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苤萍纯伞！�
他想了想，决定分出一缕神念，传达命令给冥洲的墨教，让信徒注意收集《超武道》，并加以封禁。
纵然冥洲与玉洲相隔甚远，但臻至归一境的罗丰，他的神念已不受时间和空间的消磨，拥有了永恒的属性。
肉身九重，天人九重，九九归一。
现在的罗丰是唯一的存在，过去的他是唯一，未来的他同样唯一，不会再有平行位面的产生。
第一千一百九十七章九九归一
诸界唯一，诸时唯一，诸我？一。
这便是天人九重归一境的属性，尽管在战力上没有太大的提升，但在生命层次上却是极大的升华。
诸界唯一，便是切断了与其他平行世界的联系，不会再遭受因果牵连，诸如一些通过斩杀镜世界、梦世界、心像世界的相应存在，从而消灭主物质界的目标的诡异手段，亦尽数豁免。
诸时唯一，便是切断了与过去和未来的联系，只存活在当下，即便有人回到过去斩杀了过去的你，现在的你依然无恙，每一个时间点的你都是独立存在的，因为切割了未来，斩断了连续性，即便是圣人也无法准确算出你将来的行动，只能看到一个模糊的趋向轨迹。
诸我唯一，便是消灭了平行世界的分支，通常情况下，一个人面对选择的时候，会因为做出不同的决定，而衍生出不同的平行世界，但归一境的修士明心见性，时时刻刻照见本心，在外界因素不变的情况下，他永远只会做出一种选择，将百分之几的可能变为百分百的必然。
常人的时间线，过去只有一条，未来则有无数分支，而归一境修士的时间线，无论过去和未来，都只有一条线，也许前进的方向总是在不停的变化，可他的选择始终是唯一的。
除此以外，渡过道心衰劫后，修士泯灭杂念，诸般思绪只从本心而发，不会产生任何多余的念头，彻底断绝心魔，豁免一切心魔秘法，即便是擅长此道的篆颅魔帝，也顶多是冲击归一境修士的识海，引发精神动荡、意识混乱，而无法让修士入魔。
天人四重问道境可描述为“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，天人九重归一境便是“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。
前者需要时时勤拂拭，才能擦去心灵上的尘埃，后者却是泯灭杂念，全无外物，即便身处雾霾之中，漫天尘埃也找不到可以沾染的灵台。
“晋级归一境后，太上忘情心境带给我的压力更轻了，不需要准备，也能随时进入太上忘情。”
罗丰感受着此刻的心境，心情变得无比轻快，诸多压力涤荡一空，思维也变得前所未有的迅捷，因为现在的他可以集中全部的心神，以百分百的脑域利用效率进行思考。
常人哪怕在最集中注意力，绞尽脑汁思考的情况下，依然会衍生出许许多多的杂念，这些杂念太过细微，以至于根本不被人注意到，甚至连潜意识都不会留下印象，堪称踏雪无痕，但这些杂念依然占用了脑域的空间，压制了人们思考的效率。
只有在最危险的境况下，生物本能被激发的时候，人才能集中全部的注意力，心无旁骛的进行思考。
因此武者厮杀时经常会发生这样的情况，在关键时刻，尤其是在面临致命危险的时候，会突然觉得时间流速变得缓慢，又或者武者直觉变得极其敏感，注意力高度集中，能注意到许许多多平时都会忽略的细节，很容易发生“灵感一闪”的情况，从而上演惊天大逆转。
这就是泯灭杂念，百分百集中注意力，充分利用脑域的效果，而归一境的修士可以轻而易举的进入这样的状态，不需要外力的压迫。
通天古书回忆道：“记得以前，天人九重并非归一境，而是万象境，走的路子不是诸我唯一，而是诸我统一，将平行世界的‘他我’，还有过去未来的‘自己’全部统和在一起，倘若有仇家想回到过去对付你，会发现过去的你同样具备现在的修为和境界。”
罗丰思忖道：“听起来似乎更具妙用，倒是可以用来设局对付敌人。”
“但走这条路需要耗费的精力更多，同样的进度，消耗时间在十倍以上，而且若不能找全所有的‘他我’，容易留下瑕疵，偏偏在境界上并不比诸我统一高明，至少它无法消灭未来的分支线，久而久之，这条路就被淘汰掉了。现如今，除非是走化身万千的修士，否则没人会选择万象境，时代终究是在不断？前进步的，优胜劣汰的法则不只适用于生灵……”
通天古书停顿了一下，似乎想到了什么，恍然道：“原来是这么一回事！我们都想岔了，不是功法的问题，而是他走的是古法的路子！”
“他是指谁？”
“剑神姬及极，当下的虚空境走的是超脱三千大道，脱离法则体系的路，但在过去，晋级虚空境走的是合道的路，自身与大道相合，道我合一，剑神走的就是这条路，而且离成功就差临门一脚了，一旦功成，剑道就是他，他就是剑道，天下剑器都要臣服于他，天下剑法都为他所知。”
若以人类的政治作比喻，过去的虚空境就是主动成为国家高层的一员，掌握权柄，现在的虚空经则是跳出体系，自行建立国家。
从战力的角度看，过去的虚空境反而更强一些，毕竟新建立的国家肯定比不上旧帝国的体系完整、国力强大，这是新兴国家和老牌帝国的差距。
但从未来发展的角度来看，现在的虚空境比过去的虚空境更有前程，成为体系的一员，也就意味着必须遵守体系的规矩，而且旧有的框架会限制你的发展，如同一层天花板阻挡你的上升，但新建立的国家却是百废待兴，任凭你施展拳脚，你就是这个国家的皇帝，一言九鼎，可以随意制定自己喜欢的规矩，未来能有什么样的成就，全看自身的奋斗，不会遭到旧有势力的钳制。
证道成圣的象征就是拥有创建三千大道的能力，既然早晚都要跳出框架，与其在旧体系里待得积重难返，倒不如一开始就另起炉灶，如此一来，无论成就亚圣还是圣人，都更为容易些。
罗丰点了点头，如此就能解释发生在剑神身上的诸多异状了，会根据他人心中的剑道而改变模样，这就是他即将合道的征兆。
通天古书又问道：“下一步你打算做什么，凝聚极道真元吗？极道强者是一种武力的象征，非是境界，亦非必经之路，就算没有成为极道强者，依旧可以晋级虚空境。”
罗丰摇头道：“我虽然晋级了九重归一境，但也将过去积累的潜力挥霍一空，根基薄弱，本来应该至少再修炼千年光阴才会引发衰劫，却被我用万劫珠提前引动，免不了会有揠苗助长的隐患。”
通天古书笑道：“那些天才们总是追求同阶无敌，先有雄厚的积累，再引动强大的天劫，渡过后往往就有深厚的修为，不逊色那些同阶巅峰的修士，然后大杀特杀，这根本是走上歪路了！与其浪费精力追求什么同阶无敌，倒不如早早突破境界的好，直接用境界碾压对手才是王道，现在的你虽然以天人九重境的标准看只是初入门槛，但早已超越当年跟你齐名的岳鼎和仇神妒了，你用一只手就能抡飞这两个同阶无敌。”
岳鼎和仇神妒目前都是天人六重境，差了三个境界，通天古书说罗丰单手碾压两人倒也并非玩笑，即便不考虑《超武道》、太上忘情等手段，渡过了三大衰劫的罗丰已然证得长生，利用三元无限的特性，玩自爆都能耗死其他没有渡过三大衰劫的修士。
此外，除了岳鼎和仇神妒，当年同届的天才们也基本都止步在天人六重境，非是他们失去了天才的光芒，实是天人衰劫本来就需要至少数十年的等待才能引发，跟修为根基都没有必然的联系。
“我距离晋级虚空境还有好长的一段路，就算运用《大自在截运妙法》中记载的禁术缩短路程，也还差了许多，至少是赶不上跟魔族的决战，当下还是以成就极道为要。”罗丰决定道。
第一千一百九十八章极道之秘
“何为极道？物极必反，极道之力就是反大道之力，其性质可类比反物质。本方世界的构成基础乃是三千大道，由三千大道组成了世上的一切运行法则和逻辑规律，包括物质、能量、时间、空间，极道之力便是针对这些法则和逻辑的破坏者，它的本质就是反法则、反逻辑，故而拥有无坚不摧的威能。
因为这世上绝大多数的神功绝学，都是以三千大道构成的规则为奠基，而极道之力直接将基础规则都给破坏了，什么样的神功绝学都会化为乌有，就好比一幢房子再怎么漂亮，若是地基被毁了，这幢房子自然就会塌掉。”
通天古书向罗丰解释极道的奥妙。
“但是反物质与物质是依照一对一的比例进行抵消的，而要抵消一份极道之力，往往要付出数十倍乃至数百倍的同等元气。”罗丰质疑道。
“因为反物质本身是基于世界规则而存在的，属于体系内，因此它同样要遵守等量交换的规则，但极道之力是规则的破坏者，属于体系外，因此它不需要遵守等量交换的规则，而破坏总是比建设来得容易，用火柴梗搭建小房子需要耗费一天的精力，但要摧毁它只需要用手指轻轻一戳，故而对上极道之力，技巧类的招式往往被克制得非常厉害，粗拙类的招式反而能有不错的效果。”
罗丰回想了一下，极道之力的确对阵法这种精细类的手段有明显的破坏效果，但对上《神农三拳》这类简单粗暴向的武学，往往是互换伤势的结果。
一个人摧毁用火柴梗搭建的房间非常容易，但要破坏一幢砖房就很困难了，自己的力量若不够强大，反倒会被撞得头破血流，但在同等条件下，的确是破坏者更胜一筹。
通天古书继续道：“两个物体相撞，硬度更强的胜出，而极道之力是直接摧毁掉‘硬度’这个概念，根本不遵守游戏规则，自然是无坚不摧，不过，此世的极道之力也就只是针对此世的三千大道才会起效�