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毒娘子与金蝉子两人的恩怨纠缠，王川自然是早就知道，当初自己知道金蝉子轮回之后的命运，便早早劝毒娘子放弃，可是毒娘子宁愿冒着被佛教高手抓捕的危险，一直留在金蝉子身边，陪他轮回。
只是金蝉子此前轮回均在西方，这下子直接跳到东土大唐，将毒娘子打了个措手不及。
毕竟她如今只是一个大罗天仙，还不足以横行三界，自然也没办法查到金蝉子轮回到了何处。
之前金蝉子真灵未失，毒娘子可以靠着那点感应，找到他的轮回转世之身，可惜，这一次轮回，直接便将金蝉子所剩的真灵，直接磨灭，也就导致了毒娘子无法找到他。
后来，打听到佛法东渡，那唐三藏乃是金蝉子转世，十世修行的好人，不过毒娘子身份特殊，说得不好听一点，乃是佛门通缉犯，自然不敢大摇大摆满世界乱晃，于是就呆在自己的一亩三分地上，静静等着唐僧的到来。
“就算他来了，你也找不回金蝉子了。”
王川淡淡说道：“念在你我数百年前就已相识的份儿上，将唐三藏放出来，我不追究。”
“司命星君。”
毒娘子惨然一笑，黑纱掩面之下丝毫挡不住那股野性美的风情：“多谢星君，不过，我那师兄虽已轮回十世，不过真灵并非消失，而是被封印了起来。”
“什么？”
王川眉头一皱，掐指算了一下，摇了摇头道：“你瞒不过我，唐三藏体内，如今只有一个灵魂，便是唐三藏，金蝉子如今已在三界烟消云散，再也找不回了。”
“不。”毒娘子固执的说道：“并非信不过星君，实在是有些事情，不便对星君明言，还望星君见谅。”
“不过，我师兄确实是被封印起来，并未消失。”
眼看王川依旧不信，毒娘子咬了咬牙，沉吟道：“请星君出手，布下禁制，我有些话想对星君一个人说。”
王川扭头看去，猴子跟老猪老沙已经赶了过来，毒娘子跟这几个人可是没有丝毫交情，若是真有什么不可明说的话，自然不希望更多的人听到。
闻言点了点头，王川挥手布下禁制，如今他身为准圣，这点小小禁制自然不在话下。
猴子等人直觉眼前一花，王川跟那妖怪便已经不知去向。
进入禁制之后，毒娘子并没有说话，王川也是安静的等待毒娘子的解释。
毒娘子不由苦笑一声，叹道：“数百年过去，星君的涵养还是如此的好。”
“这叫淡定。”
王川淡淡说道：“你快说吧，不然我不能保证猴子不会打上门去。”
看到毒娘子脸色微变，王川又说道：“不过你也不必担心，如今我将这禁制中的时间流速调整了一下，主动权在于我，你有什么难言之隐，尽管说。”
毒娘子沉吟良久，却没说话，而是伸手揭开那层面纱。
王川脸色一变，不禁大吃一惊。
当年的毒娘子，有着一股狂野的美感，虽说性格有些女汉子气息，但是那也算得上是面容姣好，一副美人的坯子。
可是如今，美人不再，呈现在王川面前的，乃是一副苍老的面容，皱纹爬遍那张曾经的俏脸，一道惊心的疤痕，沿着腮边直接到了唇角。
心惊之下，王川忍不住算了算毒娘子的一生，却发现在这被蒙蔽的天机之下，毒娘子这数百年来一片空白，以准圣的法力，竟然也无法看清，这几百年来毒娘子到底经历了什么。
“星君可知，我这几百年来是怎么过来的。”
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感冒有点加重，今晚早点睡，大家晚安，另外，感谢逍遥盟主再次打赏，感谢忽忽童鞋打赏，祝大家身体健康万事如意。晚安诸位。（未完待续。）
第一百九十五章情不知所起，一往而深
这两天身体不舒服，更新时间有点不稳定，大家见谅，但是每天的更新量不会少，大家都担待一点。
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“星君可知道，我这数百年来，是怎么过来的。”
带着丝丝惨然，毒娘子重新默默戴上面纱，而后说道：“星君既已修了巫族玄功，想必对巫族甚为了解吧？”
“不错。”
王川点了点头，忽然似乎想到了什么，大吃一惊，道：“莫非？你遇到了灵慧！”
刚刚穿越到这个世界的时候，王川或许对巫族一知半解，但是经过这数百年的修炼，倒是对巫族的一切情况，可谓是门儿清了。
何谓巫族。
说白了，巫族便是利用一切超自然的神秘力量为自己所用，对某些人，事施加影响，或者予以控制的法术。
所以，巫族玄功虽然说来神秘，其实便是调动自然之力，锤炼肉身，当然了，这种玄功的法门，只是巫族的一个分支而已，后来巫妖大战，也是这种修炼玄功的巫族作为主力，所以才会凸显巫族玄功的强横。
但是，作为最神秘的种族，巫族内部绝非如此简单。
在巫族之中，女性被称为巫，男性被称为觋（xi），而在巫族之中，最为常见的法术方式，其实是以仪式和咒语，作为主要的修行方法。
后来，巫族逐渐在洪荒壮大，也就逐步开始分化，渐渐的形成各自的修炼体系，那些古老的咒语和仪式渐渐失传，不得已之下，巫族开始了以肉身为主的修炼方式。
但是，虽然失传，但是懂得这种法门的人，也有，不过稀少罢了。
利用和操纵自然之力，达到自己的目的。
此为正宗的巫！
不过这种巫术，必须能够沟通天地之力，否则难以调动自然之力，也就是说，在利用这种修行方法之前，必须有着强横的修为打底，才会成功。
这也是上古巫术失传的主要原因。
理论山来说，具有某一自然能力的人，经过培养修炼，可以操控任何一种事物，便可以称为巫族。
巫族内部，便以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、辰斯为主。
所谓气血，属于白巫术，可以在最短时间内，使生灵恢复生机。
灵慧，则是一种力量与智慧的结合，也称为巫族的大巫师，拥有着强横无比的力量，可以主宰他人的命运，呼风唤雨，无所不能，不过必须要进行献祭，才可以达到目的。
在巫族之中，灵慧便是作为领导型的人物存在。
而预思，则是巫族之中可以预知未来，易观天象，善知地利，易通人和。
那摄魂，则是跟道士和尚差不多，擅长驱死还魂，令人长生不死，但是所需要的代价也是颇为严重。乃是巫族之中公认的邪术，即便是巫族中人，提起摄魂这一派，也是极为不齿。
灵媒，跟摄魂倒是比较相近，与摄魂有所不同的，便是这灵媒属于巫族最底层，擅长给生灵与阴灵沟通，与之婚配，这一点，倒是与那些凡间方士有所相似，但是修出的法力，却是很少，所以，在巫族之中，地位也是最低。
最后一种，辰斯！
这是一种最为逆天的存在！
这种人不修肉身，不重修为，寿命短暂，但是却拥有极为强横的能力。
因为他们拥有着令三界众生全都惊恐的能力，念力。
简单点来说，凡是他们能够想象出来的东西，全都能够具象化。
想想看，当有一天你与一个辰斯对敌，当你堪堪要杀死对方的时候，对方突然想一下禁锢住你所有的能力，而后让你自杀……
当然了，这只是举个例子，辰斯的能力与之寿命有关，一般实力越强，寿命越短，这种能力堪称逆天，自然不被天道所喜，只在洪荒时期出现过几个逆天的辰斯，之后，便已经绝迹，成为一个传说。
从巫术的施展角度来说，巫族分为白巫与黑巫，黑巫便是那种专修邪恶巫术为主的人巫族，而白巫，则是专修祝福之类的术法。
还有一种，则是介于黑巫白巫中间的，便是灵慧。
只要你拥有足够的献祭力量，那么理论上来说，你就可以实现一切你想实现的目的。
这毒娘子提到了这一点，很显然，她献祭了。
只是不清楚她献祭的东西是什么，怎么会成了如今这幅模样。
“在灵山之时，我便侥幸遇到一个巫族大巫师，虽然不知她出于何种目的，不过对我，至少没有恶意。”
王川点点头，在灵山之时，毒娘子遇到毗蓝婆菩萨的事，王川知道，看来这修行灵慧的，自然便是毗蓝婆菩萨了。
难以想象啊，这毗蓝婆被佛门授予菩萨果位，居然乃是巫族中人。
看来这三界，巫族尚未断绝。
这样一来，王川对巫族的复兴，突然有了莫名的动力。
不为别的，单说杨戬对自己的期望，既然自己答应了他，那么，自然便要全力施为，必然要对得起自己的这份责任。
说出的话，便是一份沉甸甸的责任，身为一个男人，说出的每个字，都是掷地有声！
加上感怀与毒娘子，一时间，王川也是默然无声。
寂静，悄悄占据了这个空间。
最后，还是毒娘子率先忍不住了，这种凄凉的氛围，让她格外不舒服。
已经孤独的度过数百年，但是这种孤独凄惨的感觉，依旧让她心中格外悲凉。
“直到被那人救走，我才明白，她便是远古时期的巫族，而她，正是巫族大巫师。”
毒娘子声音低沉，幽幽说道：“也正是我求她，献祭了自己的生命，才知晓了师兄的所在，而今，师兄虽然化身唐三藏，但是我知道，他真灵未散，元神依旧寄居在唐三藏体内。”
而后，我施展手段，想要强行迫使师兄元神醒来，可惜，我失败了。“
王川也不知道该怎么安慰这个可怜的女子。
情不知所起，一往而深，一个孤独了数百年的凄美女子，为了心中的一缕执念，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
为了金蝉子，她不惜自损寿命，枯竭体内真元，只为得到心中挚爱的一丝音讯。
如今更是为了找回师兄的元神，不惜重新现身，对抗佛门，或许她知道，这是她最后的机会了。
等到唐僧到了西天，成就佛位，只怕世间便真的再无金蝉子，只有唐三藏。
她错了吗？
没错，一个孤独的女人，