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天玑星主福缘，吉凶和生死，想要激活天玑星，周逸必须要先将天眼通开启才有可能，不过周逸虽然不懂这个，明摆在眼前的状况他还是能够看明白的，既然灵气不够，那就玩儿命吸收就是了，反正早前他就已经试过了，再强悍可怖的灵气对他的躯体也没有多大的影响，多顶就是比较耗费心神而已。
随着周逸开始主动的吸收灵气，外界的灵气风暴规模更加可怕了，上百里的溶洞里原本浓郁到气化的灵气，直接被他一个人全部抽成了无灵之地，外界的灵气甚至还来不及注入，就彻底被周逸身周的灵气风暴给吸收的得干干净净。
就连如今已经退到了溶洞边缘的兜炎和云龙二人，都不得不撑起防护罩来抵抗周逸的疯狂吸收了，以为以周逸为中心散发出来的恐怖吸力，竟然将他们体内稳固无比的真元都吸得蠢蠢欲动了，再不抗拒的话，他们随时都有可能被吸成人干。
至于令胖子和那些修为不高的军方修士，他们早就被周逸制造出来的可怖灵气风暴给吓跑了，这时候远远地躲在了山脉外面，看着进入溶洞的洞口干着急。
也不知过了多久，直到兜炎和云龙也都被逼出溶洞的时候，众人终于看到一道耀目至极的灿灿金光通天而起，直冲天际，持续了许久之后，才突然内敛消失，随着周边的灵气浓度开始逐渐恢复，一直提心吊胆地等待着的云龙和兜炎终于长长舒了口气，身形一闪便瞬移到了溶洞之中。
祭坛边上，周逸凌空盘膝而坐，他面上无喜无悲，浑身上下散发着一股若有若无的渺渺仙气，不知是否错觉，兜炎尊者和云龙尊者二人甚至隐隐听到了有仙乐响起，只是若隐若现，且声音微弱到了几乎难以耳闻的地步，但这些已经不重要了。
因为兜炎和云龙二人在第一时间将目光锁定到周逸的眉心时，就已经彻底震惊到差不多当机的状态了，周逸眉心，此刻已经多出了一只竖瞳，竖瞳边缘位置依然在不断隐隐放出淡淡金光，而竖瞳本身，却一明一暗，一黑一白地不断转换释放着勃勃生机和阴沉沉的死气。
生死轮换，黑白交替，且金光环绕隐现，这种异象，不论是兜炎尊者，还是云龙尊者，他们虽然未曾亲眼见过，但盛传与原界各种典籍里还是有记载的。
“这，这，这竟然是，竟然是生死轮回神目神通？！！怎么可能？！！！”
兜炎和云龙二人近乎异口同声地磕磕巴巴，满面惊骇地呻吟出声，若说无遮神目神通在人间出现的几率算得上数万年难见的话，那么‘生死轮回神目’这样的天眼通，在人间界的出现甚至可以追朔到近古时期了，也就是上百万年前！
‘生死轮回神目’到底有多么可怕？只凭一些古籍仙典上的一些简单记载就能看出来了，‘一言决生死，一目定轮回！’这玩意儿几乎已经是言出法随，能够随意驾驭天地法则的逆天存在，就修真界而言，也只有具备地仙之能的大乘期绝顶大能才能够勉强达到而已。
若是周逸能够将这‘轮回神目’修炼到高深处，其本身威能甚至于比大乘期的地仙都要强横许多，虽然他现在只是神目初开的阶段，但云龙和兜炎二人却已经可以预见在未来的数百年后，周逸横空出世，威凌修真界的强盛景象了！
“这小子，这是要逆天的节奏啊！今后只要这小子不中途夭折的话，加上他那妖孽一样的修炼资质，将来整个原界还有谁能掩盖得住他的锋芒？！”
能够说出这样的话来的自然只有云龙尊者了，震惊以及震骇之后，云龙心底里更多的还是难以言喻的欣喜，和对未来的期待，亲眼见证了周逸开启天眼通之后，云龙突然对华夏的未来充满的希望，周逸是否爱国暂且不谈，但云龙知道这小子却是个极重感情的人。
只要云龙把准了这一点，他根本就不愁周逸会将同根同种的国家弃之不顾，那未来还有什么好担心的呢？
“是啊，这小子不但是个天生的炼丹，炼器大师，而且修炼资质简直好的可怖，现在他又恰逢机缘，开启了‘轮回神目’这样只有仙人才能开启的天眼通，老夫能收他为座下门人，呵呵，可真是遭天之幸啊！”
兜炎尊者语气里也充满了感慨和掩饰不住的喜悦之色，能有此怪物一般的徒孙，他这个做师祖的还有什么好祈求的，至于当初得罪的仙盟和魔盟，嘿嘿，什么狗屁的五大联盟，一旦自己这个宝贝徒孙成长起来，这天下，这修真界，谁敢轻易得罪一个‘一言决生死，一目定轮回’的存在？！
第七百六十七章 只欠东风（第二更）
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‘一言决生死，一目定轮回。’这种事情也只是传说中的存在而已，兜炎尊者也明白，就算周逸真的开启了天眼神通，但想要达到那种程度，恐怕绝对不是那么容易的事情，对于法则，兜炎尊者也有了自己的了解和感悟，不然他也不可能自创出火系神通级法术。
想要做到‘言出法随’那是必须要修士对于天地法则领悟的极高深处，才有可能勉强做到的事情，而且使用，乃是最耗真元和心神的事情，有时候，就算你对法则已经有了足够深切的领悟，但真元不足，或者心神虚弱，那也只是如镜中观花般，能看却不能做。
其实所谓‘言出法随’只是一种比较笼统的称呼或者说形容，修真界所有修士在施展法术时，基本上都做到的言出法随，咒语为法则之言，法术为法则的随时体现，言出法随那也是分级别的，使用咒语施展法术，也只是言出法随的最初阶段罢了。
因此，使用咒语施展法术，在修真界又称‘咒术’乃是言出法随的第一个阶段，第二个阶段称为‘法术’即使用强横的法力也就是真元引导天地五行，略过咒语直接施展天地法则，周逸如今差不多就处于这个阶段，他真元雄厚无比，因此完全可以无视周逸仅凭借强横法力就能施展法术。
第三个阶段，也就是最为终极的阶段称作“真言”，修士一旦达到了这个阶段，动念开口间即可役使天地五行法则。做到真正的言出法随，对于天地法则的领悟已经达到了人间极致，一举一动可搅动天地风云，使山河色变！
一般来说，整个修真界大多数的修士，终其一生能够进入‘真元动而法则随’这个法术阶段，便足以慰其终生了。因为一旦达到第二个阶段，施展神通级法术将再无阻碍，不像处于第一阶段咒术级时，施展个神通单单是念咒就要好长时间，没人保护的话，脆弱的连一只蚂蚁都不如。瞬息间就能被人秒掉。
而能够达到‘真言’这种第三阶段的，无不是名动天下，傲视群伦的绝顶大能之人，也是那些天资纵横的修士们终生奋斗的目标之一，想要达到，可不仅仅凭借时间和苦修就能做到的。
其实，想要做到真正的言出法随。也不是只有这一种方法，修真界古往今来总会出现一些逆天一样的存在，他们能够凭借着自己对天地法则的恐怖理解和领悟，进而创造出强横无比的无上级神通，这种神通又被称为‘真言术’！
修炼了真言术的修士，即便本身没有达到相应的施法三阶段，也能够做到言出法随，但。也只是施展这门神通时才能做到而已，不想那些真正达到了‘真言’境界的大能修士，言出间，五行法则便是法术神通。
此刻的周逸虽然初开天眼，但想要做到言出法随，却是任道而重远，再没有做到对法则足够高深的领悟之前。天眼通之于他的作用，也只是缩短了他施展神通的时间而已，当然，只这一点其实就已经超越天下九成九的修士们了。
修士之间的厮杀。可谓瞬息间可决生死，哪怕快上零点零一秒的时间，都有可能决定修士本身的生或死，而且天眼通也不止这点儿功能，不然它不配称为仙人才能够修炼的神通了。
溶洞里的灵气虽然已经在逐渐恢复，但周逸却依然未曾从入定中醒来，因为北斗第四星需要的不是灵气，而是对周逸本身性格品性，以及善恶上考验！
北斗第四星为天权星，又称文曲星，五行属癸阴水，主天理，定赏罚，明辨是非，掌天地间所有文字传承，说得直白一点，激活北斗第四星之后，对于周逸在阵法，符篆等需要各种符文，文字这类法则之术上的提升将是无与伦比的。
此时周逸的识海里已经彻底被各种玄奥无比的符文，文字和图形给填满，不止如此，在周逸识海全部被这些玄奥符文占据的同时，他的脑海深处里过往种种伤心，快乐，愤怒，悲伤的记忆，正在一幕幕地快速闪现，不断地扰乱着周逸对这些符文的领悟和理解。
这其实是对周逸本身的心性考验，通常这个时候，那些心性通明之人，一般都不会被那些一幕幕闪现的深刻记忆所干扰，而与之相反的，生平为恶无数，坏事做尽的修士，就要重新享受一下种种恶事的烦扰，严重的甚至会因为这些记忆干扰而彻底走火入魔，元神溃散！
还好周逸生平虽然未曾坐下多少好事，但却很少为恶，因此他经历的大多都是情感上的冲击，而经历了上百年的修炼，周逸的心性已经稳固犹若顽石，那些记忆虽然对他有些影响，但在正反北斗阵的帮助之下，周逸依然快速而清晰地领悟学习者那一串串的玄奥无比的符文，图形和文字。
随着时间的不断流逝，周逸领悟的符文和图形也越来越多