，就产生出不好的弊害。
中国人重视伦理，自古以来，我们所建立的，是一种举世罕见的人伦关系，也就是把伦理纳入人气关系，成为伦理气氛十分浓厚的人伦关系。
以个人来说，一个人的人气旺衰，是衡量事业、事情成败的标准。考核干部时大家最爱讲：“这个人有群众基础”。看一个人的好坏，也爱讲：“这个人颇有人缘”。群众基础、人缘，就是衡量一个人有无人气的指标，这个指标是非量性的。
一个人只有将周围的人气处理好了，才没有烦恼，事事如意，心想事成，才会健康少病，延年益寿。大家想想，一个家庭中夫妻经常吵嘴打架，他（她）们的身体会好吗？血压经常增高，大脑血液循环加剧，如何谈得上养生。
一、 人气旺盛才可以收到良好的效果
干一番事业，都追求成功，到底努力比较重要，还是机会比较重要？
有关专家认为两者都重要。
公式：
成功＝（努力＋机会）人气
努力＝目标＋行动＋坚持＋自信
机会＝时机＋贵人＋环境
一个人想要单独依靠自己的力量来实现理想，当然可以透过努力、创造机会或等待以获得成功。但是，好不容易得到机会，加上自己的努力，结果不讲人气，只能获得十分有限的成功。因此，只有人气才会使事业飞速发展。
获得人气的首要条件是，应有个人魅力。
1。 形象力
人们常常对第一印象很重视，不论去应聘、相亲、交友……往往第一次见面，短暂一瞥，别人已经把自己看得一清二楚了。
为了让别人第一印象良好，我们必须用心调整自己，表现出“一表人才”的样子，使人一见面就产生好�