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下边去啦！我走去村口查哨，一条麻袋兜头罩住我脑袋，几个人一顿黑拳闷棍就把我打成这样……”
“哎呀，如此说来可就难办啦。”上校竭力忍住笑意，假装万分作难的模样道，“胡兄没辨出贼人样貌，找老子也不管用啊！老子又不会他妈的算命看相，如何帮你查找凶手？”
“李大人分明是揣着明白装糊涂嘛！”胡以晃用手指着自己五彩缤纷的面孔道，“将我伤成这副样子，除了你的手下还能有谁？我在山人村土生土长，从来待人和颜悦色，大家都叫我胡菩萨。不要说本村人没这么好的身手，就算他们有，谁又肯对我背地下毒手？”
“胡兄此言差矣！”上校边狡辩边从怀里掏银票，“可别忘了，眼下村里村外除开老子部下，还有进村掠人的怪物呢！我看你先去治伤要紧，这些银两你拿去买酒花用，老子跟你发个毒誓——我确实不知是何人伤你，如有虚言天地不容！回头明天老子定当严查到底，倘若确系老子部下所为，老子我大义灭亲立斩无赦！”
也不晓得到底是他的誓言还是神奇的银票起作用，胡以晃装模作样略加推辞，便握着银票气哼哼进屋去了。
赖文光搞来几个热腾腾的糍粑返回，刚好看到了这一幕。上校不满地给了他一双大白眼说：“你们他妈的行凶打人，反而叫老子替你们破费银两！这钱日后从你小子的薪赏里边扣除！”
赖文光连连叫屈道：“冤枉啊上校，此事我可一点都不知情啊！”
上校踹了他一脚说：“少在老子跟前装模作样！按咱李家军的规矩，没你同意他们敢随便打人？怎么没人将老子扁得跟猪头似的？”
他示意赖文光附耳过来，压低嗓音传授行凶秘莘道：“你给老子听着，今后修理不顺眼的家伙下手别太重，而且最好踢屁股！打脸伤势太显眼了，他跑到洪天王那里告状老子很被动；踢他屁股再重，他总不好意思脱了裤子当众让人验伤吧？笨！”
赖文光心领神会，大受启迪。后来他所领导的西捻军团有一条不成文的规矩——打人的时候不伤脸，专徃下三路招呼。其良好传统便是拜上校李秀成当年耳提面命……
第二天大早起上校就督促工匠们开工。目前在跟李典元那狗杂种抢时间，因此滑翔器械的研制生产进度必须争分夺秒！
小木匠黎勇要去进山砍伐木料。李秀成突然又记起昨日被胡以晃半路打断的那个理论测验，反正他也无法亲自动手干活，再加上实在讨厌豁嘴阿六弄出满院子熏死人的臭味儿，便招呼一声跟随黎勇一起进山乱砍滥伐。
天空飘洒着零零星星的小雪花，气候显得分外湿冷。广西地处西南边陲，通常情况下冬季很少下雪。如此反常的天气是否预示清王朝在南方的统治要变天了？上校对自己的无厘头联想感到好笑。
但南方不比北方，一年要有几季的作物种植。这样大冷天会不会对农业收成造成减产损失呢？上校对于耕种知识所知有限，一路上就虚心请教小木匠黎勇。
“今年歉收是一定的啦。”黎勇叹气答道，“来年冬春两季颗粒无收，老百姓连地租都交不起，又不知要饿死多少人呢！”
“那秋季的收成也受影响吗？”上校问完这句话感到自己真的变了许多，不再一味自私自利纨绔胡闹，开始访贫问苦关心百姓们的生计了。
妈的是哪个混球哲人讲过了？男人应该首先自觉而后觉他，意识到身上的责任，才能主动承担社会使命。
黎勇丧气地摇头：“怎能不受影响？今年寒气来得早，庄家沤在地里来不及收割，咱广西种甘蔗天下闻名，霜期提前，甘蔗就不甜了，唉，卖不出好价钱啦……”
上校的心紧得抽痛了了好几下。他奶奶的！这种忧心民众疾苦的感觉挺好。
二人转山寻找合适的软木材料。黎勇不无卖弄地向上校介绍软木常识：软木又叫柴木，北方地区包括杨树、松木、胡桃木等，而在南方则主要有柏树、楠木、杉木。像上校这样要求木质坚固且分量较轻，最好用的材料便是杉树；杉树喜阴，所以要翻山越岭，爬到背山坡去采伐……
常言说术有专攻，上校没料到乱砍滥伐还包括这么大的学问！他更没料到山那头还有更惊悚刺激的奇遇，在等着他和黎勇！
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第七章 科技攻关 4（）
两人翻过一个马蹄状的小山包，顺着高山雪线绕行，便进入了莽莽苍苍的大森林。＇万*＇李秀成没有冬装，仍旧披着那床赖文光帮他征用的华丽锦被，乍看上去酷似山间时常出来惑人的妖魅。
路上他呼呼气喘着问道：“阿勇啊，你跟老子讲实话，愿意像洪天王说的毁小家而保大家，跟随老子扯旗吗？”
黎勇是位实心汉子，回答得极其干脆：“不愿意。”
上校一怔：“为什么？跟了老子可以吃香喝辣，走南闯北风光得很呐！”
黎勇说：“被人杀头的时候也很风光啊，要不是日子难熬，哪个愿意过刀头舔血的生活？”
“着哇！就是这么个简单的道理。”上校与其说在跟黎勇作理论探讨，倒不如说故自在梳理自己思辨过程，“世间的每个人都有生存下去的权利。流年不利庄稼歉产，老百姓流离失所背井离乡外出讨饭，为什么？只因为他们要活下去！如果当官富豪不管百姓死活，还一个劲地横征暴敛，岂不是给原本就艰难的生路雪上加霜吗？所以并非老子长着反骨天生喜欢，而是官家富户逼迫老子。咱其实只有一个理由——那就是为了生存，为了能够挣扎着活下来！”
妈的，古往今来的道理说起来十分可怜。就为了能活，者首先必须将自己置于死地！
黎勇挑选了一株高壮的水杉，拿出锯子朝树的底部比量一番，请上校帮他来回拉锯：“话虽这样说，可不到万不得已谁甘愿弃家舍业的随你去冒险？你看这颗杉树，把自家的根牢牢扎在土里，根断了，树也就死掉了！”
“人不是树，人的根是你的后代，你的宗族繁衍。”上校感到在冰天雪地的大山里，和一个目不识丁的小木匠一边破坏生态环境，一边做深奥的学术交流未免有些可笑，但这些疑团困惑已经折磨他太久了，因此哪怕对面是一头狗熊，他也想把自己酝酿已久的想法一吐为快，“你是个山里的木匠，就算你能挺过饥荒活下来，这样浑浑噩噩地过一辈子，到你的儿孙不还得窝在穷山沟做木匠？老子觉得咱不但要活，而且要活得更好；不但自己要活好，而且要让自己的亲人家眷也能过得更好！……”
——这便是日后著名的“李秀成思想”的要点。
上校认为受千年理教熏染，大清朝国民最被束缚的就是“自我”，大家都遵循着“君臣父子”的道德天条，忘记了对于自身生命的审视及自我价值的实现，导致个性压抑，人格扭曲，个人的主观能动性与社会生产力受到极端的制约摧残。所以上校诠释“为何而战为谁而战”问题，并没有什么莫测高深的理论，也没有激昂高调的口号，便只有浅显平时的四句话，也就是日后举国上下妇孺皆知的“四为”——
为了活。
为了活得更好！
为自己。
为了亲人家眷！
……
上校问黎勇：“为了你自己跟家人能活下去，能活得像个人样，你愿意去当兵打仗吗？”
黎勇犹豫片刻，捧起一把锯下来的木屑说：“上校你看这是什么？这是大树流出的血。打仗也是会流血死人的！”
上校正要同他掰扯一个人流血换来多数人少流血，一个人死去却挽救了家人不比去死等等辨证逻辑，耳畔突然听到了一声低沉而悲怆的哀吼。
那声音是如此的惊心动魄和熟悉，以致于在上校的意识里那声波直接便成一头毛茸茸的巨型怪物！
“娴雅！”他跳起身就朝声音方向跑去，由于激动跟紧张，他甚至忘了自己眼下势单力薄，身手差劲之至。
山陡坡滑，脚底下凹凸不平。上校带爬地追逐那低沉可怕的声音，一连摔了好几跤，跌得嘴角都淌出了血丝。声音又吼了数声，然后归于一片寂然，耳边只闻萧萧山风不住地鸣响。
小木匠黎勇紧随其后也跑过来，二人钻过密密匝匝的林木荆棘，面前赫然出现一大块被山火烧荒了的空地，地表覆着厚厚一层积雪，叫阳光照射已经结成硬壳，雪壳之上怵目惊心地深陷着一连串巨大的脚印。
上校这一惊非同小可！脚印曲曲弯弯向一处山坳延展，尽头处明显露出一个黑黢黢的大窟窿。莫非那头长毛巨怪的新巢穴就在这里？不知是因为寒冷还是因为恐惧，上校打了个响亮的喷嚏，吓得他自己缩成了一团。适才乍一听怪物叫声，他一门心思只想到寻到可怜的娴雅，此时怪物就在附近随时可能咆哮着窜跃而出，他才意识到自己即将面对的东西是他妈的一头人猿泰山……
“上校，俺过去瞧瞧！”黎勇拖拉着伐木用的锯子迈开大步朝黑洞处走去。上次深夜进山小木匠没来，所以他并不十分晓得厉害。
“要当心啊，那可是只长毛巨怪！”上校听出自己的提点隐含着颤音。
然而事关王娴雅的生死，这时由不得他做缩头乌龟。上校硬着头皮壮着胆子，亦步亦趋地跟在小木匠屁股后面接近那黑漆漆的洞穴。
黎勇来到洞边趴下身往下面窥探说：“好深的一个大洞！里面黑了咕咚地瞧不太清。哎呀，好像有什么东西在动！”
上校胸腔咚咚狂擂不止。便在这当口洞里又一次发出了那种骇人的低声吼叫……
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第八章 黑洞奇遇1（）
洞里发出的声音沉闷