友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!!
报告错误
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经讲-第章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
吹模懊嫠倒馍闶街谏≌庀闵悖敲丛诜鹈爬锩妫颐枪┓鹁龆ㄉ俨涣讼愎猓颐枪┭鹣瘢┭浦颍馐枪猓枷阏馐窍悖凳凳翟谠诨埃飧龇湃啡肥凳倒诺陆驳拿淮恚蘖糠攀馔就椋詈笸惩彻榫煌粒裁茨兀肯愎馓焯煸谏闶苣恪9猓扯灾硇牡卣蠊饷鳎碚飧觯砣忌兆约海找鹑耍约耗芄晃芄唤斜鹑说玫桨镏乇鹪谡飧龉獾敝校允镜南裼偷啤O窭蚍殴庹毡鹑税。≌庠缴赵缴盏阶詈缶蜕站×耍飧鼍褪巧峒何耍碚飧鲆馑迹衷谟玫绲疲比坏缁乖谙模徊惶菀卓醇钊菀卓醇颍钊菀卓醇。蛭盏氖奔涠叹蜕站×耍馐歉颐且桓龊艽蟮钠羰荆⊙Х鸬娜擞Ω檬侨绱耍芄晃约海獯砘郏愦硇牛斫洌允墙涠ㄕ嫦悖憧戳娲笫υ谔尘锩妫参宸址ㄉ硐悖愦硎裁茨兀看斫洌矶ǎ砘郏斫馔眩斫馔阎碚饷炊喾ǎ晕颐侨枷慊蛘呶诺秸飧鱿悖鸵氲轿颐切扌腥诵奘裁茨兀尬宸址ㄉ恚褪切藿涠ɑ劢馔选=馔阎拚飧觯虼四阋溃嫉粕障悴皇钦辗鹌腥模膊皇歉t们闻的,是提醒我们自己修学,就怕忘掉,忘掉怎么样,你就中断掉了,你的功夫就不能够相续,时时刻刻用种种方法来提醒自己,因此佛门里面所有一切的设施,就是一个单纯的目标,提醒自己,不要迷,不要邪,不要染污,作用在此地,那么这是讲西方极乐世界,不但所有一切物质都放光,因为它是性德,它还有香气,我们这个世间的珍宝,金、银、砗磲、码瑙,我们是宝物有光彩,但是光彩不是自己发的,是由光照到那里反射的光,所以不是自己发的,西方极乐世界的宝,本身放光,我们这边的宝没有香气,西方极乐世界的宝放香气,这个不可思议,光是性德,香也是性德,我们再想想自己三天不洗澡,身上放臭气,臭气怎么来的,臭气是业障,所以是贪嗔痴的味道啊!你们都不晓得贪嗔痴慢疑,这是烦恼,烦恼是什么味道,你有几天不洗澡,闻闻,烦恼的味道就闻到了,所以香气是本性觉悟所放的,臭气是本性迷了以后,把那个香的变成臭气,其实香臭不二,怎么转变呢?就是迷悟转变的,那么极乐世界这个环境,我们也能够理解了,下从地际是从地层的里面,不是地面,地际是地层的里面,这个就说的很深,因为西方世界地是透明的琉璃之地,透明的,地下面都看得清清楚楚,上至虚空、宫殿,宫殿有在地面上的,有在虚空的,我们在观经里面,观经像这些讲的很详细,讲的很多,楼观、池流、七宝池、八功德水,华树那更不必说了,这是列举几种,国土所有一切万物,这一句总括所有的依报的物相,皆以无量宝香合成,这个宝香刚才说过了,是性德宝香,其香普熏十方世界,如同前面光明一样,光明彻照,所以宝香也普熏,这是弥陀本愿所现的,本愿在那里呢?就是这一愿,衪发愿的,如果不是这样的,他老人家就不取正觉了,他现在成佛了,这一愿兑现了,圆满了。所以这是弥陀本愿所现的,虽然是愿,愿实在讲,只是个缘而已,衪的正因是法界万德之相,就是真如本性的性德,借弥陀之缘显现出来,弥陀的愿力是缘,显现出来,那么这种香有没有人闻过呢?那么在我想像当中,我们在座的同修一定就有不少人有过这样的经验,特别是在初学的时侯,你对这个法门,还似信未信的时侯,这个时侯常常会有一些奇怪的香气闻到了,我自己就有这个经验,初学佛的时侯,那时侯还不能算学佛,只是刚刚接触,接触时侯看佛经,那么我居住的地方,这个民国四十二年,那个时侯的台湾社会跟现在不一样,没有这么多人,也没有这么多房子,此地恐怕是乡下小镇,我居住的房子,距离一般人家至少一里路以外。那么人家家里烧一个香,那个香一里会闻过来,这有点不太可能,所以在读经的时侯,会闻到异香,有的时侯闻到檀香,我自己没有烧香,附近没有人烧香,如果一般老百姓家烧香,距离我这大概是一里路以外,不可能闻到的,我在最初两年当中,像这样的现相,至少有十次以上,这个不是偶然的,而且时间都很长,不是短时间,有好几分钟,这时间就相当长,那个时侯我不知道,就觉得很奇怪,怎么看佛经有这个事情发生,我看别的东西都没有这个事,从来都没有这种事情发生过,怎么看佛经会有这个怪事情发生,以后跟忏云法师,我把我这个事情,因为忏云法师问我,他说你学佛这么久,有没有遇到一些奇奇怪怪的事情,我一想这个事情很奇怪,我就告诉他,他告诉我一般的说法,是你在读经或者在看经的时侯,有天人从这个地方经过,他看到了很喜欢,合掌停住,他要不停,他身上的香气你闻不到,他在这里停了一下,这香气你就闻到了,当时忏云法师给我这样的解释,现在我们明了,那是一种可能,但是根据经上所讲的,弥陀本愿,极乐世界的宝香,这个感应比那个见光的感应要容易,因为鼻根他的范围比眼根要广大,眼睛你看,看前不能看后面,这个鼻子是闻前头也闻后头,后面有什么气味?他也闻得到,所以鼻根啊!讲圆通要比眼根,楞严经上讲眼根的功德只有八百,鼻根的功德有一千二,他是圆满的,眼只能看这一面,顶多侧面看一点,后面就看不到了,因此闻到宝香的机会,一定就比见佛光的机会要多。那么这是我自己经历,也有不少的同修,有的人有这种经历,那么在这几年前,我们在美国,那时侯我不在,我在别州讲经,我们达拉斯有几个同修,晚上在院子里面谈佛法,在达拉斯陈大川居士的家里,他的院子很大, 院子里种了很多的花,也种了很多的菜,也有很多的瓜果,院子很大,夜晚也很深了,大概将近十一点多钟,美国夏天那边日落很晚,九点钟天还是亮的,所以晚上睡觉都睡得晚,都十一点钟以后,所以聊天,他说忽然有一股香气大家都闻到,不知道是什么香,闻所未闻,他们隔了两天打电话告诉我,说出了这么回事情,不是一个人闻到,而且时间也很长,宝香普熏十方世界,众生闻者,皆修佛行,香光庄严极显事事无碍的法界,这是对于修学,增长信心,当然一个是弥陀本愿,这是我们在此地看到的,除弥陀本愿之外,还有十方佛的愿力,诸佛冥冥之中加持,给你作助缘,再就是自己的善根福德,如果自己善根福德不能现前,弥陀的愿力,诸佛的加持,都达不到。所以本身的善根福德很重要,善根福德不是一生修的,生生世世,我们在这一部经上才真正明了,一个念佛人要照本经,经上所讲的,那是无量劫来所修积的善根,真正是不可思议,因为我们在经上明白的看出来,阿阇王子他们那一帮人,过去生中曾经供养四百亿佛,对这个法门还不相信,还不能听到马上就发愿求生净土,那么由此可知,你今天听到这个法门,欢喜信受发愿往生,你的善根福德决定超过阿阇王子,阿阇王子听了这个经,只发了一个愿,希望我将来成佛也像阿弥陀佛一样,并没有发愿往生,求往生啊!因此真正发愿求生净土的人,我们的确要尊敬,不能轻视,即使他这一生再愚痴,甚至造作再重的业障都不敢轻视,可能他往生成佛在我之前,信心增长,愿心增长,那当然就修佛行,这个闻里头,特别要注意这三个字修佛行,为什么叫大家注意这三个字呢?十法界除佛之外,九界有情众生,起心动念,一切造作,统称为行为,九界众生之差别怎么来的呢?行上差别,所以才有九法界,性中没有差别,自性里面没有差别,是你的身语意三业造作差别不相同,这个地方不能细说,细说,实在讲一部大藏经也不过就说明这桩事情而已,我们只能够在十法界心行里面说他最重要的,也就是第一个因素是什么,我们先了解这个,其实每一个法界,那个心行都是无量无边,无量无边那一个最重要,就譬如我们前面讲西方极乐世界阿弥陀,阿弥陀翻作无量,无量里面,那一个顶重要呢,无量寿顶重要,为什么呢?没有寿命的话,所有一切无量不都落空了,我们找到一个最重要的,那么我们看十法界,然后才晓得怎么个取舍法,我们从底下算,你怎么会堕地狱,地狱因素当然很多,最重要的一个因素,嗔恚,嗔恚堕地狱,嗔恚是堕地狱里头最重要的一个条件,你要是没有嗔恚心,造再多的恶业不会堕地狱,它是第一个因素,嗔恚堕地狱,悭贪堕饿鬼,悭是吝啬,贪欲吝啬是饿鬼道的第一个因素,愚痴堕畜生,愚痴是什么?真妄、邪正、是非、善恶他分不清楚,都搞颠倒了,这个就是愚痴,堕畜牲哪!五戒得人身,人道,得人身第一个因素五戒,在我们儒家所讲的就是五常,仁义礼智信,修这个五条得人身,十善升天啊!二十八层天里面,最重要的是十善业,十善业里面有上中下三品,你所修学的,升天的这个层次高低,十善是升天,四谛是罗汉,证得阿罗汉修行第一个因素,是修四谛法,辟支弗的因素是十二因缘,修十二因缘证辟支弗果位,菩萨的第一个因是六度,佛是什呢?佛是清净平等,所以我们这个经题上,清净平等觉,这是佛行,你要是能够在日常生活当中,处世待人接物,起心动念修什么,修清净,修平等,修觉而不迷,这叫做修佛行。那么你就明白这一愿讲的是什么?十方众生见到佛光,见到宝香修什么,依照无量寿经发愿求生净土,经上告诉我们发菩提心一向专念,就是修佛行,可是你要晓得念这一句阿弥陀佛,怎么个念法呢?要用清净平等觉心去念,念成自己的清净平等觉,这就对了,这个就决定往生,换句话说,你把弥陀在经典上所讲的教训,你统统都
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!