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祝九居座在阴司车架上。遥视前方的时空禅寺。
纵便此时他已登临帝境，久经风雨，但瞩目间，仍被时空古寺的巍峨壮观所震撼。
亲眼得睹这座寺庙。和在意识中观想所见，虚悬于时空中的形态稍有不同。
那寺庙高高建造在一座金芒湛灿的佛山上，一眼无边。在佛山下则是一方大陆，其中生存着万千修佛者，如同佛国净土，地涌金莲，佛光缕缕，冲霄裂斗。
恢宏的禅唱声，磅礴宏阔，诵传诸天世界。
在那时空禅寺坐落的神山周边，还显出无数异象。寺外虚空中盘踞着千姿百态的护法神兽，以及佛门名传于世的八部护法影像金身，或站或立，讲经衍法。
随着一声声经音的响起，高空中更有天花坠洒，梵文符号生灭无定。
以祝九的眼力，还穿透时空的阻碍，看出时空禅寺所在的这处灵天仙地空间，也和昆仑墟对应着大荒古界一样，有一方对应的大世界，那是一个佛力涌叠的佛之世界，在三千世界中，亦是排名最靠前的十余世界之一。
真佛大世界中，有佛徒数以千百亿，在日日修行，好不繁盛。
那佛之大世界中，每过千百万年，才能有一个领悟佛之真谛，蕴存大灵慧的佛修，得以破开凡尘世界的屏障，肉身登临时空禅寺这一佛之圣地。
在某一层次上来说，进入时空禅寺，在修佛者来说，已差相仿佛于修者的登临仙境。
从这个角度来看，佛家的布局，是要高于其他诸家修行派别的，已经形成一个独立而完备的修行体系。
时空禅寺，是一位天地初开后，成道于太古鸿蒙时期的佛陀所创建传承，那佛陀创建时空禅寺时，亦是大帝层级。在佛家传闻中，这位佛陀最后更是得以破开九阶帝境，登天临仙而去。
想要踏足时空禅寺所在的佛国净土，首先需要经过将整个佛国大陆，护佑于其中的汪洋苦海。
那苦海和阴司地狱的冥海，并称为灾厄之海，自古即有渡苦海难于登仙的说法。
可见想要通过苦海之难。
传闻中，只有修行圆满的大德高僧，才能结出造化金莲，得以在苦海上前行，最终登临彼岸，踏足佛之净土。
祝九此时正收了阴司帝车，站在蕴存世间万般苦的苦海之畔。
祝九目芒如炬，一眼窥穿这波浪翻天的苦海，实际上便是时空禅寺的护寺大阵，无边无际的海面下至深处，祭刻着层层繁密的大帝阵纹。
这些阵纹，乃是时空禅寺，亿万载不灭的传承史上，曾经出现过的多位帝境真佛，累计刻画而成。
因此这苦海大阵，可说是厉害无比，综合了历代帝境真佛的阵纹，聚结世间万般苦劫之力而成海，其中每一滴海浪，都有让人永坠苦难，生生世世轮回不醒的秘能。
可以说，纵便是寻常帝境修者前来，想要渡过苦海，都将非常困难，会付出莫大代价。
因为普通帝境修者，根本无法同时对抗多位九阶佛陀，亲手祭刻在苦海下的帝纹。
此时苦海内，阵纹全开，叠浪搏天。仅是浪涛澎湃虚空的威压隆音，已让人心惊胆战。很明显，苦海上阵纹系数开启，乃是时空禅寺对祝九的来临，摆出并不欢迎的态度。
但这苦海，想要难倒吸收三大世界核心道则成帝的祝九，却绝不可能。
他冷笑一声，并未亲自出手，但他身后还立着一个雄伟的身影，却上前一步。显出出手迹象。
这道伟岸身影，是祝九当年擒获的四阴教主的帝尸分身，始终囚禁在鬼国内，直至祝九此次破入帝境，才和鬼王联手，为帝尸分身打上鬼国烙印，为己所用，此时已成为鬼国内，除鬼王外的第二号人物。赐号帝鬼。
帝鬼面向苦海，伸手一指，虚空中顿有阴气弥天，融合了部分鬼国规则后。法能愈强的帝鬼，指端乍然祭出一座白骨道桥。
漫漫凶气散布开来，白骨道桥，凌空架设。笔直前冲。
‘砰！’
那苦海内的水，被骨桥压在其下，发出澎湃碰撞的声音。很快。苦海上多出一座恶力汹涌的白骨桥，从祝九脚下，直通苦海彼端的佛之净土大陆中央，时空禅寺的正门之前。
这座白骨桥搭建的看似轻松，只是帝鬼一指，实则却是鬼国内的鬼王，亦在同时出手，再加上鬼国本身的道能，合三方之力，才成功压下苦海之水，架出一座直通时空禅寺的骨桥。
祝九负手登桥，他每步迈出，足下即会飘出一张虚空符箓阵纹，落入苦海内。
‘轰轰轰！’
祝九风轻云淡般前行，但足下所结虚空符箓阵纹，却有翻天之能，那苦海下，无数帝境真佛遗留的阵纹，同时被他足下所结，神通千变万化的符箓阵纹所镇压，一道道苦海阵纹，竟都相继被崩断。
随着祝九前行，整个苦海内山摇地动，大浪卷空，苦海防护大阵，在祝九足踏骨桥，一路前行下，少说也毁了半数。
这还是祝九登临帝境后，首次出手，牛刀小试，却已显出当世无敌之威。
时空禅寺内接连响起数声低呼，显是其中的僧侣，未想到祝九迈步前行，不必刻意作势，即能有此威势，以一人之力，压断多位帝境佛陀遗留在苦海中的阵纹。
仅是眨数眼时间，祝九已龙行虎步般走过骨桥，最终来到时空禅寺正门前。
帝鬼伟岸的身躯，亦步亦趋跟在祝九后，自有一股超凡气度。
祝九面上无喜无悲，待要让帝鬼上前叩门时，那时空禅寺恢宏肃穆，经文明灭的大门，已自主打开，一位老僧，率领一百零八位僧众，恭立门后，似早已等候多时。
那老僧面貌红润，气态饱满，双眉如雪，看起来应该很老才对，偏偏一双眸子乌黑闪亮，犹若婴孩般充满了澄澈，不染尘埃，似可照破世间一且虚妄，让人见后印象深刻。
老僧身穿黄金袈裟，足下衍生九彩佛莲，脑后生出三圈佛晕，法力之精深，已达不可揣摩深浅的层次。
尤显难得的是，这老僧在佛法上的修为，形成一种无形无质的气场，时时刻刻笼罩周边。只需看这老僧一眼，即会有一股檀香萦绕彼端，佛音驻留耳畔，在无形无质间，即可唤醒众生向佛之心。
这股力量的影像力之大，连祝九坚不可摧的心境，都险险被撼动，让他暗吃了一惊。
于此可知这老僧是多么不凡。
老僧一双乌亮澄澈，若如婴孩的眸子，炯炯向祝九看来，面含笑意，执礼甚恭，语气平和的道：“老僧法号叫做不想，为时空禅寺当代主持，谨代表寺内三千僧众，恭迎祝帝法驾。”
祝九面若止水，目光微撩，淡淡道：“不知大师因何前倨后恭，首尾不一？”
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第七百七十七章 时空禅寺
时空古寺大门处，蓦然寂静下来。
祝九这句话的意思，显是有暗讽时空禅寺，在他先前未登临此地时，催动苦海阻路，这时见他逼至寺门，又态度转变，率众出迎，有前后不一之嫌，不符真如为本的佛家根基理念。
祝九这番话十分厉害，在某种程度上而言，已等同于出手，威力还要更胜于寻常的神通招数。
需知祝九此刻已是强绝天下的大帝层次，他的每一句话，都可调动大道规则相随，话音出口，即是天地秩序，威势无上。
他说话的同时，立即就有一道宏能浩力，冲入周边所有僧众心下最深处，让人想要防备都无从做起，令人人心中都是大凛。
可见祝九现今的道能，达到多么慑人的程度，一言可定生死。
因此祝九这番质问，实在不容轻忽，那时空禅寺的主持，不想佛主若是不能有个合理解释，一身修为，都可能被祝九此般有天地规则之力相随的言语撼动，有法力减退之险。
不想佛主涵养甚好，面上笑意宽和，慢吞吞语道：
“我佛门最讲因果，有因才有果。祝帝能走过苦海大阵，方得老僧率众来迎，恭请入寺。”
祝九诧然失笑，这当世佛家第一人的不想佛主，真是坦白的可以，他话中之意，是直言承认苦海大阵等同于一种考验，若是祝九走不过来，自会被阻在苦海外，他更不会率众出迎。
这就相当于他承认自己是势利眼，没有实力的人来了，便不值得他相迎。
如此直言，祝九还是初次遇上，因此闻言失笑。
不想简练的话语中，又似另藏佛机深意。值得人去品悟。
而他如此坦诚，话语不着丝毫烟火，即从容化解了祝九咄咄逼人的言语攻势，确是不凡。若祝九在此情况下，还要纠缠不休，便显得有失风度。
因此祝九哑然轻笑后，便再未出言责难，算是放了时空禅寺周边僧众一马。
不想佛主如雪双眉微挑，似有几许笑意，他一举一动。皆深合佛道精意，连祝九都生出这老僧莫测高深之感，可见其高明。
不想道：“祝帝远道而来，断没有站在寺外的道理，不若我们入寺再谈如何？”言罢做出邀请的手势。
这时立即就有一个难题，摆在祝九眼前。
需知时空禅寺传承万古，底蕴深不见底，其内必有密不可测的护寺至宝大阵等布置，因此若时空禅寺怀有不歹之意。祝九冒然进入其中，便有自入险局的危险。
岂知祝九闻言，毫不犹豫，昂然迈步跨入时空禅寺巍峨肃穆的正门。气定神闲的向寺内行去。
不想佛主面现嘉许神色，显是对祝九受邀后，从容而入的胸襟气度，以及他的无畏无惧之心。生出夸赞之意。
不想佛主伴在祝九身畔，并排同行。
两者之后，则是随不想佛主共同出来相迎的一百零八位�