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天傍晚天空才会有那么多海鸟。
大荒族族人慌乱了，看对方的样子这次收获又要超过他们，但是一会儿他们就高兴了，因为神树族的张凡虎对族人们说了一句什么之后，对方没有像昨天傍晚那么疯狂了，只是提着“艾考瓦”和长矛跑着把那些已经在水中的鲣鱼等大鱼投去，然后一声对他们来说是天籁之音的声音传了过来：“户撒卡！呼啦！”
前一句是朋友的意思，后一句是猎物，两句连接在一起看到张凡虎对他们做着一个请的姿势，即使是傻子也会在这一刻被巨大的兴奋刺激得聪明了。大荒族人兴奋地把族人分为两部分，女祭司身边的神仕可能对张凡虎等人更为熟悉的原因，这次是他们接受神树族的礼物，向着这边跑过来。大清早跟在神树族后面的是二十几个神仕，在他们后面是捡拾漂亮贝类的几个小孩子，小孩子是为了玩耍，而神树族的猎手是猎杀的已近在海水中的大鱼，两者对神仕们的收获都没有影响。
两小时后，大荒族人们看着早已归来的神树族族人，在他们的晾晒架下又多了二十余条大鱼，这些鱼每条都有两三公斤重，而且一半都是同一种鱼，那是鲣鱼。另外神树族的海盐要吃完了，张凡虎与族人们把原来的盐坑清理干净，又放进去了满满一坑的海水。海盐中有芒硝等对人体有害的物质，所以人们一般不直接使用海盐，张凡虎只能把海盐煮制过减少一部分有害物质。
在大荒族人回来的时候，树林中只有智力和老族长两人，然后大荒族人明白了对方干什么去了：玩。没错，张凡虎已经对这些小鱼小虾没有多大激情，而且现在是好望角海域最为生物最为繁盛的季节，如果现在不趁着清晨凉爽的时候与族人们出来玩耍一次，那么肯定会后悔，这也对不起一直忙碌大半年的族人和他自己。
六十人现在纠结了，因为老族长在细心地教他们怎样用椰树衣纺绳，怎样用细绳造渔网；智力也一本正经地教他们怎样把他们的矛改造为鱼叉。这些正是对方最需要的技术，科技是第一生产力，这几句话虽然是一位伟人说的，但是道理却是非弱智的人都能明白的道理。他们不仅想学老族长与智力的技术，又想继续跟着张凡虎学习对他们同样重要的技术，他们可不会相信对方几乎全族出动只是单纯的为了玩，在这一刻他们突然觉得两倍与对方的人数还是太少了。
一个部落不需要每个人都是是手艺人，所以不需要所有的人都在老族长和智力身边学习，而张凡虎的一些技艺是必须要学的。终于几个头目做了决定：两方即部落猎手和神仕各出三分之一的人学习制绳和织网及智力的长矛变鱼叉的改造，三分之一的人回去求支援，毕竟学会简单，但是他们可没有那么咄咄时间来制造，尤其是一张边长十五米的渔网至少需要二十人忙活两天。必须让部分女族人来负责渔网的制造，他们是猎手，没有太多时间浪费在这上面。
为了说明他们是敬业的猎手，剩余三分之一人员在两个头目的带领下向着西方海滩走去。好望角是印度洋和大西洋的交接点，东边据他们只两三公里远的印度洋海岸是一望无际的红树林，张凡虎当初爬上一棵大树后，用望远镜最远的视距看也没有看到边缘，这片红树林长度超过三十公里。红树林中虽然猎物较多，但是太危险，不是游玩的好地方，所以这些大荒族的人是沿着向西行走的张凡虎等人的脚步而走的。
向西行走两公里是一片悬崖，好望角不仅是风暴之角，同时也是生命之角。悬崖下海水中密集的鱼群就不说了，光是在悬崖上的凹凸出来的岩石上、石缝石洞中就有许多雪白色的信天翁筑巢繁育下一代；在稍远的地方鹈鹕这个海洋著名渔民也占了一席之地，现在正是繁殖初期，雄性鹈鹕相互争斗着，抢占地盘用石子、树枝筑巢吸引异性——看来不仅是现代人类男性要有房，就连史前的禽兽也要有房才能娶到老婆啊。
张凡虎等人绕过悬崖边的沙滩从另一边登上了悬崖，站在距海面数十米高的悬崖上，看着远处波涛汹涌的海面，波浪抨击这悬崖底部，发出哗哗的声音；有的崖底部被数千上万年的海浪冲击出一个个深缝隙或者洞穴，海水倒灌进去发出轰隆的闷响。海面上鸥飞鹤翔，鸟叫雁鸣；海面下时而跃出一条受惊或者兴奋地鱼群，然后一块冒出水面的鱼鳍否定了后一个原因。
族人们都享受着这美好的一幕，这是大自然最温柔的一面，也是好望角脾气最好的时候，更是非洲夏季太阳最慵懒的时刻。劳累了半年的张凡虎在看到这一幕的时候突然有一种疲惫的感觉，就像一条绷紧的弓突然射出了那酝酿已久的箭一样。但这只是暂时的，这就像是大自然母亲对她疲惫的儿女的一种安慰，在这温情中有一种静静的期待，张凡虎看着这生机勃勃的大海，刚才的疲惫突然一扫而空，并且充满了刚才所没有的一种力量与自信。
回过头去，族人们也闭上眼睛仔细享受着这一切，然后全都不约而同地睁开了眼睛，眼睛中涌动着光芒，那是生命活力的涌动。
“哈哈哈”，大荒族的人也顺着脚印来到悬崖顶部，但是张凡虎等人却早已经走了，正当他们为失去对方踪迹而苦恼时，不远处传来一阵笑声。转过一片悬崖顶部的岩石堆，向下一望他们顿时呆住了：数十个族人们在沙滩上玩闹着，这片沙滩太大了，长数千米，宽也有数百米，宽度是一般沙滩的十余倍甚至数十倍。神树族的人在这片大沙滩上玩耍，但是他们玩耍的是什么，是一个个巨龟！
好望角时很多龟类夏季产卵的好地方，这片沙滩就像是一片天然育婴场，在这片即使每月两次的大潮水也不能淹没的沙滩上，雌海龟长途游动上千公里来到这儿，把数十甚至上百枚鸡蛋大小的卵产在沙坑中，然后在烈日这个天然孵化母亲的照料下等待数月之后的破壳而出。
与陆龟不同的是，海龟不能将它们的头部和四肢缩回到壳里，所以一些产完卵刚要回到海中的大海龟被族人们掀个四脚朝天，这些数十公斤甚至一两百公斤重的大海龟需要两三人一起才能掀翻。这些在海水中像翅膀一样的前肢主要用来推动海龟向前，而后肢就像方向舵在游动时掌控方向的四肢在现在却不顶用了，四个脚划拉这身边的沙子但是却无法把身体翻过来，看着它们滑稽的样子族人们不禁全大笑起来。
张凡虎还发现了一种很奇异的海龟，它叫棱皮龟，这是现代社会中发现两百七十种龟鳖类中唯一一种没有壳的鳖！海龟没有壳！？这的确是一件难以置信的事情，但是大自然就是喜欢这样做些千奇百怪的事情，棱皮龟虽然没有壳，但是它有一层很厚的深褐色或稍黑的油质皮肤在身上，这坚韧程度不输于一般的龟鳖。它们的背上的油脂呈现出五条纵棱，这就是它名字的来历。
族人们在呐喊着，张凡虎与几个小姑娘还有稳重的智速坐在树荫下笑呵呵地看着。棱皮龟是一个小家族，它们当中最大的种类成年平均能长到约两米长，重约达半吨。最大的体长可达三米，重约九百公斤！这简直就是一座敦实的肉山，族人们发现的棱皮龟虽然没有达到最高纪录，但是至少也有四五百公斤，超过了一匹成年雄性细纹斑马，也难怪族人们那么努力。
族人们只是玩，在太阳渐渐炎热的时候，族人们在张凡虎的示意下把它们都放归了海中，张凡虎也没有打算真要伤害这些温顺的动物。它们都是伟大的母亲，雌海龟在怀孕之后都要在大海中不吃不喝游动上千公里到它们的出生地去繁衍下一代，尤其是棱皮龟，它栖于全球各海洋，长于游泳，它是龟类中迁徙得最远的，它们要到五千公里远的海滩筑巢。每当它们完成这神圣的事情之后精疲力竭的它们在海中大多就成了鲨鱼、虎鲸等凶猛猎食者的美餐。
第一百一十九章：沙滩印痕
大荒族的人们在最初看到张凡虎等人先是一喜，再看清楚沙滩上那些仰面朝天的海龟后更是兴奋不已，但是当他们绕过石堆向下面的沙滩跑去的时候，张凡虎却叫族人们把海龟翻了过来，海龟们连忙以它们在陆地上最快的时速三公里的速度向海里“冲去”。
大荒族的人刚到沙滩边就再次呆住了，因为沙滩上大部分的海龟已经重新畅游在深海中了，只有几只还在“快速”地向海里爬着，身后的沙滩上留下时断时续的弯月形印记。当二十个大荒族人出现在沙滩边上时，警觉性高又闲坐在一边的张凡虎与智力首先发现他们，然后也看出了他们的神色。
这是一个尴尬的局面，就像最先发现海龟的神树族不让大荒族人知道这些一样，毕竟这些成吨重的海龟对于大荒族来说就是珍贵的食物，像张凡虎身处的神树部落的繁荣在整个非洲大草原上绝对都少见，大荒族人对这些海龟眼红就在所难免了。张凡虎微微皱了一下眉，也了解大荒族部落的现状，族人太多而食物并不是很充足，在这干旱的时候过的是半饥半饱的生活，也理解他们，知道这些海龟对他们的意义，他们是猎人而海龟只是猎物，是他们众多食谱中的一员而已。
那只约四百公斤重的棱背龟成了牺牲者，毕竟牺牲它一条命就可以挽救它很多同伴，而四百公斤重的猎物也抵得上大荒族人的胃口了。这只已经被翻过来的棱背龟被族人们邀请大荒族人一起抬到了一张随身携带的渔网上面，这张边长十五米的渔网也只能把它绕两圈最后被两族抬起来。大荒族人们那继续看着沙滩上海龟的火热眼睛被张凡虎有意无意地扫了回去，那是一种无声的威慑。
第三天，大荒族猎手们回来了，与他们一起来的是三十几个族人，其中十个猎手、二十余个女族人，让张凡虎最惊讶的是女祭司居然也来了！要知道好望角距神树族的聚居地直线距离约一百零五公里，