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他一直在心中想要害马奇一次，最好是毁了他，让他也尝尝总是处于下风的味道。
机会终于来了。马奇那年秋天奉刘秀之命，带了一队人马，到北边去扫荡匈奴，派了官上品作监军，随马奇在北方战斗。
其实刘秀派官上品当监军的意思，更多的是让他在暗中监视马奇，看他会不会做有什么对不起朝庭的事。比如是否悄悄卖官呀，悄悄克军饷呀，虚报战功等等。
这一下，官上品觉得他收拾马奇的机会终于来了。
马奇在北方战斗的近一年中，官上品悄悄给刘秀上了许多中伤马奇的馋言。
比如马奇本是固守，等待时机再对匈奴重拳一击。官上品写给刘秀的帛书则是说，马奇这个人，畏惧匈奴，贪生怕死，坐时许多良机，不对匈奴进行重创，浪费天下百姓的血汗，辜负皇帝的重托！
刘秀看了，脸一下黑了下来。
比如马奇让众将进行比武，最后选择了最优秀的青年将军马升作先锋官。几次出击，马升锐不可挡，对匈奴斩杀很大，战功非凡。官上品是如何给刘秀写的报告？他对刘秀道：马奇这个人，真是有不得权。一旦有了点权利，恨不得把自己的三姑六婆都弄进军中当将军，食朝庭俸禄。这不，那么多战功非凡的名将不用，却要让自己的亲侄儿当前锋官。纯粹是拿我大汉朝的边境当儿戏，满足个人可耻的私欲嘛。
刘秀看了，牙齿咬得格格响！
马奇守卫边疆了数百天，没有找到可以重创匈奴的机会，反是匈奴太子带了五万人马，压到了这里。一场恶战难以避免，马奇知道自己寡不敌众，于是悄悄组织老百姓后退一百里外，到安全的地方。然后自己带着队伍，自己走在最后，悄悄退到了八十里外的城内，与那里的守军一道，构筑成了一道坚强的防线。匈奴太子带着人马几次冲杀，都被击了回去，确保了大后方的安全。官上品是如何给刘秀写的帛书？他写道：怕死将军马奇，见匈奴太子带了几千人马来，吓得望风而逃，不打一仗，就让匈奴人白白占领了我大汉近百里边疆。是可忍孰不可忍？皇帝呀，我官上品真恨不得杀了马奇，带着我大汉朝的勇士，与匈奴血战。即使我马革裹尸，也笑对青天呀！
刘秀大怒，立即派人将马奇逮捕，关进了大牢，等战事结束再细细审问，一定严惩不贷！刘秀让官上品主持军中大事，与匈奴决战！
结果可以想像，官上品的长处是嘴皮子，打仗他肯定是屡战屡败。但是他给刘秀的战报写得好呀。他打了大败仗，什么不说！他要是打了个小胜仗，本来只杀了三百个匈奴人，他敢写杀了八千个匈奴人！
好在事情还没发展到最严重的地步，官上品的事就被刘秀新派来的监军发现了。刘秀收到新监军的报告却是：马奇是一个对朝庭非常负责的好将军，官上品倒是一个真正的草包！
刘秀一下对官上品极端注意。当他从各种渠道收到的情况与新监军的报告相近时，他知道，他只信了官上品的馋言，错待了一个保家卫国的好将军。于是刘秀放了马奇，让他重回前线主持战事。而对于进馋言害马奇的官上品，刘秀让有关部门进行了处罚，然后将他赶出了京城！
官上品丢官以后，最后在都江堰定居。但是他的故事，却是流传天下，让很多人都知道了。
严君平自然知道，他的耳朵天天在外倾听，装满了天下事呢。
当下严君平问他道：先生想问什么事？
他道：我自谓也是饱学之人，胸怀天下，却老是运气不好。我想问一问，我今后对天下还有用么？
严君平道：先占卜一卦看看。
严君平祷告完毕，将三个铜钱甩出一卦，然后道：先生，此卦奇怪。
他道：怎么个奇怪之法？
严君平道：此卦在非与否之间，卦相不明！
他道：怎么会这么奇怪？
严君平道：卦相就是这样。不过，先生愿意听我细说与此卦有关的道理么？先生如果明白了我所说的道理，此卦的卦相你也许就明白了。
他道：我当然愿意听了，请先生为我细说一下。
严君平道：人生下来的时候，在他慢慢长大的过程中，其实，在他的内心，同时存在着两种东西。
他道：两种什么东西？
严君平道：一种是自然存在的善，一种是自然存在的恶。这两者是混存在人的体内的。因此，人可能成为善人，也可能成为恶人！
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外星人的朋友：严君平（51）
他道：如何才能成为善人？
严君平道：老师把一个人教育成善人，行不行？
他道：也许行的。
严君平道：好吧，老师把一个人想教成善人，但是他内心却喜欢做恶的事，他能成为善人吗？他为什么要做恶事？因为恶事会对他有好处，会让他快乐！强Jian、抢劫，都是恶事，都是让人感觉快乐的呀。
他道：老师教他做善人，他却要做恶人！
严君平道：对！所以一个人要成为善人，不是教能教成的。教可能会起很大的作用，但是从根本上说，一个人要做善人，是他自己要在内心让自己做善人！
他道：对！自己想做的事，才做得成。
严君平道：一个人想做恶事，他后面有一百个善良的大师把他往善良里拉，只怕他做恶事的力气反而更大，将他一百个善良的大师全抛在地上呢。
他道：呵呵！
严君平道：如果一个想在内心让自己做善的事，那么，恶的东西哪怕是把他围得喘不过气来，他也会做更加善的事。
他道：是呵。人的体内固然是善与恶混存的，但是具体行善还是行恶，都是由自己决定的。别人把他不会怎么样，也不能怎么样。
严君平道：对！如果一个人喜欢倾向做恶的一方面的事，结果会是怎么样的呢？
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他道：请你细说。
严君平道：比如一个人总是想把另外一个人打倒，自己将他取而代之，那么，他自然要悄悄做攻击别人的事了。
他道：嗯。
严君平道：一个人要攻击一个人，总是采用不实之词，或者断章取义，或者掐头去尾。如果对方没有可攻击之处，那么就更加要采用这些不光彩的手段了。没办法，他想取而代之，内心的欲望在燃烧，也只能这样。
他道：唔！好像是这样的。
严君平道：这种手段也很有效果，而且非常有效果。如果你是上司非常信任的人，你采用这种手段，更加有效果，更容易成功。
他道：为什么？
严君平道：因为你是上司信任的人，所以上司就会更加信任你的话。那么，他就会更不想去证实，会更加暴怒，会更加让你所攻击的对象蒙受不白之冤。这是人类的通病。比如一个下司对上司说，上司，某人说你爱胡乱搞女人，甚至连又脏又丑的妓女你也不放过，有时搞了还只给她一半的钱，让她与你乱吵架。那么，你不会生气么？你会在哪里去证实？
他道：是的，真是可怕！
严君平道：让自己心中的恶泛滥，去不实地攻击别人，这是一个人打倒别人，自己取而代之，获得晋升的捷径。许多东西见不得人，也很有效果。
他点点头。
严君平道：但是它的害处也是明显的。为什么呢？因为你攻击的对象，虽然在那一时他的冤枉不能得到洗清，但是时间可以证明一切。时间在最后证明，就是他是清白的，而你的方法见不得人。
他道：是呵！是呵！时间把人间的一切模糊最后都会漂得一清二白的，历代帝王惟一敌不过的就是时间，何况我们常人。
严君平道：而且，你的上司也会明白你所做的一切。他在会心里厌恶你，瞧不起你，你会在他心里由一个喝美酒的人，变成一条可恶的吃屎的癞皮狗的！
他脸上的表情很难看。
严君平道：用不光彩的手段伤害了别人，最后是伤害了自己。自己生活在不光彩的日子中，让四周的人看不起，自己也看不起自己。你说，人这样活着，还有什么意思？还不如一条猪开心呢――猪肯定不会为了自己多吃一点好的而在主人那去拚命说另一条猪的坏话，让主人把另外的猪关起来痛打，而让它最后良心发现，心中害病！
他道：真是有趣！
严君平道：这是因为什么？因为人自己要把自己往行恶的那方面倾斜。其实，人行善并不困难，阻止自己行恶也很容易！
他道：怎么可能？哪一个行恶的人当时不是发烧的，烧得糊里糊涂的，失去理智的？不是认为自己是对完全了的？
严君平道：恶念、恶欲，可以终止于对灾难恶果的想像！
他道：是什么意思？
严君平道：比如一个朝中的大臣，他喜欢用馋言去陷害忠良，目的是好让自己快速地爬上去。而结果呢，皇帝误信了他，错杀了忠良，那么他也免不了在菜市品一斩，家中大小几十也跟着被杀。如果他能想像着他跪在菜市场上，将被斩，他可爱的女人和娇小的孩子们也将被斩，还被天下人耻笑瞧不起的时候，他是不是会后悔当初的过度贪婪？
他道：除非他是傻瓜！
严君平道：比如一个人爱当小人，爱以害别人而让自己获得好处，踩着别人的身体升了上去，但是他却得罪了那个人。如果那个人要报复他呢？如果那个人用钱叫强盗将他绑进了山洞中，让他家的人交了赎金，最后还要撕他的肉票。那么他这个肉票在被撕的那一时刻，是否是非常后悔自己过�