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那是大年初五，我和曹哥踏上了去海城大悲寺路途，早就听说这个寺院是国内比较正宗，里面住持释妙祥要求也很严格，既然自己打算从事该行业，那么这种寺院也是必须要拜访。
中午时分，海城车站下了车，这个车站是坐西朝东，由于是县级市，车站很是破旧，按照曹哥这个风水师说法，我们国内大多数车站都应该是这个朝向，毕竟面朝东方属于东方红，太阳升，后面不解释了，容易给和谐；当我们俩人刚刚走出车站，马上一群司机围了上来，争着抢着问我们要去哪儿，估计每个城市都是这样，此奉劝出门外朋友，到了外地量不要车站，机场等闹市区打车或者拼车，因为这已经成为了中国一种潜规则了，我们一一打发了这些准备宰客司机，然后沿着一条叫卖商品步行街道往市中心走去。
一个叫大和商场门前，我们拦下了一台绿色出租车，当问道我们是准备去大悲寺以后，司机很痛答应下来，价格是二十元，直接到站，不打表不开票据。想从司机口中多了解一些该寺院情况，也就没有还价，上车直奔大悲寺。
通过司机，我们了解到大悲寺这个地区一共有两个，一个是我们即将要去，另外一个叫大悲古寺，区别就是我们要去是由和尚构成，而大悲古寺则是由居士组成，因为后期大悲寺名气太大，所以大悲古寺就一直被压制着，而且这个司机师傅还说，每年光是他，至少得拉上几百人去大悲寺；而去大悲古寺人倒真没拉过几个。司机还说道：大悲古寺一把手，还有一儿一女，言下之意就是骗人面大，我笑而不语，毕竟司机不了解居士含义。
当我们问及这个寺庙属于佛教八大宗派哪一种时候，司机一句话给我们都逗乐了“我要是有那本事记这些事儿，早念大学了。”可能司机师傅不知道，他那个年代，大学生还是一个人人梦想成为名称，时到今日，一条大学扩招制度已经让大学生成为中国职场鸡肋，食之无味弃之有味。谈到大学生，司机师傅还给我们讲了一个有趣事情，很多年前一个学生，分数足够情况下，被人抢了名额，没能考入大学，又急又气，差点疯了，亏得妙祥主持点化，后该学生以三步一叩方式来到大悲寺，成为该寺僧侣。而且该寺院住持妙祥，据说完全靠化缘走了三千多公里，司机把他所知道关于这个寺庙事情，没有逻辑性一条一条讲诉给我们听。
司机所说这些小故事，让我对大悲寺有了一种初步认识，我把我推测简单跟曹哥阐述了一下：“如果佛教按照性、相、台、贤、禅、净、律、密这八个宗派来说，大悲寺应该跟禅、密这两宗比较接近，只不过不知道以什么经为主，所以不好下定论，如果是以《大日经》或者《金刚顶经》为主，那么就跟山哥差不多，是密宗，不过现中国密宗集中**周边，至于其他城市，例如沈阳实盛寺，也应该是藏传密宗，不过里面现是否还有修行密宗人，就不好说了，所以现想找密宗人，还是优先去**比较好，而且密教咒基本不外传，一个师傅一生只带一个徒弟，等于是一个萝卜一个坑；如果里面是以《楞伽经》或者《楞严经》为主，那就是禅宗了，找禅宗简单…………少林寺，所以有些时候我们管某些和尚叫禅师，也就是因为禅宗关系；禅宗老祖应该是达摩，然后开始往下发展，而且到后来开枝散叶，仅仅是一个禅宗，就有五家七宗，再细分下去就复杂了，至于禅宗楞严咒又是咒中之王，能破一切邪术；用玩游戏说法叫Bg，不过大家都能去学，至于效果就看你个人慧根了。”
“你不会是去踢馆吧！”司机看我一口气说了这么多关于佛教理论，忽然整出这么一句来。
“绝对不是。”曹哥赶紧接过来说道“我们是过去拜访妙祥禅师，您放心吧！”
“我看也不像，你们要是踢馆，趁早给我下车，我可不载这样人去寺庙！”司机嘟囔道
通过司机语言，我也可以验证大悲寺妙祥住持，绝对是值得尊敬禅师，靠一己之力，可换得百姓敬重之人，现可是越来越少了。虽说眼下是如此，就怕日子久了，这位禅师也不能把持住自己**，变得跟其他假和尚一个德行。一三年初三时候，我再一次独自去大悲寺，原来不捉金寺庙，如今却投资了十几个亿，将原来寺院左侧山体四分之一给打掉，然后重修建寺庙，气派极了，而且一进门，就有一处似巴黎凯旋门建筑物，设立门口，一律仿汉白玉栏杆，反正建设了好多建筑，本意是打算跟主持叙叙旧，看到这些建筑后，我知道大悲寺也沦落了，因此彻底打消了叙旧念头，当然这是后话，此文暂且不多说。
大约行驶了25分钟，我们到达了这次目地…………大悲寺，车停了距离寺庙正门很远地方，应该是司机有敬畏之心吧，付了车资站正门，我仔细打量着这所用佛法守护世间寺院，我对建筑学七窍通了六窍…………一窍不通，所以我只能按照我感觉来形容，这是一所不大寺院，基本都是一层建筑，正脸房子，有些像《西游记》里孙悟空与二郎神PK时候，变那个房子，两侧有那么几间偏殿，门口一个香炉，下面刻着四个大字…………禁止放钱，门口还一告示，大概意思也是不收钱，也没委托任何人收香火钱，如此看来，大悲寺确算是一正经寺院。
待续
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第八十八章 禅寺灵车
曹哥此时忽然拉了拉我，“你看那边怎么停了台灵车。”我往曹哥指地方望去，果然是台高级灵车，之所以说它高级，是因为普通灵车一般是那种小客车改造而成，我见过豪华也就是老款红旗改装出殡车，而这台灵车是由奥迪a8改成那种房车。“你见过奥迪a8送殡车吗？”曹哥问我，“我用奥迪a8做过婚礼头车。”我回答他，“这车没牌照？”曹哥指着机盖下面说，“换你是交警你敢拦a8出殡车吗？”这次我正面回答了他问题，我很自豪啊。咱俩正贫呢，从灵车旁边奥迪车上，走下来一男二女，从我俩身旁走过。
我很纠结计算着这男人年纪：这男人大概五十左右岁，之所以叫不准具体年纪，是因为他头发斑白，但脸上却无太多皱纹，虽然脸色不算红润，但分泌出来油脂却很旺盛；如果按头发斑白程度来说，六十岁都不算多，但如果去掉头发来看，顶多四十来岁，而且他扶着其中那个哭泣女子那只手很厚，手指甲很饱满且有光泽，指甲内一点污垢都没有，不过指甲上半月痕发暗，按照《孟子·心上》所说“‘居养气； 移养体’指就是眼前这个男人，因为无法推断出男人年纪，我只好按照六十加四十然后除以二，得出五十来岁结论^_^我太聪明了。
那个哭泣女人，保养非常好，皮肤细腻红润有光泽，不但纯天然长眼睫毛，还生了一双狐媚眼，所谓狐媚眼就是瞳孔大聚神且眼睑部位上挑，这种眼睛女人对男人一笑，那就是‘回眸一笑百媚生’了，而且眉心左下方还有一粒很小美人痣，不是很明显，鼻子很高但有棱角，鹅蛋脸，手指修长，如果不是眼角细微鱼尾纹，说她三十我都信，手里握着一个gI包，我对奢饰品知道不多，不过曹哥媳妇，正好有一款跟这一模一样高仿。
我这儿正欣赏美女兼练习相面呢，忽然心中一阵难受，向老曹望去，发现老曹也用同样神色看着我，他手中小罗盘指针都变成螺旋桨了，待我们俩往第二个女人望去时候，留给我们俩只有她背影。
“看清楚黑衣服女人长相了吗？”我忙问道，“我就注意那男手中拎着大皮箱了。”老曹回答，“我对那黑衣服女人感觉特不舒服。”“能有我这罗盘不舒服吗。”老曹终于扳回一局。“谁跟你逗闷子啊。”我白了曹哥一眼，“得，我还是把罗盘嵌八卦里吧。”曹哥边说边准备打开随身携带旅行包。我赶紧按住曹哥手，“先跟上再说。”并拉着曹哥往寺庙里走。
一来：我不希望寺庙门口鼓捣道教家伙是，毕竟佛道本是两家，如遇到净土宗那类好说话比丘僧还好，但要是遇到如苦行僧性质禅宗，今后咱俩就别打算进这庙门；二来：直到那个黑衣女人走进寺庙，我才感觉好一些，我体质我以前说过，感应能力不但强且有预警功能，从我这到庙门至少得有十五丈（约合5米左右），而且我认为现好受些主要原因，并不是我离那个女人远了，很大程度是这个寺院压制住了那个女人身上东西；又或者是那个女人因为要进寺院而主动收敛了那些东西，不论是哪一条，这个女人都是我和曹哥惹不起。
偏偏进寺院需要登记，而刚才那三个人估计很早就打过了招呼，等我们俩搞定这些繁文缛节时候，就听见里面女子哭声和男人辱骂声，“什么救苦救难，什么普度众生，都是放屁，我有难，你怎么不管，还大悲寺呢，去你妈，要我看，都是一群吃饱了找罪受秃驴”
那个男人还要骂时候，被哭泣那个女人拉扯着，往寺外走去。
“施主切勿妄语，施主种下十善之恶因，本就要承担恶果，却依然执迷不悟，纵然老衲救得了你此次，也救不了你因果循环，善有善报恶有恶报，阿弥陀佛！”
声音高亢而又舒缓却又字字珠玑，饱含禅理，一听就是一得道高僧，伴随着这个声音，走出来一个老和尚，我定睛观瞧，好家伙，整个一活脱脱济公，衣服那是补丁摞补丁，那绝对是‘三年，旧三年，缝缝补补又三年’倒是很干净，不过也忒破了，扔垃圾堆都没人捡；如果用擀面杖把那驼背敲直了话，差不多能有一米七八，眼睛跟没睡醒似，就剩一条缝了，也没个帽子，估计得三月没剃头了，那头顶上白发跟泥猴桃长了白毛似，四方脸，尖下巴，大鼻子大耳朵，这就是我们俩打算拜访高僧？这尼玛也太非主流了，我拽了拽曹哥，发现丫跟木头桩子似，也看直了。好半晌才结巴�