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第七十二章 操纵者 十一
“是以空间为体现的时空知识的高级运用！”罗凌仅能从其形状、出现的位置等有限信息，结合自己的知识经验，给出一个笼统的判断。他有6o％左右的把握，确认这是一个非自然产物，有35％左右的把握，认为这是一个特殊的通道。
不知晓其运作方式，便是想将之摧毁也无从下手，但罗凌没有选择，他必须搞定这个异况。
“能在如此猛烈的能量喷洪流中存在，这漩涡怕不是普通的能量扰流所能破坏的，看来只能试试绝能这办法了。”罗凌没有太多时间从长计议，他只能是迅果断的拿出一个处理方案，然后去全力执行，这个执行者，只能是秘偶，在那样的能量喷潮中，就算是五阶过去，也等同于普通人跳滚油锅。
精神传导，意识分流。
这是一种颇为消耗精神力的术，使用条件苛责且代价高昂，就算是以罗凌这样层次的人物施展，其效果便如普通聚能师施展禁咒般，会造成灵魂本源的永久性损失。虽然仅仅是一丝，但这种本源的成长已经不是单纯的勤修苦练所能获得，而它的多寡又与意志对能量的掌控有着极为密切的关系，因此极显珍贵。
再珍贵该出手时也不能犹豫，以罗凌的性情，只要是他看重的事，势必全力以赴，宁肯结局是小题大做，也要防微杜渐。像这一次，他直接分出三分之一的灵魂本源，以确保秘偶至少在思维判断能力上，基本跟他相差无几。
自从创立工程魔法以来，罗凌对术法钻研及运用的重心更多的放在了‘控制’这个课题上。而秘偶更是此类的极端体现。
不同于大多数魔法工程技艺娴熟的**师所创造的高级魔能傀儡，罗凌这秘偶在经过一系列的改造后，如今已完全取缔了仿生的能量吸收…转化体系。也就是说，这秘偶就动力而言，反而降级至最低层次的那种‘电池傀儡’，一旦携带能源耗光，便连最基本的肢体动作都无以为继。
牺牲了吸能体系，换回了更为强力的能量晶体共振防御外壳、以及晶体神经传导体系。秘偶因此有了一双比罗凌灵动方面堪称举世无双的手，不是因为肢体多灵活，而是思想产生的精神信号到肢体末梢的传导异常灵敏，几乎没有间隔。
秘偶可以比本体更完美的在指掌之间操纵六大元素能量、衍化各种工程魔法阵，那种恣意的一甩手，复杂的魔法阵已经成形的行云流水，已经成了他本体赶的目标。
当然，太过灵敏也有坏处，心有遐思，往往尚未来得及阻止，便已经在肢体上得以反应，搞得罗凌在一段时间里很不适应。
只能全神贯注，只能聚精会神，只能专心致志，这对思想来说，简直是一种酷刑，也是一种锻炼，关于凝纯如一的锻炼。
像罗凌一样，秘偶也是通过空间腕轮来储存能源的，1oo立方米空间腕轮两个，这是秘偶的配备。为了可以更迅的调出所需物品，罗凌不但改造了空间腕轮内空间的格纳架构，增设了八个第一优先提取格，还在腕轮的外形上做了改造。先这腕轮不像镯子那般可以在腕上转动，而是更像腕箍、护腕，有四条伸缩槽，保证带上后紧附在腕上。其次是在下方，也就是贴手心的那一面，多出一截延伸的传导软舌，有这软舌，手只需微微一动，便能触空间腕轮的调用钮，从而达到快收放。
同样的一件事，看待问题的角度不同，得出的结论也不尽相同，罗凌的腕轮改动对于观察力惊人的五阶们来说，想要现并不困难。云志远曾为此诟病，说罗凌装潇洒，像模仿仙道者的乾坤袖，一抹、一卷、一带之间，物件或现或隐，很拉风。殊不知这东西的真正改造目的、完全是为了能量结晶的提取方便，而拉风什么的，完全是在罗凌的不解风情、不够生活、力求完美的工作态度下产生的附属效果。
当罗凌的手再次离开沙地，与秘偶分流的意志便彻底失去联系了。幻阵的能量微尘隔绝、阻碍、排挤、同化、分解一切元素能量，这个了不起的强效力，并非纯粹的仙道体系的术法运用，而是罗凌在仙道术法榨骨吸髓的术法运用特点上，又糅合了黑暗元素能量的特性，从而诞生了这么一种‘骡子’产品。
称其为‘骡子’，是因为它是一种仅比能量废渣性质好那么一点点的终端产物，是不可能再衍生出其他丰富变化的，比如说指望这种能量运用于某种术法，用于某种工具设施的动力等等，统统不行。6
这是一种损人不利己的能量形式，罗凌称之为次惰性能量，太阳水晶通过晶体技术中运用相当频繁的‘高频震荡’技术使其诞生，而罗凌更习惯冠以一个形象称呼——加湿器效果。
就像不断的向一口缸中注水，迫使缸中原有的汽油全部上浮，能量微尘便是通过密度增加来挤兑区域内的其他魔能能量，这一点比仙道原有的吸收‘天地灵气’更多了一层盘剥手段，再加上地面的邪魔植物，这才在很断时间内便制造了另一个‘凡人圈’。
大家都能呼风唤雨、一出手不是禁咒就是末言，不是山崩就是地裂，这怎么打？罗凌给出了答案，限制战。想从天地间借力？门儿都没有，就自己本体那点儿，所有皮肉骨骼都换算成高压缩的能量结晶，又有多少？
而且，幻境对能量释放的盘剥令人指，爆炎球在这里飞行几十米后，释放的全部光和热都不足以烤热一张薄铁皮。因此，就算是罗凌这样的工程魔法，不用为术法能量是否够用愁，也得思忖思忖成本与收益之间的比例问题。
在这样的幻境下，众皆凡人，彼此的战斗，可以将华丽而强横的能量轰击全部都舍弃了。惟一值当的琢磨的便是矛和盾，如何让自己‘矛’上附加的能量在被环境盘剥的情况下，破开对方的防御，达成杀伤的目的；如何让自己‘盾’上附加的能量在被环境盘剥的情况下，挡住对方的攻击。
别觉得你能呼唤陨石就了不起，你能不能控制一丝能量干掉一只蚂蚁？
别觉得你的刀芒剑气可以劈开一座山就很嚣张，你能不能用动动小指的末梢关节的力量搞抽一只家鼠？
这样的限制战，最考验的就是个人对力量的控制。你借的，不属于你的，全部剥夺，如何用一朵花装点一个世界，用一盏灯照亮整个黑夜，来吧，咱比这个！
幻阵所促成的环境，反应的便是这样一种理念。源于陨坑幻境，高于陨坑幻境，不仅是效力，还有其存在的原因，那是无心之举，这是有意为之。
这种选择，其实也反映了人类东西方文化的价值取向，受东方文化影响和熏陶较重的罗凌，仍是一个典型的东方人，或者说中国人。因为其价值观的本质是尚德的。虽然他承认并身体力行的执行着‘拳头大即真理的’西方尚力、尚智取向，但在内心深处，他还是奉品行、德操的强大，凌驾于力量、头脑之上这一套的，因此，他从来不说自己是好人，而更多的是自贬卑劣。
力量不在多，而在自己掌握多少；掌握即控制，对能量的控制就是指意志、精神的力量凌驾于能量之上，而不是被左右。这便涉及到了心灵的境界与提高。心为上，力为下；性为上，命为下；这就是罗凌一直以来向生命的更高层跋涉的修炼之法的本质。而仙道之路中的主旨暗合了罗凌的所思所想，这才有了他经过相当漫长的跋涉旅程后，有了‘蓦然回，那人却在灯火阑珊处’的感慨。
什么心灵境界，什么精神强大，西方是不讲这个的，相比德行，他们更愿意将力量、智慧摆在最前边，这一点，其自远古流传的神话已经说明了问题。而汉民族和大和民族的矛盾本质其实也源于尚德和尚力的差异，纵观历史，雅蠛蝶国及周边国家对汉民族国度态度的反复无常，便是一个很好的证明，而汉民族屡屡表示我们以德服人、结果屡屡被掌掴兼嘲笑，同样源于此。
从战略角度考量，放眼已知位面，罗凌摆下的这幻阵，只对付两个种族的人没把握。
其一是卡尼德人，卡尼德人从某角度讲就是区域扩大、品质升级版的汉民族，崇尚信仰的力量使其对精神层面的修炼非常非常注重，这个种族的战士从灵魂角度讲几乎是无懈可击的，而且他们一直在圣光眷顾持续缓慢衰减的情况下、在险恶的环境下生存至今，这使得卡尼德人，虽然实力高强的不多，但对力量的驾驭几乎都是泰山俯视级的，罗凌还清晰的记得当他将圣卫交给卡尼德人战士时，他们所爆出的强大战斗力，根本没有任何不适，再大个几倍的能量，只要方法、工具得当，照样操纵的风生水起。跟这样的战士在幻阵中交战，那就真有难了。
另外一个就是拜赫人。拜赫人的社会体系真的是够特殊，善恶明确、真污并立，简直就是将人类从精神思想方面进行了两极分化，真、善、美，假、恶、丑，如果这里是梵天城，而非阿修罗城，借罗凌一百个胆，他也不敢玩‘凡人圈’这套把戏，相反，他会选择以绝对的力量牛嚼牡丹般不管不顾的轰砸过去，有氢弹就绝不只扔原子弹。
但在阿修罗城中，只要拜赫人没有接触到他们所需的黄金之土，罗凌就敢当着数千敌人的面用冯小刚在《功夫》中的那句台词：还有谁？
当然，这里不是山谷险要，罗凌有比一夫当关跟拜赫人死磕更好的办法，那就是在真正开打之前，先瓦解拜赫人的战斗意志。如果说荆盟是由一张张卖身契糊出来的拳头，那么拜赫人人主的这些突击团，就是经过两天暴晒的湿土团。罗凌就是这么认为的，他觉得拜赫人的战团比荆盟更不经‘碰撞’，一碰就散，只要�