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“王灵官”是蜀中混战十大军阀之一,紧抱山东先生的大腿儿。
第二十九位督军姓潘,外号“潘鹞子”,因为他自幼习武,身法灵活,擅长擒拿格斗,舞剑和枪法也都极其厉害,身形和动作,就像天空中自由飞舞的鹞子一样轻盈快捷。
“潘鹞子”是蜀中混战十大军阀之一,紧抱山东先生的大腿儿。
总的来说,因为四川的军阀统一都表示拥护治安维持会的统治,倒是暂时停歇了战争,也算是治安维持会不经意之间立下的一件大功了。
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554民**阀们的外号(六)
第三十名督军姓陆,外号是“陆屠户”,按道理说这人是曾经留学过日本,当年袁皇帝小站练兵时候的正规军,官职是蜀中总兵,后来做了“四川警卫队参军”,“蜀中右路警卫军统领”“四川军执法处长”。但是为人非常粗鄙,又杀人不眨眼,直接就和市井的屠夫一般模样。
“陆屠户”是蜀中混战十大军阀之一,紧抱山东先生的大腿儿。
第三十一名督军姓白,外号却是“灰耗子”,因为他其貌不扬,形体和容貌十分猥琐,简直就像一只大个头的耗子一般。长得虽然丑陋,一双小眼睛圆溜溜就如耗子一般向外鼓着,但是心地足够宽旷,极其有野心,在历次北洋军总统的换届事件中,他都有参合过一脚,经常代表川军发言。
“灰耗子”是蜀中混战十大军阀之一,紧抱山东先生的大腿儿。
第三十二名督军姓候,外号“水晶猴子”,此人遇事机灵通透,宛如一只贼精贼精的猴子一般。他每次出兵打仗都可以捞到好处,无论输赢。民间有顺口溜里说:
“督军不愧是只猴儿,半用计谋半用兵,刀切豆腐两面光,输也发财何况赢。”
“水晶猴子”是蜀中混战十大军阀之一,紧抱山东先生的大腿儿。
天府之国,原本的大小军阀一百多个,打了十来年,现在剩下的最厉害的还有这十个。在这样的大混战里,几乎是已经分不清楚谁对谁错了。
不光是四川,其实就全国各地来说,也基本上都是混战状态,全部都是为了一己私欲,攀登高位。然而在这样的混战里,也的确有那么几位极其为后世推崇的人物,他们的伟大功劳,在于维护了边疆的稳定。
第三十三名督军姓邱,外号“邱疯子”,在中华大地一片混乱,列强觊觎之时。邱督军的职位是边防军总司令。他能不能打的动日本俄国不说,因为那个都不是他的管辖地盘,他的直辖地盘是越南、老挝、缅甸、印度、不丹、尼泊尔、巴基斯坦、阿富汗边境。
总的来说,就算中国再弱,也不是这些阿三阿四们可以沾便宜的,“邱疯子”发动多次对外远征,把以上这些小猫小狗们打的落花流水,保卫了边境线的安稳和完整,是一位当之无愧,声名赫赫的“戍边大将”。
“邱疯子”通电全国,表示拥护治安维持会的统治。
第三十四名督军姓徐,外号叫做“活曹操”“老狐狸”。这个督军原本是满清的进士出身,后来进驻翰林院做翰林,算得上是舞文弄墨的一介弱书生。这位徐督军曾经想把自己的女儿塞给满清最后一个皇帝做皇后,因为当年曹操也有这样的行为,所以一直被骂做“活曹操”。在满清时代,新藏和西疆都是国家行省之一。这两个地方幅员辽阔,人口稀少,自然风光神奇瑰丽。到民国时代,也延续了这样的制度。规定专门为这两个行省设置委员会,委员会直接由一国总理来管理。派遣的驻藏办事长官,相当于满清时期驻藏大臣,把中央统一管理和地方佛教自治结合起来。
民国时代的总统换的太快了,总理就换的更快了。唯一没有更换,长青不倒的就是徐督军,他驻守这两个边疆省份,多次粉碎了邪恶份子挑拨离间的阴谋。为维护国家领土完整,促进民族团结做出了一定的贡献。
“老狐狸”也通电全国,表示拥护治安维持会的统治。
第三十五名督军姓石,外号“石阎王”,这位督军职务“包头镇守使”,驻地是内蒙古一代,因为当地土匪特别盛行,全部都是骑马的,烧杀抢夺之后很方便跑掉。满清时代尚且控制不住,到了民国时代就更难了。石阎王上任之后,整顿秩序。以迅雷不及掩耳之势活捉了当地的三个大土匪头子,押到市区在市民的围观之中将三人砍头示众。并且用绳子将三人的脑袋吊在城门之上,供人参观多日。
此后他又在内蒙地区的四个主要城市设置刑场,所有抓到的土匪,根本不审问,不论罪恶大小,一律只有一个砍头的判决。有时候一天就能处决两三次,每次从几人到几十人不等,脑袋全部都挂到城门之上,一时间血流成河。
有一部分土匪被吓破了胆子,纷纷前来投降。石阎王将投降的土匪收编成几个营,命令他们驻守在城外,不管公私事件,一律不许进城,凡是进城者也不问缘由,一概杀掉。脑袋用绳子吊起来。
石阎王铁血镇蒙古,短短的半年时间,一共杀人五千个左右。最让人恐怖的不是他的鬼头刀,而是他吊脑袋的绳子,所以民谣里唱“韩青天的板子,石阎王的绳子。”
“石阎王”通电全国,表示拥护治安维持会的统治。
第三十六位督军徐树铮是一位民族英雄,他的外号是“小诸葛”“小扇子”。聪明果敢,文韬武略纵横捭阖。徐督军曾经担任“西北筹边使”,“西北边防军总司令”。满清亡国之后,原本满皇族的盟友蒙古王公开始摇摆不定,最后终于受到苏俄的蛊惑,宣布独立自主。
徐督军三次赶赴蒙古,第一次就快刀斩乱麻,关押了外蒙“总理”巴德玛多尔济和外蒙“皇帝”哲布尊丹巴,并且深明大义:
“宽限一日,夜晚须解决,否则拿解者不止一佛,执事虽老,亦当随行!”
外蒙高层被吓得战战兢兢,连夜召开王公和喇嘛的聚会,决定撤销独立宣言。重新回归中国,接受北平政府领导。
徐督军第二次赶赴蒙古,就是主持册封大典,册封了当时几个主要王公和喇嘛,让他们在名义上和制度上都归属中央管辖。
第三次赶赴蒙古之时,当地已经是一片稳定祥和,可是无奈国内政局紧张,他所在的一派在争斗中失利,他也丢掉了所有的职务,不得不逃往日本。一年后,蒙古再次在苏俄的鼓动下独立。
现在流浪日本的徐督军听说山东先生名下的治安维持会掌权,顿时痛哭流涕,表示坚决拥护。并且希望治安维持会能够给力,收复外蒙。
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555传说中的治安维持会
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故都的秋
郁达夫
秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。
江南,秋当然也是有的;但草木雕得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。
不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。
在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。
北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。
扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方。
秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论