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这下子就厉害了！
赵无双不但准确地引用了诗圣杜甫的诗，非常应景地描述了眼前的美食佳肴。而且还影射了目前满清的腐朽和朝廷上层不顾民间疾苦的奢华——当然按赵无双自己的意思把满清和玄宗比那简直就是****和有瑕疵的玉石，但无奈找不到更合适的说法。同时由于杜甫在历代文人心中的地位，他也就把自己给摆到了一个“忧国忧民”的形象上了。
所以他这几句话一出口，顿时在场的四位大儒都是心头一震，露出了不可思议的神色来！
他们完全没有想到，这个在他们看来还上不得台面的所谓龙神宗的宗主“龙神”。居然有这样的文化底蕴修养！
不但能够巧妙的引经据典，甚至能够准确指出诗圣杜甫创作丽人行的准确时间和相关背景。就算是他们门下的门生弟子，能够做到这一步的也不多。
连赵无双旁边的坐着的谢灵清眼睛里都闪过一丝诧异，然后消失不见，剩下异彩连连。心中暗到：“我的这位龙神大人居然有如此才学？平日里总是关注他的政治军事远见和神通法术，却没有注意到这点。”
那陈连升和杨野二人虽然也念过私塾不是纯粹的莽汉武夫，但讨论起来这些却有点吃力了。
短暂的惊愕之后，那程名章抚摸着山羊胡须点点头：“原来龙神大人如此博学，与之前那些同样行事之人果真是大不相同。倒是老夫等人短见了。这里先饮一杯，算是赔礼了。”说着。端起面前精致的酒杯，一饮而尽。
赵无双嘴角不由得露出了一丝微笑。
这就是表态了！
表示说这老家伙至少勉强认可了他，觉得他和以前那些神秘“白莲教”、“弥勒教”之类杂七杂八的东西是不一样的。而且对于广东四大名士这种地位的仕林领袖来说，别管是嘴上说说还是真情实意。能够让他有赔礼这个说法就已经是极为难得了！
要知道在道光十七年的时候，这老家伙因为一件事情把当时的广州将军苏勒普阿给骂了个狗血淋头。要不是他的确在两广一带势力惊人，苏勒普阿早把他宰了喂狗了。之后程名章发现是自己弄错了，也只是沉默不言，完全没提“道歉”两个字。当时的士子也觉得理所当然——毕竟是大儒嘛，除了面对皇帝。那是不会有错的。
这让赵无双心里舒服了一点——本龙神屈尊降贵的给你们面子，也算是有了一个好的开始。
随着程名章饮酒，郭旭也端起酒杯一饮而尽。可是那黄忠显和刘运梓则是没有动，只是脸上带着淡淡的表情，自顾自地在那儿夹菜、吃菜。
顿时，刚才稍微有些缓和过来的气氛，又变得有点儿僵硬了。（。）
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第一百五十七章 我愿人人如龙！（）
这一下，连程名章和郭旭二人都显得有些尴尬了。
毕竟他俩已经借着喝酒赔礼的说法，表示了对赵无双的初步认同——在他们看来，有如此渊博学识和见识的，至少也是和自己是一类人。当然还是要给点面子的了。却没想到黄忠显和刘运梓居然这般作为。
赵无双没有说话，反倒是旁边的陈连升和杨野有些按捺不住，脸上显出愤怒的样子。
郭旭笑眯眯地用开玩笑般语气道：“忠显和运梓为何不饮酒？莫不是今日醉梦阁的酒不合胃口乎？”
刘运梓淡淡回应：“老夫向来不喜饮酒。”
而黄忠显则是硬邦邦的语气：“老夫本就无错，为何要喝这杯赔礼之酒？更何况老夫本就不喜卖弄才学之人”
这意思就很明显了。我老黄本来就不觉得自己对你赵无双的看法有什么错误，再加上你刚才的话有卖弄的嫌疑，我老黄不喜欢你这种半灌水响叮当的家伙。
杨野忍不住就要站起来，旁边的陈连升一把按住了他，表情严肃地对他摇了摇头。
赵无双则是带着笑意看向黄忠显道：“哦？那黄夫子是什么意思？嫌本尊对于凡人的学识了解修养不够？”
黄忠显不置可否，没确定也没否定，只是淡淡道：“在老夫看来，诗词歌赋不过小道尔。唯有通晓治国之道，方能为真正博学之士，对天下人有益。老夫虽然不在朝野为官，不治吏制。但也颇为关心黎民百姓，其中有些心得。倒是想向龙先生请教了。”
他这般说出来。程名章也微微颔首：“忠显倒是说得对。诗词歌赋，在平日里聊做娱乐可以。但若是真才实学。却是需要能治国安邦的了。”
赵无双心想，你们这些老家伙，哪个懂得治国安邦？也只不过是把所谓的“圣人之言”拿来纸上谈兵罢了。
不过这可就是他有些冤枉和一棍子打死了。程家世代官宦，每一代每一房都有族人在京城和地方担任朝廷要员。当然从明朝的时候就是如此，清朝也能如此。说明可能治国之才有是有，恐怕节操不会太高。
总之，程名章算是给双方都找了个台阶下，不想再纠缠下去。
大家第一次见面，先和和气气的吃口饭喝点儿酒。不用聊得太深。至少他们确定了这位“龙神”不是那种残忍嗜杀、无知莽夫就行。试探嘛，点到即止。
哪里知道这黄忠显就是个眼睛里面揉不得沙子的性格，根本不理会程名章，当即开口到：“既然如此，老夫今天就想和龙先生聊聊治国之道。假如说你能够拥有牧民之权，该当如何？”
此话一出，在座的人脸上都流露出震惊的表情。
这也太直接太赤、裸、裸、了一点儿吧？
问得如此直接，那话里隐含的意思岂不是直接点名赵无双有反意？虽然说在座的各位都是心知肚明，但是第一次见面就这么拿到台面上来说。未免有点儿太过于儿戏了吧？！
其实，对程、黄、郭、刘这样的世家门底来说，在各个领域根深蒂固，根本不在乎谁坐天下。当然。由于满清是异族（不说后世，就当时的时代来论）入侵而得江山，所以对他们这样的世家反而有些损害。从情感上来说。这些大儒自然也更希望汉家江山。
只是儒家传统中对于“稳定”和“秩序”的追求有种近乎变态的狂热，而且讲究一种莫名其妙的忠君。所以才让这些世家大儒们内心深处潜意识里其实也有些矛盾——既想推翻满清的统治。但千百年来儒家“维稳”、“忠君”的惯性又让他们觉得既然满清已经坐稳了江山，那就不宜再妄动刀兵了。
这种情绪。哪怕是他们自己都没有真正觉察，更别说其他人了
总之，当黄忠显说出这句话后，整个包厢中显得一片寂静。所有人的目光都集中在赵无双和黄忠显的身上。
这老家伙却是浑然不觉，丝毫没有觉得不自在。依然是在那儿自顾自地夹菜吃菜、喝酒。心理素质也真是高。
程名章不由得摇头苦笑，自己这个老朋友的脾气和性格啊，果然还是这样执拗和刚愎。无论说话做事，但凭自己的本心，完全不考虑别人的感受和实际的情况。说他糊涂，可似乎又比所有人都看得清楚；说他练达，可这样说话也太过于惊悚了吧？
赵无双盯着黄忠显看了好一会儿，才突然哈哈大笑起来。笑声很大，在宽阔的包厢里回荡显得豪气万丈。
他高声说到：“黄夫子，本尊便来跟你说道说道。治国之道有三，曰理、力、利！以理为先，曰王道或大义。吾为华夏图腾，天庭龙神，就是王道，就是大义！众望所归，故能施以说服、教育、感召；正人心、淳风俗！王道虽设，然人性有善、恶之分，不免有损人、利己之欲，故还需威之以力，用暴力和强大的武力震慑宵小。将正确的道路执行下去。最终，还需导之以利，用利益让大多数人得到满足——正当的利益本来就是每个人的权利。你们凡人中的先贤很早就说过，君子爱才取之有道用之有方。也说过饮食男女、人之大欲。可见在最初也是知道相对公平和正当的利益获取是治理好天下的重要条件。怎么后来就被你们这些不肖子孙给变成了不屑一顾了呢？偏偏要空谈什么仁义道德呢？须知二者绝不可分割”
赵无双这一番话说出来，立刻就是滔滔不绝，掷地有声，唬得这些老家伙一愣一愣的。
当然，其实他也并不是在胡说八道。
作为传媒及商学院的大学生，他前世在大学专门选修过政治、经济等专业知识，甚至还和著名的教授谈论过，那个时代的见解本身就高出了现在好几个层次。他直接引用当初老教授说过的话，听起来当然很有道理。
最后，当他说的差不多之后，更是猛地一挥硕大的拳头，慷慨激昂道：“当这一切达成。吾愿天下苍生，人人为君子，人人如龙！”
这声音振聋发聩，如同一声声惊雷炸响在在场每个人的心头，震得他们震惊无比。（。）
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一百五十八章 搅屎棍在行动（）
哪怕是陈连升和杨野，也没有想到龙神大人的终极目标居然是这个。︽，。不由得也是热血沸腾，激动万分。
四位大儒全都愣住了，一个个目光呆滞，仿佛沉浸在一种恍惚的状态之中。
好一会儿之后，还是那黄忠显最先清醒了过来。虽然目光变得柔和了一些，但嘴上依然冷笑不止：“人人为君子，人人如龙龙先生这一番话，的确很有见地，而且振聋发聩，让人心生向往。只不过未免有点太不切实际了吧？古代圣人尚不敢如此说，凭什么你敢？”
赵无双也是冷笑回复：“儒家圣人做不到的事情，不代表本尊做不到！就算自愿从天庭坠落凡间，本尊依然是神仙，所谓圣人也不过是凡人罢了。如果我这个神仙都做不到的�