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二鬼子汉奸李富贵 第二百零二章 赏樱
这一次旅游是以全家为单位的，只有朝阳公主因为还在接受义务教育而留在了国内，有时候李富贵在想如果中国人能够接受一位女性皇帝他倒不介意把皇位传给女儿。
游艇建造的非常气派，而船身上镶嵌着的两个皇帝徽章彰显了船主人的高贵地位，虽然护航舰队抽调了中国海军最先进的几艘战舰不过海云峰并没有随同前来，因为对俄海战的空前胜利国会终于对海军大方了起来，现在海云峰作为海军总长迎来了一个小小的造舰高潮，因此他就没有率领舰队陪着李富贵做环球航行。让李富贵高兴的是海望峰以大副的身份出现在护航的舰队里，这个女儿和她一直很亲，而她的弟弟对李富贵则隐隐的有那么一丝敌意，这一次也拒绝了带他同行的邀请。
舰队在日本作了一段时间的逗留，李富贵看到了还流着鼻涕的小太阳德川家芬将军，不过公正的说流鼻涕并不是将军的错，德川家芬身体一直比较弱，总是断不了伤风感冒，李富贵看着这样一个小孩子带病穿戴着全套日本传统礼服向自己行礼实在是有些不忍，不过他也不敢贸然中断这一仪式，因为知道日本人刚猛说不定他们会认为受到了侮辱，李富贵虽然不介意看一场切腹表演不过如果表演者是一个几岁的孩子那他一定会受不了的，而且李富贵也的确不愿意为了这点小事来破坏中日之间的友谊。
这个时候当年的睦仁太子现在已经是明治天皇了，在到大阪觐见李富贵之前上表请求除去天皇的称号，现在的日本对中国的追随已经可以说是死心塌地，从上到下都为了自己的国家跟上了一位了不起的老大而喜气洋洋，关于天皇的称号是否算是违制中国国内也有人议论过，不过李富贵并不介意，所以这个问题两国使节往来的时候从来没有被提起。现在两个皇帝需要见面可就难坏了京都地公卿们，小将军面见李富贵的礼节是比照参见天皇的那一套来设计的，可是天皇该怎么办他们就不知道了，不过一个平等的会见模式肯定是不可能的。即便京都最保守的公钦也知道二唐帝国幅员辽阔、国力鼎盛，能跟在后面已经是托福了，想要比肩而立那是不可想象地。
最后还是由天皇拍板自请降级，毕竟不能为神话传说而耽误了正事。李富贵对于这些称号上的事一向不太关心，现在日本人既然要降一级称天王他当然也不会反对，反正天皇也好天王也罢以后都是指那些唱歌的。
两人地见面比起小将军到时随意了许多，因为李富贵没有给日本人太多的时间来准备礼节。
“我记得上次我们见面的时候你祝我武运长久。倒真是借你地吉言，我到现在为止一直攻无不克战无不胜。”李富贵还记得他上次与睦仁相见的情景，和那个时候相比他长高了不少。留起了胡子看起来也能称得上成熟了。
“上一次得到您的指点真是非常的感谢，不知皇帝陛下打算在日本停留多久？”明治对当年的相见也是记忆深刻，不过当时他祝李富贵武运长久只是针对当时李富贵将军地身份。对皇帝来说这样地祝词似乎有些不合适。
“我准备后天就起程，这两天我已经在大阪走马观花的看了看，知道你们把日本建设的这么好我很高兴啊。”日本这些年工业化地进程也在慢慢的启动，虽然比起真正的工业革命还差得很远，不过相较于那千年不变的封建社会变化仍然是非常巨大的。
“如果陛下可以多盘桓一段时间的话就能看到美丽樱花的绽放。我非常诚挚的邀请陛下在花见的时候到京都来观赏樱花。”
如果不是明治提起的话李富贵几乎要把当年火烧樱花的念头给忘记了。“还有多长时间到樱花开放的时节？”
“大概十几天。”
李富贵点了点头，“好吧，我就等到赏完樱花在动身。樱花是京都的最好吗？我好象听说大阪和江户的也不错。”
“如果单论樱花的确如此，不过京都与樱花最配。”
“好吧，到时候我们把清顺王和德川家芬将军一起喊上，来一个赏樱大会。”
就在明治准备告退的时候李富贵忽然想起了一件事，“对了我记得你叫睦仁，不过我一直不知道你姓什么？”
“天王无姓，只有宫名。”明治微皱眉头，他不知道该如何向李富贵解释这样的习俗，“比如说我的名字叫睦仁，宫号是佑宫，所以那个时候称为佑宫睦仁亲王。”
“只是天王一个人没有姓还是你们家族都没有姓？”李富贵明白这是一种比较奇特的习俗，所以他也来了兴趣。
“我们家族都没有姓。”
“那岂不是很不方便，你们延续到现在应该也有不少人了吧？”
“分出去的会由天王赐姓，内亲王嫁出去以后会随夫姓，比如说代子现在就姓爱新觉罗。”
李富贵有点明白了，“如果只是一小部分人倒是没有什么问题，反正你们都住在皇宫里，不过我觉得这种封闭的生活方式最好还是改一改，那种窝在皇城里的生活已经过时了，如果和人交流没有姓多别扭，不如你就姓李吧，不管是李睦仁还是李明治听起来都不错。”
明治犹豫了一下然后站起来恭恭敬敬的鞠了一躬，“多谢陛下赐姓。”
载淳在日本的生活颇为惬意，大阪的风月场所比起北京来可要繁荣多了，而且随着这里中国人越来越多，上邦天朝的审美观也很快影响了一大批日本人，所以当他来到这里的时候已经不会再碰上当年李富贵那样的奇遇了。自由自在有钱有势的生活让载淳很满意，甚至在伪满叛乱风声最紧的时候他仍然在大阪声色犬马，跟着他一起来到日本的那些贵族也基本上没有感到北方的叛乱给他们造成了多少麻烦，而那些留在北京的王公们可就没有这样舒服了，作为亡国之臣又处在嫌疑之地，即便二唐没有猜忌他们地意思也必须紧紧的夹起尾巴做人，更何况不管是军队还是情报部门对他们的确有些不放心。再加上诺大的家业需要维持这个日子过得颇为苦闷。
在奉诏面见李富贵之前载淳已经打定了主意，如果李富贵问他在日本是不是过得惯想不想北京之类的问题他一定要非常坚决的回答：“在这过得非常快乐，根本不想北京。”从载淳的角度上说这也地确是实话，这种不用负责任的生活的确让人感到舒服，而且他在大阪还有另一个心得，那就是自己在这里地权势看起来也不比北京小多少，原来他这个委员长虽说没有什么实权。不过在日本这种等级森严的社会里他所得到的尊敬仍然让这位亡国之君感到如沐春风，日本人所表现出来地那种特有的谦恭有时候让他觉得又回到了被太监包围的日子。
李富贵接见满人在日本的代表时突然发现了一个问题，那就是这些人仍然都是满清时的装束。可是这几天他在观赏街景地时候却看到不少满人身着日式地服装，李富贵不知道究竟是这些代表太过守旧，还是他们觉得在这种正式场合必须穿自己的民族服装。李富贵既然有了疑问也就不再搁在肚子里。“你们平时喜欢穿和服吗？”
载淳向两边看了看，他的脸微微有些发红，在出入风月场所地时候他有时候的确会换上和服，不过在正式一些的场合他都是穿长袍马褂的，这个时候李富贵这样问让她有些不好意思。“我们基本上不穿和服。那是日本人才穿的衣服，我等出国宣扬天朝的威仪，自然不会做这种自降身份的事情。”
李富贵到没有想到这些满人到了今天居然还有高人一等的想法。“我倒觉得穿和服也没什么，我马上还要穿夏威夷衬衫呢。只不过我看到街上有不少满人都在穿和服啊？”
“应该不会。”一位遗老插了进来，然后他想了一下，“皇上看仔细了吗？您怎么知道他们是满人呢？”
“倒不是太清楚，我只能远远的看一看，不过他们肯定都留着辫子。”
“这就不奇怪了，衣服是身份的象征，是不能乱穿的，不过辫子谁想留得都可以，现在很多日本人都以留辫子为荣，皇上看到的应该是日本人。”
关于辫子与衣服关系的解释让李富贵想起了那个留发不留头的时代，这些遗老看到有人喜欢他们的发型想必很是开心，不过李富贵也很开心，“这种文化交流很好嘛，肯定可以大大的促进中日之间的友好关系，你们真是劳苦功高，这次赏樱大会诸位都来参加，我走了以后日本的三都政体还需要各位和本地人团结一致。”
看着那开的如同火焰一般绚丽的樱花李富贵觉得这种植物还真的适合放一把火烧掉，这样才能真正的衬托它的那种绚烂与悲怆。
其他人也被樱花的美丽所迷住，载淳斜靠在一棵樱花树旁，旁边是他新买来的侍妾在奉酒，看他的样子似乎已经完全陶醉了。李睦仁则在那里作着他的诗歌，就这么一会他已经作了十首，李富贵暗暗佩服他的高产，即便是歪诗能一下子写这么多也不容易。就在李睦仁再一次抒发他对樱花的歌颂时李富贵却不以为然的摇了摇头，“樱花一下子就开得如此灿烂，然后又突然之间全部飘落，看起来好像的确代表着武士绚烂刚烈的死，可是第二年他们还会再开，这又算什么呢？既然已经壮烈的死去又怎么会再一次开放呢。我们中国人说士为知己者死，俞伯牙听说钟子期死了就发誓不再抚琴，你听说过他还为别人发过誓不抚琴吗？没有吧？要说他这种境界都有点低了，如果真的刚烈当场就一头撞死了。”
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