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在这里，学者恶搞地买了个关子。
虽然大部分人都能从网上找到那些鱼族的去向，但学者们依然本着‘玩一个也是玩’的恶劣心态，继续着自己的行为。
公元22年7月，等吃饱喝足的史诗生物离开之后，正式攻入鱼族部落的雷族，获得的只是一块被毁灭成无数块，如同粉末一般的无用的神石碎片。
毫无收获的雷族，为了避免可能的史诗生物报复，迅速返回部落，带着自己的神石，和豚族一样选择了离开，定居在了西部的雷暴海。
于是，雷族和鱼族双双退场，加上之前的豚族，已经只剩下两个大族。
公元22年7月同期，借着雷族经验，却又缺乏yin*史诗生物胆量的鳄族，意图引导大量海洋巨型生物（如水龙、巨齿海龙等等）去攻击乌贼族部落。
但谁知道，同样获得雷族经验的乌贼们更狠。
他们以少量族人，带着未开启智慧的同类为饵，引导了大面积海洋生物的暴动，在鳄族还没来得及引导自己的海洋生物们暴动之前，他们就被巨量的、大小不一的海洋生物给灭了个干干净净。
直到公元23年1月，乌贼族才施施然地来到稳定的鳄族原部落领地，赶走了意图捡便宜的几只小族，获得了这颗神石。
如此一来，乌贼族一跃成为海族中神石最多的一族。
不过，之后的事实证明，神石多只不过是更保险些而已。
神石是一个还是七个，对于整个种族的智慧个体增加等其他作用，实际上都不大。
但那都是之后的事，在刚刚获得两枚神石之时，乌贼族已经不再满足于一个大种族的情况，他们将眼光投向了周围。
可是，这时候的他们突然间发现，自己的敌人居然都已经跑了个无影无踪。
整个触手海（好吧，这是乌贼族的称呼，不要拍咱=。=）只剩下乌贼族一个超级种族，甚至连那些拥有小块碎裂神石的二级海族，都聪明地离开了这片海域，在其它隐秘地点定居。
本来还打算找一找其它物种的乌贼族，在付出上万文明族民，搜遍整个触手海却无果之后，最终认定自己已经成为唯一海族，气势高昂地进入内部修整发展阶段。
至此，即公元24年13月，海族混乱的种族时代结束。
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说起来，评论才能让咱知道写的如何，问题在哪儿不是，嘎。
大家也希望本书更好吧~（≧▽≦）/~
第四卷 踏上坚实的地面吧 第五十三章 古影族分裂，影族现
‘海族的发展有很大的戏剧xìng效果，而且因为环境因素，再加上海洋史诗生物多而强的原因，他们的战斗模式与地面的差异极大，内部和平也几乎是靠着距离来支撑的，但这仍然让我们看了一场好戏。’——摘自《海族之三海霸主》
那么，统计完了朋遁灵黑海五大种族的内战故事之后，学者们终于将视线转入了弱小的影族。
没错，相对于其他各个种族不是人数就是质量的强大，此时的影族显然只能算是弱小了。
但这并不是‘为什么将这个种族留在最后’的原因，真正的原因在于，在他们的内乱之后不久，就与刚刚完成内乱处理的朋族产生了交集，所谓有始有终，此次内乱史‘朋族始、朋族终’，即为此理。（真实原因，学者多是朋族人不解释，嘎）
至于什么是影族，了解峡谷嘎嘎猿历史后期的朋友应该知道。
当时的蝶舞族长，啊不，当时的蝶舞大祭司大人，带着部队去收编暗血大人所在的峡谷嘎嘎猿们的途中时，所遇到的那个，正和黑骨猿干架，还把占据数量优势的黑骨猿踹出森林的幻影般的物种吧。
他们就是影族的前身。
说前身应该有些牵强，毕竟那时候的他们也已经发展出了原始的文明，而且影族也是由这个物种分出的。
但他们过于顽固地坚持森林生存的原则，以至于在随后的上百年历史中，从人们的视线之中逐步消亡。
所以，他们并不能称为影族，姑且叫做古影族吧。
事实上，对于这种划分，并非由外界的其他种族所设，而是影族内部的划分。即使是现在这种，大家都在追求历史的长度、厚度、丰满度的时候，影族的内部依然固执地坚持将古影族与影族分开。
对此，身为其他种族的我们，也不好说什么不是，因此就采用影族的分法吧。
那么，现在的影族是何时出现的呢？
据相关历史考证，他的出现源自于一场内乱……而引起的森林大火。（果然不逼一下，还不知道要宅在森林里面多久=。=）
公元8年，当时古影族内部的年轻人中，有不少人员，产生了外出探险的心理。
这是否与之前对战黑骨猿有关，我们不得而知。但这时候，内部决策者的老人和头领们，对此都没有反对。
不过随后，从那些返回的年轻人口中，就传出，他们发现了更多、更广袤的森林的消息，这一消息顿时引起了古影族内部的躁动。
而本就因为人口逐渐增多，而对现在这块森林的大小越来越不耐烦的古影族中，某些部落在派人确认这些消息之后，开始制定迁徙计划。
但这种迁徙引起了森林中一些念旧的中老年人的不满，他们很固执地认为，自己生于这个森林，就要与森林中的树木共存，人口过多，那就多种树，将森林的边界扩展。
而选择离开，就代表着对森林的背叛，背叛就代表着自我的毁灭，毁灭……那就不用说了。
‘如果黑骨猿有这些老一辈古影族的气节，恐怕已经成为双月星霸主了吧。’——摘自《失落的文明之古影族》。
在这种传统观念和现实情况的冲突之下，双方争执不休。
最终，古影族内部，除了部分部落出现强制离开，或强制留下的情况之外，大部分部落成员，都选择了按照传统习惯，让‘走和留’的双方，进行神圣的森林决斗。
将这个算入内战，在某些学者看来有些牵强，但为了符合历史的趣味xìng，就勉强牺牲一下古影族吧，反正他们和影族已经断开了，调侃妄想那些消失的文明，不正是现代人的一大乐趣么？
这本来是一次很正常的决斗，敌我双方，年轻人们胜在有活力、有干劲、以及热血；中老人则胜在有经验、有技术、以及心态上。
从先期看来，战斗似乎属于难分难舍的情况。
但问题是，森林里面的部落太多了。
这里不得不说一下古影族的决斗方式，他们不同于闲的蛋疼的骑士们，要找一块地，各自敬礼挥剑，然后相互对砍之类的，最后再说一句‘你输了’什么的。
古影族的决斗更趋近于实战，而且一次决斗进行几十天都是常见情况，这是受他们的身体素质影响的。
古影族的身体素质中，强在速度、耐力、爆发力和隐秘xìng上，而弱在力量、防御等等，他们可以说是天生的刺客一族。
因此，决斗也是由部落长辈，在森林中圈上一块土地，然后将决斗双方从两个方向放进去，土地的大小由进入人数而定。
随后，两组人将在森林中展开相互猎杀，依靠各自的技巧，在另一组人身上做标记，失败的自动退出或者让人抬出去，到战斗最后，剩下哪一方的人，那一方就是胜利者，即便这一方只剩下一只残花败柳。
如此一来，中老年队伍似乎要占很大优势，毕竟在经验和沉稳上，他们比年轻人高出太多。
可惜在不久之后，这一次决斗事件的问题就出现了。
相对于整个古影族而言，森林实在是太小了，而这时候，每一个部落又正好都在同一时间，拥有很多对场决斗，需要同时圈出很多的土地，来给这些产生观念之争的人们使用。
如果在平时，这种为了决斗而圈出森林的行为并没什么，就算你圈上其它部落不远的森林，对方也最多派点观察员什么的过来监督下。
但这时候，大家都要圈地，而且因为之前的争吵正处于情绪不稳的阶段，互不相让。
慢慢地，争执就变成了争斗，当然，古影族内部关系还是tǐng和谐的，并没有爆发全面的战斗。
终，在森林中几位很有威望的跨部落长老的联合决策之下，各部落分成了两个部分：同意迁徙的一队（拆迁队=。=）、坚持留下的一队（钉子队）。
这时候，也不用圈什么地了，大家就将整个森林当成决斗场，谁胜谁负一次决定。
于是，本来和平稳定的各族内部友好交流，变成了森林古影族的内讧（如果这也算是内讧的话=。=）。
当然，参与决斗的都是年轻人和中年人，老人和小孩实在缺乏那个决斗的能力，即便老人经验再丰富，连移动的力气都没有的人，又怎么实行刺杀呢？（这当然是那时候的古影族的看法，要知道后来老人可是真正危险的物种。）
公元10年2月，古影族内部大决斗正式开始。
决斗一开始，拆迁队就展示了其强悍的冲劲，几千人以三人为队，分散散布在了整个森林近17的区域，随后迅速向钉子队靠拢，压缩钉子队的活动空间。
这时，钉子队则充分发挥各自的经验，以看似独立，实则相互关联的作战单位，均匀分布在己方进入森林的那片不到19的区域，然后稳步推进。
决斗开始了一天的时间，两方发生了第一次交锋，拆迁队充分发挥己方的体力优势，以机动游走的方式靠近了钉子队的势力范围，并依靠族群的公有经验，很快发现了部分经验较差的钉子队成员。
当然，刺客被发现，就已经代表着失败了，这时当时的古影族内部看法。
时间一天半，钉子队损失一百人，拆迁队毫发无损。
双方又一次进入隐秘状态。
时间两天、�