命运天盘-第章

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理三十六天中的清微天、禹余天与大赤天，专事御制风颠百怪恶鬼。后来猪八戒在青华宫重挂天蓬帅印时被封为九天杀童大将。天空中诸星神的诞生，令到乾坤中神仙的数量急剧增长，先是南斗六星君的出世，然后是四方神诞生，接着是二十八宿，再是九曜诸星，一时间星光灿烂，三十三天进入了最繁荣的时期。四方神分别是青龙、白虎、朱雀与玄武，祂们分别管理东南西北四个方向的事务，由于祂们都是兽化神仙，所以法术上的修为比较弱，随着其它诸星的诞生，地位越来越低，最终青龙白虎沦落成道教的门神，而朱雀则更只成为当人们怀旧谈起四方神时的第三个名词，唯独玄武神却大富大贵，地位之高远远超出了其它三位同门，被称为玄武大帝，千秋万载的被人类供奉于武当山，真到宋朝时被宋真宗假称祂为宋祖而改名作真武大帝。真武大帝的来历一直都是个迷，有人说祂是星辰转世，也有人说祂是鲧死后的三足鳖成仙。（但通常的说法，鲧死后所化的，是一条大黄龙。）最官方的一种说法，是玉皇大帝为了加强对天界的掌握，所以把自己的三魂之一，转入人世修行，想不到这个转世人一直修不成正果，只好转投入净乐国的王后善胜夫人腹中，善胜夫人怀胎十四个月后，终于用咯吱窝把祂给生了出来。玄武帝再次转世时，聪慧非常，由于前世记忆未失，很小祂已会背育道家经典，十五岁上离家出走，经紫虚元君提点，学会无极上道，越东海至太和山紫云峰紫霄岩洞中修炼，经过七七四十九年的勤修苦炼，终于炼到白日飞升，玉皇大帝马上封祂为“太玄元帅”，专管人间的妖魔鬼怪，所以人们又尊称祂为九天荡魔祖师。其实真武大帝并不是如道家传说的这样身世显赫，祂其实是天妖六将中的修蛇与九婴造出来的怪胎，与万兽之王兽帝是亲兄弟。它出生时是个看起来好象是龟蛇相缠的怪物，因为过于异类，它的生命无法正常在宇宙中生存，仅靠九婴的妖力来维系生命，后来九婴被后羿杀死，它几乎死去。这时凑巧灵宝天尊路过了它所在的九阴山，听到它潜意识中求生的哀告，心中突然产生一个念头：“妖怪有没有可能被教好？”为了这个伟大的实验，祂开始了对玄武的改造工作，经过千载苦炼后，它终于重生，灵宝天尊抹去了祂对往事的记忆，推荐祂去玉帝手下做事，与青龙白虎朱雀等三神一起被封做四方神将。三清中最后一位大仙太上老君在天上“神满为患”的时候终于出世了。说起祂的诞生还得推朔到浮黎元始天尊（盘古氏）开天辟地的时候，那时候的太上老虽然已有了最基本的形态，但除了每日不断吸取天地精气，一直无法孕育为有知觉智慧的神人。时光如电逝，转眼千万年，某年某月的某一天，一颗流星在它的附近堕落了，把它震到半空，飘入人间，终于转世为人，因为托生于李家，祂得了一个名字李耳。祂长大后成为周国的图书管理员。由于周室势微，祂决定辞职不干，找个好的大山，隐居清修。想不到西出函谷关的时候，守关关令尹喜是祂的Fans，不仅拦住他要签名，还要祂写点真迹才让祂走。话说那一天是昭王二十三年七月，老聃骑着青牛要过关，被尹喜的部下孙景发现，慌忙给截停了下来，报请尹喜赶来。老子虽有满腹经伦，但碰上尹喜，就象秀才遇到兵一样，无论祂怎么说，尹喜就一句话：“请您收我为徒，带我修仙学道。”。老子实在没办法了，就假说要考他一下，答得满意，才收他为徒，尹喜大喜，就说，问吧。老子问道：“你怎么知道我要经过函谷关呢？”尹喜就回答说：“去年十月份的时候，我看到天理星向西移行，而从这个月起呢，东方的真气，状如经蛇西进，这是大圣人行动的征兆啊！”老子觉得这个人拍马屁的功夫实在一流，正要点头答应，谁知道尹喜竟不就此罢休，还接着问了一句：“敢问圣人名讳？”虽然上天下地的任何神仙的名讳经过老子的口，都能把名字叫得好听了几倍，但当面给自己吹牛，却还有点不习惯，祂先说了一句：“我名渺渺，从一劫至另一劫，说也说不完…”就有点说不下去了，然后改口道：“我就是李伯阳，号老聃。”随后祂在函谷关停留了三个多月，写下一部《五千言》（即《道德经》）后，方才绝尘而去。祂临走时，让尹喜去四川青羊之肆找自己，尹喜跟着老子修道，终于白日飞升，位居无上真人，名字排在四大天王之上，统领天上八万仙士。《老子五千言》成为老子在人间的门人弟子们用于在成立了道教的经典依据，道教成立后，他们开始为天上诸仙封神，但天上的大仙实在太多，到底怎么排位才能让大家都比较满意呢？这是个连玉皇大帝都头痛的事。正好在这时候人间大帝纣王在创世神女娲的大殿中写下一首情诗，于是在三清的策划下，四方诸神都去到了人间界，分别加入到敌对的两大阵营之中，为了扩大道教诸神的影响，为了封神排位，展开了一场惊天动地的血腥大战。第六节商周争天下，道教封神；神宵雷霆怒紫微立派商朝与周朝是中国最最古老的三个朝代之二，说到它们的起源又要回朔历史，把时间调整到帝俊的时代。帝俊在人间时有一个儿子叫做后稷，但这个儿子虽然是祂在人间做人君时出世的，却偏偏不是祂亲生的儿子，而是祂妻子姜嫄在一次郊游的时候因为践踏了巨人的足迹而生下来的怪胎。由于来历不明，姜嫄一度想把祂抛弃，所以后稷最早的名字叫做“弃”。当然最后祂还是被姜嫄养大了。“弃”长大的时候，已经是帝尧管理天下的时候，因为“弃”是个种地好手，便被尧帝指派为自己的农业部长，管理与指导天下农业各方面的事情。后来为了表彰祂对农业发展的巨大贡献，尧把邰地赏给祂，封了个姬字做为他的姓，并称祂为后稷，于是农民们都开始叫祂后稷，最早的名字“弃”反倒是被人们忘记了。后稷成为了周民族的始祖，祂死的时候被葬在“都广之野”，那是个四季常春的好地方。后稷有个孙子叫做叔均，他发明了用牛耕地的方法。商朝始祖的名字叫做契（念：些），契的母亲叫做（女戎氏）简狄，是帝俊的次妃。传说玄鸟生商，契可以说是玄鸟之子。从宗室上看，商周的始祖的父亲竟然都是帝俊，但可笑的是，祂们竟然都不是帝俊的亲生儿子。（怪不得帝俊长为天帝后就抛弃了四个人间的妻子，这些也许是最重要的原因了。）可是这两个同根而生的民族怎么会成为誓不两立的仇敌呢？再说夏启开国定朝以后，人间五谷丰登，马牛成群，没有了战乱天灾，百姓的生活变的越来越好了，安逸的生活使得人类一直未表露出来的本性渐渐显现出来，简单的说一共是三条：贪婪、情欲、傲慢。贪婪让他们永不知足，情欲让他们常常干出些极不正常的事情，而傲慢造就狂妄，满天仙神都不被他们放在眼里。为此玉皇大帝特地去玉清境清微宫，请教元始天尊。正好灵宝天尊与道德天尊也在，一御三清经过一番讨论后，老子提出一个可比开天辟地意义的提议：“给他们一个信仰！”祂解释道：“其实人力时有而穷，无论他被三念毒害的多深，他的本体还是很脆弱的，而越是执迷于三念，就越是容易迷失自己，这时候如果有一个精神上的依托，就会衷心的信任祂，把它当做救命稻草一样顶礼膜拜，最终这个精神依托会成为指引他人生的明灯。”玉皇大帝听到太上老君这一席话，如同醍醐灌顶，马上请太上老君出山立教，老君也不推辞一口答应了下来。这时候灵宝天尊又提出一个疑议：“如何让百姓来相信祂们呢？”关于这一点，玉皇大帝便十分在行了，祂只说了两个字：“战争！”三清顿时心领神会，讨论到此结束，道德天尊入世立教，灵宝天尊负责去做仙界大动员，元始天尊亲自下界寻找战争的切入点，而玉皇大帝则继续派出大量天丁散布去人间，宣扬皇权的至高无上理念，只要帝王之制千世万载的传下去，任你三清成为如何了不起的精神领袖，也比不上自己这个天上皇帝在人类心目中的无上权威地位！朝歌城外，有一个狐穴，因为这里曾是元始天妖炼功的地方，所以这附近一带不但动物全都成了精，连一副被弃于路边的琵琶都修**形。元始天尊被这里的冲天妖气吸引而来，变化为女娲的样子现身，收服了这里近百的狐妖，祂假说因为恼怒纣王在自己的大殿提写淫诗，而重返人间，但自己已不问世事太久，如果狐妖肯助自己去败坏这个国家，让人民推翻商王朝，那么自己愿意传她五千年的功力做为报酬。狐妖肉在砧板，哪敢说个不字，得了元始天尊的仙丹后，化名妲己，混入了王宫。纣王被妲己迷神魂颠倒，对她言听计从，特别是对早已指定的造反派西伯侯姬昌，连他儿子的肉也让纣王煮了给他吃。虽然有时候纣王觉得自己有点过份，但不知为什么，生死之令，有点不自觉的很轻易的便下达了下去。杀皇后，斩两子，剜比干，逐飞虎，几年时间令到人心离背。姬昌得雷振子与哪吒之助，返回了西岐，经过了数年的厉兵秣马，再联合各路诸侯，终于具备了与朝歌大战一场的实力。商周争天下大战，本文不就详细论述了，那可以长到出一本书，比如《封神演义》什么的，但在这场战争中，有位了不起的神将脱颖而出，成为中国神话史上的非常著名的勇将，祂就是哪吒。说起商周之战中出力不多，却获益最大的神人，当然非托塔天王李靖莫属了。那李靖本身的位本领实在不咋地，却父凭子贵，被玉皇大帝破格提拔为仙界天王，统率天兵，古往今来运气最好的，恐怕非祂莫属了。陈塘关总兵李靖无论出身和本领都只能称得上很平凡，神通法术上，仅对五行遁甲略有所知，但是他生下三个不平凡的儿子。他的大儿子