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他们更多考虑的，是自己的“信念”和“利益”！所以这次仕林群体上层答应和赵无双接触。其实最初的主要目的也是为了多布一条线。
现在黄德清什么都不懂，狂妄自大，居然还叫嚣着要去官府告赵无双“谋反之罪”，那就是真的不长脑子了。
赵无双哪里不知道这些护犊子的把戏，当即冷冷一笑，只是淡淡道：“荀子大略中提到。口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之。国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。看你跳梁小丑一般，妄自尊大。口必称圣人，却不懂得长幼尊卑，擅闯长辈、上官聚会之处。而且我看你所谓的才学也就是非常一般，连本尊这个并不钻研诗词的人也比不过！正可谓是口善身恶。是为国妖！今日本尊与广东鸿儒交谈，怎么却有国妖闯入喧哗？还不给我拿下！”
说到最后，他的语气越来越严厉。目光越来越冰冷。而一旁的陈连升和杨野二人抱拳恭敬称是，然后出得席来。狞笑着朝着黄德清走了过去
其实说实话，面对刚才那种突发状况。本来黄忠显、程名章等大儒便是抱了几分看笑话的心态——他们觉得读书人有点个性无伤大雅，自古就有“狂生”的说法，而且被视为风雅之事。
可谁也想不到，赵无双不但有学识见地，连诗词之道的能力都这般逆天。简直称之为文曲星下凡都不为过！
一首满江红把那黄德清的诗给爆成了渣。现在更是趁着气势如虹，直接下令拿人。黄忠显哪里还坐得住啊。赶紧转过身来劝阻：“龙先生，小侄年少轻狂，不懂事。还望见谅。但且饶过他此次罢。”
这般说着的时候，他那本来倔强坚毅的面容，此时已经变得柔和起来。眼睛里面甚至有了一丝微不可查的哀求之色
可以说到了此时，他的倔强和傲气只能化作低声下气的恳求，让赵无双放过自己侄儿一马。
赵无双心里笑了。
这场聚会到了现在为止，才算是自己终于掌握了主动权！！！
而刚才一直表现得比较亲近龙神宗的郭旭也站出来劝解：“龙先生大人大量，还是不要和小孩子一般见识了。就权当他喝醉晕了头，一时冒犯吧。”
经过今天的一系列事情，他已经看出了赵无双那厉害的手段和真实能力。更让他们心惊的是，以伍家父子为首的广州十三行，还有广州总兵陈连升和参将杨野对他的言听计从。恐怕，这些人也都已经成为了龙神宗虔诚的信徒和势力了？
如此看来，的确是要好好的考虑和龙神宗之间的关系了。无论怎么说，广东仕林群体，终究还是生活在广东地区啊，要面对官府和军队的一系列关系交往的问题
面对黄忠显那哀求的目光，还有其他几位仕林名士的劝解，赵无双便挥了挥手：“罢了罢了，本尊今天就饶他一命吧。下次，可千万不要当面如此激怒于本尊。本尊一向对有真才实学和文人风骨的士子颇为尊敬，但这种欺世盗名之徒嘛黄夫子，你还要多多管教一下啊。”
“龙先生说的是，老夫回去一定对小侄严加管教。”黄忠显一边对赵无双表示了感谢，一边恶狠狠地对黄德清使了个眼色，这家伙立刻连滚带爬地出了包厢，惊慌失措的逃了。
这一下子就没法再继续了，程名章作为仕林首领站起来拱手表示感谢：“多谢今日设宴款待，今后方面，可以再聚。今天先行告辞。”
此时赵无双身上的煞气已经消散了，他笑眯眯地回答到：“程夫子言重了，今后打交道的机会还不少呢。今日本尊也很是尽兴，再会。”
于是，龙神宗和仕林群体高层之间的聚会到此结束，各自散去。至于楼下大厅之中的各色人等，那就自行其事了
总之，今天这一场宴席下来，赵无双还是比较满意的。不但以才学和对商贾、军队的控制力震慑了这群老家伙；还在最后彻底掌握了主动权，让他们服软了。这是一个良好的开端。再之后，和仕林的接触就可以交给谢灵清去打理了。
“靠！和这些古代的文人士子打交道还真是麻烦，头疼。说起来，还是战场厮杀和神通法术的修炼更适合我。”
赵无双心中默默想到，在谢灵清、陈连升、杨野、伍家父子的陪同下，缓缓走出了包厢
现在，整个广东地区的阻碍，已经基本全部解决了！
再接下来，等到掌握了小花说的戾道人墓中的，能赐给信徒部分微弱神通的“仙恩”之术，就是我龙神宗真正公开登上这历史舞台的时刻！！！（。）
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第一章 洪仁坤和盗墓贼（2合1大章）（）
道光二十三年，广东花县，官禄布村。。 d t。
这是一座宁静的村庄，风景颇为优美。村子的后面有一十八座大小不等的苍翠青山，呈半月形将其包围；村子前面又有一个圆形的宽阔池塘，清澈见底，其中有游鱼虾鳖。清风徐来，水波不兴，阡陌交通，鸡犬相闻。好一派世外桃源的景象！
今天阳光明媚，似乎是个不错的日子。但是对村里的读书人洪仁坤来说，却无心去观美丽风景。
洪仁坤是官禄布村的大家族洪氏族人，在家中排行老三，有长兄洪仁发和次兄洪仁达。他自小就聪慧，在家中非常受宠，一家人都对他礼让有加。平日里也主要以读书学字为主，几乎不需要下田做农活。
此时此刻，这个洪家老三只是静静地坐在村前池塘前的一块大石头上，一动不动地静的水面发呆。
如果熟悉他的人就会知道，这副摸样，就说明他非常的紧张。而且心里还很乱。
洪仁坤的紧张是有道理的。
因为明天，他就又要离开家乡官禄布村，前往广州府参加今年的院试了。算起来，这已经是他第四次参加广州院试了，如果再不成功的话。已经快满三十岁的他也没有脸面再考下去，家里也没有那么多许多闲钱供给他了
唉。
洪仁坤长长地叹了一口气，随手捡起一枚石子儿丢进了眼前的池塘中。心中默默想到：我洪仁坤生于耕读世家，虽然家道中落，但也好歹是书香门第。我七岁起在村中书塾上学，熟读四书五经圣人古籍。从小村中父老就能考取功名，光宗耀祖。只可惜我让大家都失望了。耶稣基督，难道我洪仁坤这辈子真的就没有办法考取功名入朝为官么？孔圣人的学识，我真的无法理解通透？”
他内心默默所想，倒也是非常奇怪。
毕竟他是一个比较传统的读书人，信奉的本该是孔孟之道那一套。可他却又对西方的基督教很有好感，虽说不上虔诚信仰。但也时时在心中念叨。
这是因为洪仁坤在前几次去广州参加院试的时候，在那里结识了几个来中国传教的传教士，和他们交谈相处了一段时间，又本关于宣扬西方基督教的著作。就对基督教有了兴趣。
西方基督教与华夏传统的孔孟之学，这两种截然不同的文化特质，在洪仁坤的身上融合得还不算突兀
洪仁坤心中忐忑不安：“也不知道这次广州院试，能不能一举成功。我可是没有第五次机会的了。到时候。要么就只能一辈子做一个庄稼汉，要么就只能到城里谋个给别人代写书信的差事糊口了。”
“洪三弟。你在干嘛呢？塘里的鱼儿，莫非是饿了想吃鱼？要不要公输老哥去帮你抓鱼？”
就在此时，一个粗犷豪爽的声音在他身后响起。
洪仁坤转过头，就个身高一米八左右的中年人，正朝他走了过来。此人面目还算清秀，身材颀长瘦削，如果光听说话的声音恐怕要以为是一个李逵张飞式的壮汉。和这般相貌联系不起来。
比较奇特的地方，在于此人双人很长，垂落下来超过了膝盖好像猿猴一般。而且不但胳膊长。手指头也非常长，而且纤细，给人一种奇特的视觉感。
洪仁坤苦笑道：“黑大哥就不要嘲笑我了。明日就要赴广州赶考，我这心里七上八下的，哪里还有什么胃口吃得下东西啊？”
这个来的中年人叫做黑观，算是官禄布村中的一个“异类”。
几年之前，洪仁坤第二次院试失利从广州返乡。在回来的路上遇到一个倒在路边儿。衣衫褴褛，半死不活的流浪汉。
虽然他觉得很奇怪——这山郊野外的，附近也没有什么村寨镇子，为什么会有人倒在这里？但是出于好心和对自己身手的信心（他平日里也练些拳脚功夫），洪仁坤还是给了这个流浪汉一口水喝和几口吃食。居然就把他从昏迷之中救醒了过来。
当时眼渐晚，这个稍微清醒的流浪汉就恳求洪仁坤带他回村子里。算是救他一命。否则的话就算清醒过来，他现在的状态也没有办法一个离开，到了晚上在荒郊野外的也逃不了被虎狼之类的野兽给吃掉。
洪仁坤考虑了一番之后，还是把他给带回了村子里面。在经过和族中长老的一番争论之后，这个流浪汉居然就在村子里面长住了下来
在之后的时间里，这个洪仁坤“捡回来”的流浪汉告诉他，自己名叫黑观。其实是从久远的古代传承至今的秘密盗墓组织——观山太保的最后一代。也是最后一个传人！
盗墓，自古就是一种游走在阴间和阳世夹缝之中的奇特行当。也是被许多人呲之以鼻的阴暗勾当。但实际上，早在三国时期，曹操为了获得军费，就设立过专门用于盗墓的官方团队。甚至委任以官职。
而通常在民间的一些秘密传闻中，盗墓有四大门派。分别是摸金校尉发丘中郎将卸岭力士搬山道人�