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李富贵进入南京的阵势颇为壮观,这一次入城式不但两江的大批官员到场,附近几个省也都派人来参加,各国使节自然是出席捧场,冈萨雷斯作为南京教区主教更是兴奋的不幸,他现在已经把南京视为东方第一大教区,毕竟这里有二十万人接受过基督教的影响,虽然他们所信仰的教义与真正的基督教相去甚远,但是这毕竟说明他们不会排斥天主,冈萨雷斯在听说富贵军把南京包围了以后就意识到这一战必将得到大量的俘虏,于是他向李富贵要求让他的人来感化这些羔羊,“李大人,就我所知我们的传教士对太平军战士的感化非常成功,我希望这一次攻破南京之后你们不要用贵国传统的方式来对待那些太平天国的臣民,我相信我们的传教士可以引导他们走上正途,重新变成一个对国家和社会有用的人。”
“主教大人的意思是说我们不再屠城,而是把那些归附太平天国的老百姓交给神父们来感化?”李富贵觉得用这个借口来压制军队的冲动倒是不错,不过他有些怀疑江宁府和镇江府的老百姓是不是真的能够听得进去神父们的布道。李富贵并不是担心这些人受太平天国的影响太深,实际上恰恰相反他是认为这些人已经完全抛弃了太平天国那一套拜上帝的理论。当年的那些太平军战士大部分都很坚定的信仰着上帝和天堂,可是经过天京事变和这些年食不果腹的历练,很多人已经意识到他们上当了,所以在这个时候又有一群人操着洋腔怪调再一次向他们灌输圣经很难想象会有什么效果,起码他们会对天堂嗤之以鼻。
“就是这个意思。”冈萨雷斯的眼神非常的热切。
“我想这没什么问题,我很高兴把这些人重新带回通向天堂的阶梯,您的人手够吗?”
“应该够了,我们最近发展了一批中国神父,正好派上用场。”
“主教大人说到中国神父让我想起一件事,教廷里面有中国籍的主教吗?”
“没有。”
“那是为什么,要知道目前中国信徒的绝对数量也很可观,是什么阻挡了他们踏上侍奉天主的道路呢?”
“这个…,成为主教是一件很复杂的事情,首先要成为神甫,在成为神父之前还必须在神学院里接受严格的教育,这都需要时间。”
“原来如此,我还以为是教廷在歧视我们这些虔诚的教徒呢,要是那样就太伤害中国人民的感情了,现在您的这些中国神父都曾经到西方神学院深造过吗?”
“他们都到过教会学校学习过,不过说实话那些短期的培训还很不够,不过考虑到他们都有多年的教堂工作经验,所以才破格提拔的。”
“是这样,这样我就放心了,那么在将来中国人从正式的神学院出来以后就会有华籍的主教,是不是这样?”
“华籍的大主教?”
“当然也是可以的。”
“华籍的红衣主教?”
“没问题。”冈萨雷斯顿了一下,因为他已经知道李富贵的下一个问题了。
“华籍的教皇?”
“理论上说是有这种可能性的。”
“那实在太好了,我们广大中国的虔诚信徒都盼望着这样一个光辉的日子早点到来。”
冈萨雷斯虽然觉得李富贵对国籍有些过于执著,不过这看起来也并无不妥,如果下一任教皇是葡萄牙人的话他也会兴奋不已的。冈萨雷斯并不知道红衣主教的数量之争会成为后来中国与教廷长期扯皮的一个问题,他现在只是沉浸在有一次大规模传道的喜悦之中,在入城的仪式上教会的黑衣方阵人数虽然少可是却非常的扎眼。
二鬼子汉奸李富贵 第一百章 高考
南京那高大的城楼,一道又一道的城门衬托着下面整齐的入城部队,贵宾席的观礼台设在聚宝门上,站在这里人们无不被这座坚城所折服,对于攻破这样一座城池的难度也有了一个形象的认识。为了参加这次入城仪式赵夫人特地从杭州赶到南京,看到旁边的那些洋人正在激烈的争论她就转过头来问柳子远:“那些洋鬼子在说些什么?”
“我也不知道。”
“你不是在学洋文吗?”
“洋文我是看了一些,但是他们说的太快,我听不懂。”
“那倒是,这些洋鬼子讲起话来叽哩哇啦的那么快,难为你了。”
就在这个时候,旁边的那个洋人转过脸来,“老妇人,我从海外来到中国,你可以称我为洋人,但是我不是鬼,不能称我洋鬼子。”
赵夫人见到这个洋鬼子会说中国话心头一惊,不过脸上倒是神色如常,“叫你们洋鬼子是因为你们长得像鬼,并不是说你们真的是鬼,洋人就是粗鄙,连借喻都不懂。”
肯特为止气结,不过他收到的教育使他无法在公众场合对一个女人无理,只好笑了笑转开了话题,“刚才夫人的问题我可以回答,我们刚才在议论李富贵大人的武力,我们想在欧洲名将中给他排一个名次。”
既然提到李富贵自然就会引起赵夫人的兴趣,“你们觉得李富贵的武力如何?”
肯特笑了笑,“夫人应该也看到了我们刚才争论得很激烈,就我个人的意见他是一个库图佐夫式的将领,其能力应该也差不多。”
赵夫人又回头问柳子远,“那个库图佐夫很厉害吗?”
“非常厉害,他击败了欧洲最伟大的君王。”
“看不出这个洋人的眼光还不赖,那你们认为在大清国有人能打得过李富贵吗?”
“我相信那是完全不可能的。”
“那你们认为这片土地是不是应该由最强的将军来统治呢?”赵夫人说到这里压低了声音。
“不知道夫人您是…”
“噢,李富贵是我女婿。”
“原来如此,” 肯特笑了笑,“我们一直有这个意思,可是李大人自己不愿意。”
赵夫人一掌击在面前的茶几上,“都是被那个老乌龟带坏的,子远咱们这次不回去了,就在南京城住下来,我看姑爷这架势也快了,”她用手往城下一指,“我再敲打他一下,顺便帮一帮婉儿,她最近都累瘦了。”
柳子远知道他这位姑妈的脾气,“这样不太好吧,您能给他们帮什么忙呢,要不然我留下来吧,姑丈那边还要人照顾”
“我怎么就不能给姑爷帮忙,在杭州我听说姑爷的要废除科举立刻就逼着那老乌龟给他的门生故吏写信,要他们支持姑爷,我早就看着科举不顺眼,所以你无意功名我也没说什么,考出来又怎么样,你姑丈不也是两榜进士出身,还不是要多窝囊有多窝囊。”
南京的大捷让很多地方倒李的声浪一下子闭了嘴,毕竟面对这样的功勋想要扳倒李富贵看起来是不可能的了,不过心中的冤气仍然在聚集。本来李富贵对科举的改革只是局限在两江,在这里虽然反抗依然顽强看是毕竟经过了充分的准备,所以那些死硬的顽固派在各方面都被死死的压制住了,但是在两江以外形势就完全不同了,即便是李富贵手中握有大量的舆论资源仍然难以抵抗群情汹涌的士林,这次毕竟是关系到他们的根本利益,尤其是北京又在议论把这种改革推向全国,这更让他们心急如焚。在这种情况下很多攻击已经完全失控,有不少人在家里绝食以抗议朝廷变更科举,另一些人则做了油炸李富贵等一系列食品大吃特吃来表达对李富贵的憎恨。不过也有一些人为李富贵叫好,毕竟读书人里也不全是把科举看作至高无上的,这里面有些是倍受科举摧残愤而转变的,也有的确接受过新式思想而理解了科举的害处的,或者本来就闲云野鹤无意功名看透了科举只是一道枷锁的,但是他们与整个士林相比声音还是太微弱了。
与以往声讨李富贵时君子动口不动手的情形不同,这一次在很多地方都发生了流血事件,其中最多的就是报馆被砸、说书艺人被打、戏班子被人驱赶等等,不过这一切到收复南京后就嘎然而止,这一场军事胜利让大家看到他们反抗的对手究竟有多么强大,李富贵虽然并无在其他地方推广科举改革的意思,但是如果别的地方想要学习他的成功经验他也不反对,更何况这些人的矛头本来就指向他,单单是辩论他还可以容忍,不过如果那些举人秀才们想要利用他们手里的权势来仗势欺人那就是另外一回事了,所以南京战役一结束他就在给朝廷的奏章中措词严厉的提到这些事情,要求对这些人采取更严厉的措施,否则长此以往国将不国。对于京城那些针对刘若傅的犯罪行为也必须严加制止,李富贵已经公开声明这个刘若傅是他的人,任何跟刘大人为难的举动都是在针对李富贵。
弈欣看到李富贵毫不犹豫的跳下自己给他准备的陷阱不禁喜笑颜开,这一段时间他的心情非常得不错,弈欣在北方进行的各项改革这段时间进展还算顺利,北方人脑子不如南方人活络,但是很讲义气,弈欣跑去跟他们称兄道弟一番阻力就大为降低。对于收复南京弈欣是又惊又喜,惊的当然是李富贵的实力竟有如此强大,喜则是因为收复南京发匪就指日可灭了,大清朝中兴指日可待,总的来说弈欣还是觉得这是一件喜事,奕欣对这片河山仍然抱有一片热忱,对他来说每当他想到这个国家处于残破之中心里也会一阵阵的发紧。
在与慈禧做过一番交流之后奕欣代表朝廷正式同意了李富贵的改革措施,并且也准了刘若傅的折子,在全国先将新老科举并行,等到时机成熟就废除八股文,刘若傅对新学几乎一无所知,所以他的这份奏章中所有的主张都是照抄李富贵的东西,李富贵的考试内容设计的与后世的高考很相似,但是不分文理科,他把一个人应该掌握的知识全部融入到这次考试中,连名字也叫做高等教育考试。后世的历史学家称刘若傅为中国近代高考之父