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白白，彻彻底底，赤赤裸裸的袒露在众生的面前。
袒露在众生面前，其实没有什么，毕竟众生中，除非有大智，大
慧，大仁，大德，大慈，大悲，否则，是无法洞悉他们的道法和感悟
的。
问题是，他们的道法和感悟，也赤裸裸的显露在释菩提的面拜
众生也许没有智、慧、仁、德、慈、悲，六者兼备的人才，但释菩
提却活生生的就是这样的一个人才，而且还不只具备了这六德。
在 卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨有所感悟的时候，释菩提也毫
不客气的洞悉了他们的道法，他们的感悟。
就好像，一个原本穿着严实服装的人，转眼之间，却被人不知不
觉录了个精光，一切秘密皆赤条条的袒露在别人面前一样。
诸佛之所以和其他人不同，他们之所以会是佛，便是因为他们有着
属于自己对佛门所述一切道理的见解，诠释和感悟，也就是有自己的佛
法，佛性，佛谛。
这是他们得以在佛门立足，乃至是成佛作祖的根本！
若是他们独有的道法和感悟，被人悉数洞悉，不再属于他们自己独
有的，那么，他们的根基，无疑将被动摇，除非他们能够再有独有的见
解和感悟，能够将已经有些松垮的根基，重新扎实。
卢遮那佛脸色之所以如此难看，除了这么一个原因之外。另外
一个重要的原因，却是他从这玄妙的悟境中，发现到原来释菩提对佛
法，根本就是一知半解，特别是对佛大的最深邃的道理，根本就一窍不
通，他之所以能够教化众生，能够获得众生的信仰，完全都是因为这门
玄妙异常的众生道大法的缘故。
事实上，这众生道大法根本就和佛门一些佛法中蕴含有博爱慈悲
仁善无为的道理，大相径庭，和佛法几乎可以说没有丝毫的关系。
众生之所以在聆听众生道大法中，能够感觉祥和慈悲良善仁德
的美德，并不是因为佛法的力量，而是因为释菩提在众生道大法中，
向众生灌输的一种属于他的思想。
说白一点，那就是催眠，只是这催眠不是显露在词面字眼之间，而
是在精神之上。
诸佛向众生宣讲佛法，其实也是一种催眠，不过是一种字面上的
催眠，效果却是没有释菩提的众生道大法这么的直接，而且别具效果。
总的来说，那就是释菩提不明佛法，对佛法真正的精髓和禅意，
根本就没有触摸到领悟到，以前的释菩提只是一个批着佛门外衣的左道
人士而已。
若是 卢遮那佛早知道释菩提对佛法的知识竞是如此的浅陋，那他
根本就无需考虑这么多，甚至无需要来盗听释菩提众生道大法的精义，
只需要开场法坛会，双方论起佛法，那就能将释菩提于佛法上浅陋的面
具，给撕下来。
如此一来，释菩提自然做不成佛，首先，释迦摩尼佛就不必担心佛
门中，再出现第二个大慈大悲观世音菩萨祖师，其次，就能多出许多时
间，将释菩提渡化进自己的座下，让释菩提皈依自己。
但是如今，大日如来知道这真相却已经迟了。
因为释菩提已然从这百年玄妙悟境中，完全洞悉了 卢遮那佛，尸
弃佛，虚空藏菩萨三佛的佛法造诣，如今，释菩提非但不再是一个佛
法浅陋的左道伪佛，相反，却是一个身兼三佛佛法造诣，满腹经纶的大
佛了。
卢遮那佛神色阴晴不定，却是毫无掩饰的想了半晌，才恢复原先
祥和气息，笑道：“恭喜升天弥陀佛，如今终得佛果，在我佛如来面
前，真正有了一席之地，可喜可贺
释菩提笑道：“贫僧还要多谢大日如来，尸弃佛，虚空藏菩萨三位
道兄，此次百年讲道，百年悟道，非止贫僧受益匪浅，也让贫僧座下弥
陀弟子，皆真正的领悟到佛法的真谛，有了那么一丝佛家气息
这话一出，让大日如来脸皮都忍不住微微抽*动了两下，却是因为此
时，释菩提座下那三百万三千三百位弥陀比丘，诸天，伽蓝，身上却
洋溢着非常浓郁精纯的佛法气息，明显都对佛门佛法有了一番通达透
彻的领悟，连灵魂都见证了佛光，才有如此一番气息。
大日如来勉强笑道：“这也是他们的佛缘，如今百年已过，贫僧也
该告辞了。”
卢遮那佛实在不想在呆下去了，虽说这百年听道，他自身也受益
匪浅，但与释菩提相比， 卢遮那佛不啻是投入了全部的身家，才换来
的那么一点可怜的收益。
本来是想从释菩提这里得到一些东西，但结果才发现，自己的一切
竟几乎全都让对方得了去，可谓是赔了夫人又折兵。
释菩提笑道：“道兄且慢！”
大日如来已然驾起脚下青莲，就要离开弥陀山，听得释菩提阻
拦，心中隐隐之间感到一丝不妙。
“弥陀佛是否还有所赐教？”大日如来合十道。
释菩提先合十稽首，方正色道：“大日如来道兄，贫僧有一事不
解，还望大日如来见告？”
大日如来道：“弥陀佛但微 ”
释菩提笑道：“贫僧记得受封了升天弥陀佛，南无新生功德佛的尊
位外，尚还有婆娑世界教主的果位，却不知贫僧这婆娑世界在何方，贫
僧又是哪一个婆娑世界的教主呢？还请大日如来见告？”
大日如来 卢遮那佛脸皮一阵抖动，勉强挤出一丝干笑，仿佛才恍
然想起，笑道：“此事，却是贫僧疏忽大意，忘记了此事，弥陀佛勿
怪
大日如来 卢遮那佛此时焉会在让出自己莲花藏世界教主的果
位？稍微沉吟了会，脑中灵光一动，道：“在我佛门三千婆娑世界中，
有一处揭谛揭谛界，乃是我佛门未来的婆娑世界，只是眼下，那里一白
二穷，三荒四苦，五贫六恶，道兄乃南无新生功德佛，却是合该将彼处
贫瘾荒芜凄苦之界，建立成婆娑极乐世界，方能见证功德佛之大无
畏，大慈悲，大毅力，大仁德之无上果位！”
这话的意思，其实就是说，佛门有一处荒芜贫瘾的世界，需要释菩
提去开荒，去将这块一无所有的世界，建立成极乐世界！
释菩提原先还以为 卢遮那佛会直接给自己一个婆娑世界教主的果
位。没想到竟是让自己成为一个开荒者？
不过，在释菩提洞悉了大日如来 卢遮那佛，尸弃佛，虚空藏菩萨
三人的佛法造诣后，却是明白了佛门许多许多的道理，所以，这开荒者
却是正中释菩提的下怀。
释菩提脸上也没有显露丝毫不悦之色，而是平静道：“如此，贫僧
就领佛旨了。”
大日如来身为释迦摩尼佛的法身佛，若是要赐释菩提一个已经是别
尊佛的婆娑世界果位的话，那还真是有些麻烦，不过，只是赐予释菩提
一个还荒芜的，还只是名义上的三千婆娑世界中的一个空白世界，没有
影响到其它佛的果位，却是即刻就能办到的事。
大日如来 卢遮那佛也担心释菩提变卦，会不想要这么一个贫瘾的
世界，所以立刻口吐佛门精奥真言，以大法力，将这个揭谛揭谛界，封
进了释菩提脑后的功德金轮中。
随后，大日如来就再次告辞，离开了这个焰慧地仙界去了。
且不说释菩提这次焰慧地的百年讲道，收获匪浅，更从佛门中得到
了莫大的好处，在佛门正了尊位，得了佛果，声势在外，名动洪荒。
日后讲道，听道胜景场面之火热，已是可以想象。
却说那北郁单越界，祖姥山，翠竹峰，狐仙洞，令狐闭关之所。
时光匆匆，白驹过隙，时光岁月如同流水，一波一波的向前流逝，
转眼竟不知过了几百年，还是已经上千年，这天，整个祖姥山再次天
呈异来
浩大无穷的虚空之中，风云变色，一尊手掣血色巨斧的巨人，仿佛
开天辟地的远古巨神一般，一斧将虚空劈出一道宽达百万丈的丘壑，自
虚空中走出。
这尊巨神，身躯庞大无比，无人能具体丈量他的身高，他也许只是
百丈，也许又是千丈，但或许更是百万丈，千万丈，每一息，每一刻，
他在众生面前的感觉，都是那么的不同。
但是不管他具体多高，多大？他的气势，充满着一种力量的浩瀚，
一种对力量最佳阐述的表现。
若是对什么是力量不解？只要观这尊巨神的气势，就必然能够深入
的体会到力量究竟是什么？是一种什么形式的存在。
这尊手掣血乌巨斧的巨神，一从虚空中走出，就仰天大叫：“巫巫
巫巫”然后就在此一斧劈开了北郁单越界的规则屏障膜胎，一步跨
入了虚无之中，不知降临到什么位面去了。
在这尊巨神轰动整个洪荒九虚之界，凭空降世的时候，却没有人
发现，在虚空的夹缝中，一个巨大无比的吞进大鼎静静悬浮着，在这口
吞进大鼎上见面，有一座巨大的山，在山上一处�