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上校恍惚有点印象——100多年后关于喜马拉雅雪人到底是何种生物，世界各国科学家们争论不休。有人认为它们属于人类的近亲，是智人留下的一个分支；也有人通过研究它们遗留的毛发得出结论，认为它们是稀少的高原地区的猿类；日本人则认为不存在所谓雪人，人们所看到的其实是大号棕熊……
可这时上校还不清楚：这些所谓的“雪人”，实际上就是个头较大的人类！在人类成长进化过程中，迟钝弱智的种群总会被社会排挤，他们少有社会活动，处于文明进步的边缘地带，所以不得不寻找一个安全的、远离大众的蛮荒地生活，荒无人烟的高山往往就是他们最好的选择。由于高山与人类社会分隔，他们的社会能力和社会习惯逐渐丧失了，导致最终沦为“野人”……
令上校困惑的是：这些原本生活在喜马拉雅高原地区的原始野人，怎么会跑到广西来了呢？由于他跟女野人的语言交流仅限于简单的日常用语，这样复杂的问题只能有待于日后进一步厘清了。
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第六章 南下北进 19（）
明天老父亲要外出旅游，今天出来替老人家饯行，抽空写下这几个字，大家别嫌少，我会尽快补上亏欠的！
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包围在一群相当于两个姚明高度的大怪物中间，李秀成感到自己渺小得似个低档爬虫。（万书*）那天晚上野人们就留在山洞里聚餐，主食是男野人背回来的那匹高头大马。王娴雅负责于洞口升起了一团篝火，多数来访的大家伙们头一遭吃上了香喷喷的烤马肉，膳食结构获得合理改善。
众野人合力撕碎那匹马儿之前，上校无意中瞥见骏马后臀位置烙着标记，便推断此乃一匹走失落单的战马。有战马出现的地方就可能有军队，有军队就可能有战斗。也不知困在紫荆山区的太平军跟李家军如今怎样了？他们汇合了吗，是否同赛尚阿那干巴老头交过火？……半个月来李秀成沉浸在自我情绪当中无法自拔，与外界完全隔绝，不问不闻也尽量不去想。而战马屁股上火烙的痕迹如同一只电源开关，霎时接通了他个人跟外部那个血与火的世界记忆——王娴雅说的对极，放眼大清朝有四亿多的子民，小美。女聂阿娇并不代表全部，无论上校本人的观感如何，生活仍将按照既定的轨道向前推进。
上校不禁对他一手打造的李家军、对那帮跟他出生入死的兄弟生出了些许萌动之意……
七八个身材魁伟的野人充斥于山洞，竟把原本很宽敞的洞穴塞得十分拥挤。这些体形超巨的大家伙一旦于文明社会，将对人类的认知上限及心理防线造成颠覆性的冲击——这一点上校心知肚明。他此刻需要考虑的是怎样充分利用这一元素，给处于冷热兵器交汇时代的晚清战争形态，注入一种另类的出乎寻常的特色。
因此上校有意同那个女野人多做语言交流。野人的语言体系尚处在初级阶段，发音简单短促，词汇量甚是有限，学起来起码不比叽里咕噜的英格丽丝困难。上校的语言天赋并不算太差，否则当年在现代资本社会的娇花艳草中游刃有余，单靠手语也不可能予取予求，一口纯正的美式英语在**过程中练得出口成章，大大强化了舌头发音的灵活性……女野人先前曾跟上校学过一些简单的汉语单词，两个拿野人语言及汉语交替使用，辅助比比划划的手势，竟能跟上校沟通得七七八八。
这样的情形重复几日以后，上校同女野人之间表达正确的意思已不存在大的障碍，就连穴居的其他两位——男野人和俏丫鬟王娴雅，亦耳濡目染开始尝试用语言交流。山洞里闭塞环境，为大家掌握一门“外语”创造了良好的氛围，彼此相互间的只言片语更增加了学习的动力。上校的热情空前高涨，对王娴雅又恢复了在柴沟村时的诸多亲昵动作，在俏丫鬟身体上下其手之际犹忘不了嘟哝几句野人语言，逗得俏丫鬟眉开眼笑……
上校心生慨叹说：“想想恩格斯那老头还真是伟大！他说人类进化的原始动力靠劳动和语言，语言的产生极大促进了文明的进步，咱们眼下跟野人夫妻的情形，可不正印证了他所料正确无误么？”
王娴雅听得似懂非懂。不过她对上校自说自话，或者突然冒出一些莫名其妙词句早就见怪不怪了，所以尽管不明究竟，仍充满幸福感地呆看着他笑咪咪的。反倒是那女野人求知欲超强，猛地吐出一句问话，将上校吓了一大跳：
“你说的恩格斯是谁？”
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第六章 南下北进 20（）
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女野人口里突然间冒出“恩格斯”这样的名词，让李秀成震惊得无以复加！
这一方面证明他近期的口语强化培训收到显著成效，另一方面也说明看似笨拙愚蠢的野人，实际上具有程度相当高的智力水平。＇万 书 。om＇上校很庆幸，自己从一开始就从女野人身上发现了母性及人性特征，把这种巨人生物当做同类来对待，否则哪会有今日女野人心智开启时的不耻下问啊？
“这个嘛……恩格斯是位值得尊敬的西洋学者，时常拿着鹅毛蘸水笔写书。”上校斟酌词句答道，尽量简化对于这个复杂世界的具体描述。
他又概括地对女野人及俏丫鬟讲了讲“东洋”和“西洋”的概念，猛然间触动了灵感——对呀，既然恩格斯此刻还在用鹅毛笔写作，西方社会的自来水钢笔应当来没有发明问世，老子何不抢先一步鼓捣出一批钢笔返销欧美，来赚取外国人的钱财？设计自来水钢笔之类无须先进高深的原理及工艺，甚至也不需要任何天才的设计能力，他只须把一百多年后普遍应用的东东，比如活动淋浴喷头、拉锁、折叠椅之类的照搬到十九世纪即可……眼下西方英法美等国家资本大行其道，各种保护个人专利发明的政策法规日臻完善，老子拿在美国组建的公司授权发售这些专利技术，能赚回多少财富贴补军费开销哇？
奶奶个屁！老子这不是要发大财啦？
一旦上校重新点燃了对生活和生命的热情，各类侵犯知识产权的灵感登时层出不穷，感到其实继续努力奋斗下去，人生还是他娘的挺充实挺美好的。倘若小木匠黎勇不死，实施老子的计划当可大显身手；而老子好好活在该死的大清朝，过得风生水起有滋有味，又何尝不是对死者的告慰及意义？
对于阿娇或黎勇这些逝者而言死者，最好的缅怀方式便是好好地活下去。
为了活。
为了活得更好！
为了亲人朋友……
上校似乎又恢复了以往的活力，吩咐俏丫鬟王娴雅在洞穴的石壁上刻下许多备忘录，各类计划、设想纷至沓来。他跟男女野人之间的语言沟通越发顺畅，由野人简易的土语作为发端，渐渐地那对野人夫妇，亦学会使用大清版的汉语准确进行表述。
通过几次彻夜长谈，上校和王娴雅大体弄清了这个巨人种群的来历：喜马拉雅雪人生存繁衍在高寒高原地区已历数万年，最初广泛分布于康巴草原及云南大雪山，其后因其形体硕大进化缓慢，渐渐地便同正常的社会演变脱了节，语言智力水平和发展程度明显退化，被文明社会挤压得无处容身，只好迁徙到高原大山人际罕至地域栖身。数年前横断山脉连续发生异常天象，洪水地震使得野人赖以生息的家园尽毁，女野人所在的这支种群一路跋涉，经大雪山和云贵高原，花了差不多一代人的时光东迁至广西境内，后辗转由马鞍山、陆川大藤峡附近的紫荆山区……
女野人叙述的地理方位自然不可能这么具体，上校所获悉的野人种群迁移路径，是结合他有限的地理知识兼适当推论而得出。他想生物求生的天性可真让人好生敬佩——紫荆山去地处北回归线附近，气候非常适宜野外生存；紫荆山去大山小岭环环相扣，森林遍布动植物资源丰富，且人类活动迹象罕见，如果不是天王洪秀全起兵一闹腾，估计再过上100年时间，也未见得有人会发现野人的行踪！
“像你们夫妇这样的巨人，统共还有多少人？”上校询问时内心着实忐忑了几下。奶奶的，如此堪称人类进化最为重大发现的活生生证据，老子竟卑鄙到打他们整个野人种群的主意，甚至有可能将野人导入文明世界，投入到血肉横飞、无情杀戮的战场……老子真可谓天底下一等一的头号大混蛋！
女野人跟男野人用土语交流好半天，这才给出一个大概的数字——总数两三百人。不过女野人强调，由于他们体形庞大食量惊人，所以日常栖居地分布非常广阔，一般百里范围之内至多存在两三人，个别的同类甚至躲进了西南的十万大山里，想要整个巨人种群全部集中起来十分困难。
几百名身高四五米的巨人！——这一结果远远超出了上校的预计和期望。倘若果真能够集合起一支数百人的巨型野人战队，在民智蒙昧的大清，将是一股叫人魂飞魄散的心理威慑力量！
“我说大家伙，你们这帮巨人有头儿吗？”他问那女野人。
“每人有一个头。”女野人伸出巨指比划自己的脑袋。
“不，老子指的不是脑袋，是你们这帮巨人里有没有头目或者首领，就是说了算的人！”上校不厌其烦做着解释与说明。
女野人拍拍脑袋释然说：“有！我的穆拉訇就是你讲的首领！”
穆拉訇是啥意思？上校跟王娴雅面面相觑，不晓得其意何指。不过根据女野�