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这当然就是含明仙子的元婴，驾驭着她的本命法剑，化作一道白光，正欲向玄月门后山逃去了。
祖丰这一剑又在挟愤之下，更显凌厉无匹。一剑斩落含明仙子后，杏足长老还愣怔着没有反应过来。
玄月门虽然高手如云，但攻上山门的各派高手实力也不弱。所以玄月门虽然一直占着优势，但实则玄月门在战场上，所能抽调的高手也是捉襟见肘。
本来掌总之人月之圣离奇失踪后，月含烟也不得不充当救场的角色。这一场大战中月含烟很是诛杀了几名元婴中期高手。本一直精研“探源神术”的月含烟忽然心里一悸，她也随即向方天这面疾飞而来。月含烟还没有看到方天，就发现了祖丰的这一记凌厉凶悍的一剑。而且离这处还相当远的月含烟比杏足长老更早发现情况不对了。
发现情况不妙的月含烟远远的就对着祖丰口中灵气勃发的怒叱着道：“祖师兄，手下留情……”
在月含烟的呼声中，仍没有发现含明仙子处境的杏足长老屈指再弹。
洞穿古树后消失不见的“绿色巨矛”就破空而至。出现在了祖丰的头顶上方。
“绿色巨矛”如一道巨大的电芒神枪，一出现，不直向祖丰当头刺落下来。
“绿色巨矛”没有遇到一丝阻拦，就要向祖丰当头刺落。眼见得就要将分心他顾的祖丰灭杀了，杏足长老这一刻也有了一些喜意，并还有一些意外。
杏足长老没有发现含明仙子的险境。
如果发现了含明仙子的处境，杏足长老绝不敢刺这一枪。因为以含明仙子的处境而言，如果祖丰无力闪避这一枪，祖丰要做的自然是拿含明仙子撒气，从而灭杀含明仙子的元婴。
杏足长老出手的这一矛只是为了阻止祖丰向含明仙子痛下杀手。但他却没有料到祖丰已经得手了。
当“绿色巨矛”当头刺落时，祖丰根本就没有防范这一记神术的意思。祖丰也没有要对含明仙子的元婴痛下杀手的想法。只是到了此时，即便杏足长老明白这些，这一矛他也没有收回的能力了。
杏足长老的带着强烈杀意的一枪凌空而至。直向祖丰当头刺落时，身在远处的月含烟对祖丰的大度也暗自点头不已。
当月含烟发现，斩伤了含明仙子的祖丰已经无力闪避这一枪时，月含烟也内疚的心道：“也罢，就当我玄月门欠了你道藏宗一次人情了。”
一边想着这些，月含烟却仍然神念暴涨。她的速度也无形中更加快了三分。
祖丰此时也来不及应变了，月含烟的厉喝声也让祖丰有些分心，所以此时祖丰也只能眼看着杏足长老的“绿色巨矛”的贯顶刺入。
这时正疾飞着的月含烟却脸色却再次剧变起来。
因为月含烟也是脸色难看的听到了，空中响起了一声似是颂咒，又似是祈祷的声音。
“贯顶无法，神无巨矛……”
这句似是颂咒，似是祈祷的声音里没有附有一点神念与神念，但随着这句如同神喻一般的话语声，被念出口之后，正对着祖丰贯顶直入的“绿色巨矛”下方就很快出现了一只手掌。
这只手掌看起来不厚，也并不显得有多么的巨大。那枝破空而至，并自空中直刺向祖丰的“绿色巨矛”很快就透过这一只手掌的掌心而入。
然而自掌心刺入的“绿色巨矛”却没能刺透这只只稍比掌人大少许的手掌，反而让这只手掌涨大了倍许。
接下了杏足长老的“绿色巨矛”神术的人不是别人，正是方天。
不管是杏足长老还是月之圣，甚至包括玄月门的内代神修长老弟子，他们习自于传承神府的神术，本就有着很大的缺陷。这个缺陷对神修来说几乎是致命的，那就是玄月门上下人等，并没有得到任何一位主神或者神主的垂青。
神修入门极易，境界提升也很快捷，但要想成为神修，就要获得主神或神主的恩赐。比如要修练“光明神术”，当然要得到光明神主或光明系的主神的认可，并被他们赐予神恩才行。在没有得到认可就妄然使用这一系的神术，就会沦落为神所称的“渎神者”的地步。
玄月门的神术来源于“传承神府”，而“传承神府”也只是替代神主或主神颁下神恩的道具，有了“传承神府”这个道具玄月门是可以施展神术的，但是这他们没有得到真正的神恩，他们使用的神力就达不到自如的地步。这就像电线可以导电，水也可以导电一样。得到了神赐与神恩的神修使用神力，就像用一根电线来导电，但玄月门使用起神力，却分明就是以水来导电。
纵然如此，对于祖丰这类不了解神术的修者来说，玄月门的神术也是堪称玄奥的，但玄月门神修使用神力的方式，在落到方天眼中后就漏洞百出了。
在方天看来玄月门的神术就因为“神力不附神力不聚”破起来反而要比修者的剑诀要容易的多了。
神修使用神力像电线导电，得到“至尊圣”力量印迹的方天要动用起神力却更容易。方天虽然没有修过神术，但神力在他看来已经是体内的一种力量的外在表现形式。方天此时虽然还很弱，但他与神主或一系主神比起来，差得不是对神力的理解，而是体内力量的大小。那怕是与一系主神比起来，方天也只是一个婴儿，根本不堪一击。
方天的力量在诸神看来不值一提，但要欺负玄月门的神修，那还是措措有余的。
方天的这一只通过“虚界元力”凝成的手掌，看起来很普通，但杏足长老的浮而不实，华而无用的神力也只能成为这一只“虚界元力”的养份了。
当方天以“虚界元力”凝成的手掌，飞快的吸纳完杏足长老的神术“绿色巨矛”中的神力之后，这一记来去无踪，威力惊人的“绿色巨矛”当然也就只有无声无息的被化解掉了。
第十一卷第927章杏足秋瑜
仍一直凭借着“引剑敛神术”诀法操纵着“绿色巨矛”的杏足长老在“绿色巨矛”就要得手时，才吃惊的发现，祖丰头顶不知何时出现竟然出现了一只手掌。而这一只由逍遥子施展出一只怪异的元气手掌，挡在“绿色巨矛”与祖丰的头顶之间后，在自己的灵识神念中，由“引剑敛神术”操纵的神力就凭空的消失不见了。
神力虽然是灵气的一类，但它却经杏足长老耗费了数百年蕴养粹炼过了，怎么可能就此消失不见，这简直就像是白日里见鬼，也太令人不能置信了。在杏足长老神念灵识里，他的神力绝对是消失的无影无踪了，可杏足长老还犹自不信邪的以自己的神念、灵识操纵着“引剑敛神术”继续停留在逍遥子的怪异掌劲之中，试图找到消失在怪异掌劲中的神力。
只是杏足长老的“引剑敛神术”虽然毫无涩滞的进入到了方天的怪异掌劲中，他却又那里能找到自己千辛苦修得的神力？
方天本就对神力的理解要远远的在杏足长老之上，而且杏足长老修练出来的那些神力看似已经十足的强大了，可在方天的眼中，这些神力却根本是未经粹炼过的。
方天很轻松的就通过“虚界元力”就将杏足长老的动用的神力分而化之了，任是杏足长老早已经将“引剑敛神术”修到了至精至纯的地步，他那里又能在“虚界元力”中找到自己的神力的一点影子啊？
杏足长老的“引剑敛神术”徒劳无功的在方天的“虚界元力”化成的手掌中，飞快的探察了数周，毫无所获的杏足长老才黑着脸，也死了心的收回了自己的“引剑敛神术”。
杏足长老的“引剑敛神术”在方天的手掌中如入无入之境的出入自如，方天同样拿这门法诀无可奈何。杏足长老灵识初生，就全力修练神念，他的境界虽然比起祖丰这样的元婴顶期高手要差得远，但他也堪堪站在了元婴顶期高手的门槛上了。杏足长老的“引剑敛神术”就更凝练的到了堪比大妖妖识的地步了，面对这门高明的心法方天自然束手无策了。只是“引剑敛神术”玄妙归玄妙，但它却是玄月门用以控制神力的法术。这门法诀只能为媒，所以并不能以之攻击。故尔那怕将这门法诀练到了极致处，如果没有神力可以动用，那也是白搭。
在神力不明去向后。杏足长老一时也不敢轻动神力。
看着前方的三个大敌，杏足长老凡里有一种无力感油然而生。此时他与祖丰的距离又远，就不能利用“神之祈祷”这种辅助攻击手段。这样一来，只一个祖丰就足以与杏足长老匹敌了，再加上多了一个莫测高深的逍遥子。杏足长老也只能自认已没有了胜算了。
逞威中央大陆垂百年的，赫赫有名的杏足长老，在遇到了方天后，此时竟也只能黑着脸束手而立，等待着月含烟的到来了。
方天接下也杏足长老的神术后，见杏足长老在“绿色巨矛”出手后，就停手不动，也暂时没有动手的样子了，方天就更没有要急着动手的道理了。
方天这时仍然架驭着“虚界元力”所化的手掌，护在自己的身前。口中也对祖丰与慎玉师祖传音说道：“我们走……”
说完后，方天就率先引身就退。
方天一退，祖丰与慎玉真人也尾随其后，跟着方天迅速的离开。其实灵识过人的祖丰与慎玉师祖也与方天一样，他们也早就发现了。此时周围激烈的战斗已经渐渐的平息了下来。祖丰与慎玉师祖二人虽然仍是没有敢动用灵识，来探察周围的情形究竟如何。但身为绝顶的修者，自身就拥有的敏锐的感观还是让他们发现了。在二人的附近，源源不断的赶来的玄月门弟子越来越多了。这些玄月门弟子其间已经不乏有元婴初期高手存在，而且还有不在少数的，无法判断出真实境界的神修混在其中。
在方天准备带着祖丰慎玉师祖向黄念祖二人走去时。心有不甘的杏足长老才再次出手。杏足长老又是屈指一弹，又是一道“神术巨矛”直向方天飞刺而来。
“咻……”
杏足长老的神术破空而至。
方天挥手，“虚界元力”所化手掌就再次吞噬了巨矛中的神力。
“咻咻咻！”
就在方天接下了杏足的神术时�