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肃顺在一旁感慨道：“前李星沅数次告急请饷，各部衙门一拖再拖，最后在皇上催办下才给付八十万两，老中堂一下就蒙皇上恩准三百多万两，还不惜动用内帑，数目够优渥的，还是赛大人在皇上这边面子大！”
赛尚阿感激涕零跪伏谢恩道：“圣恩浩荡，赛尚阿唯肝脑涂地以报龙眷！”
咸丰扶起赛尚阿，走到墙上摘下一柄金光四溢、镶满了珠宝的宝刀横在赛尚阿面前道：“这把刀名字唤作‘遏必隆’，是我们爱新觉罗家族老祖宗一代一代传下来的，现在朕让你把这刀带上，老中堂可视情况便宜行事，代朕先斩后奏！”
这柄宝刀就是皇上赐予的上方宝剑，对于赛尚阿而言既是荣誉也是倚杖，同时也象征着皇帝赋予他这位钦差大臣的极大权力。赛尚阿重新跪下接过宝刀双手举过头顶，对咸丰发出誓言般的承诺：
“老臣有了这把御赐遏必隆宝刀，必使军前将帅同心戮力。老臣蒙皇上信任，兵多饷足，事权归一，定能托皇上洪福从速奏凯，尽早献匪首于阙，誓死以报吾皇知遇重托之恩！”
咸丰道：“免礼起来吧。客套话不必多讲，你尽快陛辞出京，莫负了朕的厚望。”
咸丰皇帝唇线上露出一丝不易觉察的笑纹——从此事开始想腹案，他就打定主意要派首辅大巨赛尚阿前去广西主持平叛！
大清朝是病了，他这个新皇帝也病了，可还没病到人已经思路糊涂的程度。
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第二十五章 滚滚洪流 12（）
李秀成离开金田村的当晚，庆贺完天王洪秀全生日的寿宴流水席一结束，“太平天国”经高层集体讨论通过，由冯云山执笔，以天王洪秀全的名义张贴颁布了五条军令：
第一，格遵条命。＇万/书*＇
第二，别男行女行。
第三，秋毫莫犯。
第四，公心和摊，各遵头目约束。
第五，同心合力，不得临阵退缩。
五条军令中第一条强调的是服从命令听指挥，实质是树立洪天王及五军主将的绝对权威。第二条最为古怪，就是全军上下按性别分别建立了男营和女营，大美女洪宣娇所创立的女六营编成最早的女营，由洪宣娇及杨秀清的妹妹杨云娇担任正副师帅。男营女营间相对互不往来，更奇怪的是原来的夫妻也须别营，也就是分别加入男女营，日常战斗生活随各营展开，夫妻间再不准约会**，甚至有时都难得见上一面……也就是这一条古怪反人性的规定，日后深受那些咒骂“太平天国”为邪教组织的人士所诟病。
第三条秋毫莫犯讲的是对民纪律与政策。“太平天国”早期之所以像吹气球般地飞速扩张壮大，这第三条起到了至关重要的决定性作用。从来大灾大乱之年兵匪一家，不扰民的军队老百姓几乎从未听说过，等亲眼看到“太平天国”的军队军纪严明，对百姓确实秋毫不犯，拥护及要求从军的人立时成倍增长。
第四条也就是后来天国“圣库制度”的雏型。取消私有制，不分兵将，所有人的私人财富物品一律交予公库，取用时按军制实行集体统一分配，大家同吃同住官兵一律平等。
最后一条是倡导打仗时的勇敢精神，崇尚协力力不提倡逞个人英雄。
随军纪同时公布执行的还有“天国”的军制。冯云山带几个读书人翻阅典籍，依照《周礼》中的“五人为伍，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军”的记述，为洪秀全自创了“天军”十分独特而古怪的军制——即一名伍长管四名战士，两司马领五个伍长；一卒长统领四个司马，而每位旅帅管辖五名卒长；再上溯一位师帅节制五个旅帅，而一位军帅统驭五名师帅……像浔江女侠苏三娘，就被任命为军帅，师帅以上的女将不受“女营”制度约束，亦可指挥男兵打仗。“军帅”一职看似名头不小，却还只是基本战斗单位的军事首长。军帅以上的军阶等级更加繁芜，分设将军、总制、监军三级，三级之上为检点，检点之内再分殿左殿右36名“检点”；检点以上是丞相，细分为天、地、春、夏、秋、冬共六种24人，而丞相上面才是洪天王借“天意”任命的前后左右中五位主将，主将又以中军主将杨秀清为尊……
洪秀全于军令军制颁布当晚特地亲自去探望后军主将冯云山，一来想对军中条文的拟定道谢，二来对最终冯云山地位排序屈居第四而表示安慰。洪秀全进门时，冯云山正秉烛伏案奋笔疾书，后者见洪天王造访便要下跪，被洪秀全托住他说：“云山呐，私底下你我是朋友兄弟，不必拘此礼数；众人面前讲究程仪就够累人的了，咱二人叙旧可像过去那样随便一些。”为了表达亲近天王故意翻看桌上的书籍纸张，问道，“云山在写什么？”
冯云山答道：“我在编撰咱们太平天国的历法。”
“好哇好哇。”天王首肯道，“今天公布的那些军规军制、未来天朝的典章制度，当然还有你手上这套天国历法，都是咱们太平天国的立国之本，要多仰仗你冯大秀才的学识与生花妙笔呀。”
“不敢不敢，云山当尽心而为。”冯云山谦逊说。
洪秀全见他又伏首去书写，登时心有所感道：“云山呐，你是跟随我一起创立拜上帝会的。七年前——是七年前吧？你冯云山抛家舍业，千里迢迢来紫荆山区传教，连杨秀清、萧朝贵都是经你手发现调教出来的。可今天代上意宣布排位，这两人却不得不位列在你的前边，朕的心里很难受很不是味道。”
冯云山抬头道：“这也没什么。杨秀清、萧朝贵都拥有一方教众，人望很高，对天国兴盛举足轻重，为天国大业着想，云山甘居其次绝无半句怨言！”
一席话讲得洪秀全心中潮热，越发觉得对这位老友充满了疚愧。
洪秀全深知：无论是拜上帝会还是今天成立的太平天国，这冯云山都居功至伟，立下了汗马功劳。记得道光二十四年他与冯云山南历广州、顺德及南海等地传教，处处被人嘲笑作弄，广东人并不买他这位“君王全”的面子，洪秀全几乎心灰意冷想罢手了。是冯云山替他打气鼓劲，规劝他雄心不可灭，机会总会到来，并具体分析形势，认定广西百姓日子过得穷苦，“来土之争”愈演愈烈，改去广西传教易于奏效，二人这才经封川进入广西的深山密林……
为了传教，遇到吃喝不济身无分文时，冯云山在南山口古林社拾过牛粪，还帮人打过短工，为地主韦昌辉家放过牛。两年多苦日子熬下来，终于发展起第一批信徒，有了少数知音，这才在黄泥口一户人家落下脚当了私塾先生。
七年来洪秀全忙着往返于广东广西，并未曾全身心地投入到广西紫荆山区传教，他曾多次回到花县老家一边教书一边撰写理论文字。而冯云山这七年却始终如一，风风雨雨、抛妻弃女坚持在大山里，把他自己从一位文弱书生硬变作了地道的山民及烘炭佬。许多拜上帝会的信众只知有冯云山，不知有洪秀全；而冯云山毫不突显个人，几乎天天都把“洪秀全”的名字挂在嘴边！大家见品德高洁的冯老师都如此推崇敬重洪秀全，自然将从未见过面的洪秀全当先贤圣人一般看待。可以说洪秀全能有今日在圣教中至尊无上的崇高地位，冯云山暗中烘托喧染及推波助澜起了相当主要作用……
冯云山的功绩，洪秀全心知肚明并将永远铭记在心。
可他现在迫于无奈，却只能让冯云山屈尊坐第四把交椅！
“云山你真是我洪秀全的知己亲兄弟！”洪天王被感动得无以复加，“唉，朕也实在是无法可想——杨萧二人一个天父临凡，一个天兄附体，有了这样特殊身份列位不靠前的话，反倒更容易引人猜疑。”
冯云山道：“眼下需要天父天兄临凡振作士气，再说杨秀清、萧朝贵将来也皆为天国栋梁之材，他们愿为天朝圣业舍生忘死，我冯云山就算降为普通士卒也心所甘愿！天王千万不可为此等小事分神。我跟天王从小在一个砚台里濡笔，在一个碗里吃饭，云山到底是什么样的人，天王难道还不清楚么？”
“正因为太了解你了，朕才愈发觉亏欠你太多了——朕心难安呐！”
冯云山正色道：“我不是跟天王讲了吗，这些鸡毛蒜皮的枝节小事无须考虑，我们要做的大事才刚刚开始，太平天国的大旗才刚刚擎起，有多少军政大事等待着天王决断？天王，金田村立锥之地，官军杀到连点辗转腾挪的余地都没有，再者紫荆山区早期隐身蔽敌还行，一旦正式起义就该另择它途了。趁清军尚未大举进剿，依我之意咱太平军应尽快离开金田村，向更有利于扩军发展的地域挺进！此事宜早筹划，这些才是天王你所要萦怀的。”
“哦，杨秀清已经拟定了一份进兵计划，这两天做最后的整编修整，进行军纪军制教育，三日之后，全军拔营而去，沿大湟江逆流北进！”
“好。杨秀清此人在军事用兵的大局上，还是颇具眼光的。”冯云山赞道。
“哪怕他只有一只眼睛会发光！”洪秀全拿杨秀清的生理****，开了一个无伤大雅的小玩笑。
冯云山亦话中有话道：“两眼都发光无妨，最怕两位天堂的圣父圣兄都发话，有时会让天王你感到无所适从的。”
“天兄耶酥是我兄长，我想他的话也许同我的心思更相近吧？”
二人相视会意一笑，都不想再就此事深谈下去。
洪秀全望定磊落无私的冯云山道：“站在你冯云山跟前啊，有时我觉得连我这天王都不够神圣啦。”
冯云山连忙站起身作揖：“天王且不可开这种玩笑，云山愧不敢当！”
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