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总是这样,叫做人不患寡而患不均;或者说是自然就会演化出了帮会,其实这种组织即使到两千后依然有,即使在如美国这种地方也依然有,只不过换个名字叫工会,这种组织开始的目的当然是好的,好多底层的人组织在一起,以帮会的实力来和雇主谈条件,有时还常常会发生冲突,在多次帮会火并过后,到最后洛阳有一个帮会势力是公认的最大,这个帮会叫道德堂,初一听这个名字好像像学堂一样,可见这个帮会开始的目的其实是好的,应该是像维护道德的,不过后来发展的规律并不会随你的创建初衷所影响;这就是洛阳的第三股势力,帮会势力道德堂;第四股势力就是由刘辫扩军后的刘辫直属军队的势力,这股势力其实就是很多军队的家属由于自己有军队关系,也都纷纷开办买卖,但别的势力都不敢对他们开办的买卖进行骚扰;相对前三股势力,第四股势力虽然看起来最普通,但也牵扯到洛阳的稳定问题,如果他们的利益被过度挤压,必然军队就会有哗变的影响,就算不会哗变也会影响其战斗力,要知道就算刘辫以后想依靠雇佣军裂变式扩张的方式发展,但自己手里最少也要有几万压箱底、靠得住的精锐撑场子,不然真成光杆司令了,而自己这些精锐的家属能在洛阳得到利益才是他们誓死效忠的保证;贾诩分析了这么多之后给了刘辫一个结论,也就是扩建洛阳无论对这四股势力有多大的好处,这四股势力都不会想着参与进来的,因为用后世的话说,这是政府工程,纯烧钱的,就算之后赚钱也都是通过其他的方式,如城市的发展带来的税收等,但这些事说到底都是不能让那些势力沾到半毛钱利益的;而天上人间的建立则大为不同了,不管前期建设需要花多少钱,天上人间的美好前景只要不是傻子都能看到的,试问谁不想分一杯羹?但天下又岂有白来的午餐?想要分羹可以啊,让这四股势力花钱入股和公子一同来打造巨型的摇钱树,要是帮会说没钱,就让他们出免费劳力;刘辫听后也是兴奋不已,不过觉得这么大的一个馅饼和别人一起分享还真不是那么舒服,不过贾诩又告诉了刘辫这么做的一个深意,就是以后自己的这些“雇佣军”(简称,并非真的雇佣军)肯定都会有这四股势力支持的影子,现在这四股势力和公子共同持有这座摇钱树,让以后这些雇佣军真的打起天上人间的主意的时候,那四股实力的人就会先站出来反对;无形中也增加了那些雇佣军有朝一日有可能叛变的成本。
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第七十一章:铸币厂andy契税司()
第三招,就是铸币厂,刘辫已经让小胖子刘玄在后世为自己买了铸造铜币的机器,仿照五铢钱的图案,开始大规模的铸造各种面值的铜钱,铜钱为机制方孔(不懂机制方孔的可以去百度一下,这里做一个简单的普及,在清晚期以前铜钱一直都是拿铜范或雕母、母钱来翻砂铸造的,但到了晚晴时期,已经可以用冲压设备来铸造银币、金币、铜币、所谓的机制方孔是指长得和铜钱很像,但是明显能看出来是机器冲压铸造的方孔铜钱),具体面值有五铢、十珠、百珠、千珠;这几种面值,皆为外圆内方,左面字为“珠”字,右面为“五、十、白、千”四种计值,重量分别为,五铢3。5克;十珠7克;百珠50克、千珠300克,型制、重量完全统一;不像之前的五铢只有2…3克,而且还有什么剪边五铢重量更轻,甚至还有叫**目五铢,听着名字就知道有多小,掉到地上都找不到;刘辫设想的这个铸币厂是他以金融产品作为强力输出的拦钱工具之一,甚至可以说是最重要的工具也不为过,因为第一,也是所有货币都要做到的就是防伪,虽然现在的汉代是用铜作为贵金属货币,贵金属货币原则上是称重的,所以很多军阀也都能发行减重的贵金属货币,但由于都乱发,所以要想创品牌,听到创品牌,想必读者朋友都汗了一下,没错就是创品牌,就要有你不一样的地方,这也是为什么刘辫没有让小胖子刘玄用翻砂工艺来做铜钱的原因,而是用冲压技术做了机制方孔,这种机制方孔第一醒目啊,一看就和其他的五铢钱长得不一样,第二,别人想按照这个样子仿造减重版本,仿都仿不出来,别说汉代了,清代中期都做不出来;那么这样就为刘辫的金融输出计划创造了很大的优势,要知道,卖什么能比卖钱更赚钱的?越大面值的铜钱刘辫就越挣钱,要知道千珠铜钱的造价才仅为300克后世铜的价值才合24块左右的人民币,可在汉朝却能卖到千珠的价格,但是刘辫要保证别人拿他发行的千珠可以从他的银行里换出等面值的五铢才行,五铢的利润就要小的多了,但无所谓啊,量大啊,怎么看都是一本万利的买卖;大家可以想象一下,在后世如果全球80%的国家都使用人民币为本国的第二通用货币,那么华夏国只要多印钱就相当于直接稀释了那些国家手里的人民币外汇储量,就像变向向国外征税一样,你安心的生产人民币就行了,当然实际金融领域是非常复杂的,不可能那么简单粗暴,但实际上美国经常就那么干,他的产品就是美元;当然贵金属货币肯定不会有纸钞那样的效果,但搂金程度绝对;怎么看都是一本万利。
第四招就是税收了;之前说过了,我们的主人公刘辫同学是不准备收农业税的,因为就洛阳以及周边这点破地,就是在高产,农业税也达不到刘辫的要求,与其如此不如不要用他来平抑洛阳区域粮价,要知道想靠着政府的强制力量去打压粮价是不现实的,想要粮价降低还是要把粮食的产量提升上去,加上合理的农业政策才行,而我们的刘辫正是想这么做的,至于是不是对的,能否在汉代奏效,其实他自己也不知道,他也是在后世听那些电视里的各种砖家说来的;拿刘辫既然放弃了农业税,那么刘辫真的就是那种替老百姓着想干脆就变成那种只承担政府义务,但不收取群众丝毫税收的好同志吗?拜托,能别把这个diao丝想的这么高大上吗?其实要说刘辫在没穿越过来以前倒是经常会做这种梦,就是自己要是当上什么主席总统之类的就不收税,只为老百姓干事,做公仆嘛,但中国有句老话说的好,叫做屁股决定脑袋,我们现在的刘辫老弟,先天下人间都开了,你还指望着他不收税?开什么玩笑;刘辫的想法非常简单,就是效仿后世的印花税,这么说可能有的朋友不是太懂,其实印花税是对经济活动和经济交往中设立、领受具有法律效力的凭证的行为所征收的一种税,后世的印花税已经非常复杂了,不过其原理其实就是商业税,举个例子,李雷想要卖给韩梅梅一处房子,两人签了一张地契,但是两人都会担心对方有天会反悔,怎么办呢?政府给你在地契上盖个章,说白了就是做个公正,但公正不能白做啊?怎么办,要收费的,这种税收有别于农业税,这种税收是买卖双方为了保证自己的权益都愿意花钱交的税,因为交了税他们的交易就有了政府的保障,其中任何一方毁约都会由政府替自己主持公道;而农业税则不然,一是不好收啊,从人家嘴里抢粮食你以为那么容易呢,你说句话人家就给了,你得雇佣大量的人员去催缴,而这样无形中又增加了大量的成本和灰色空间。所以说刘辫更愿意收这种人家上赶着给自己缴纳的这种税;刘辫为此还专门设立了一个衙门叫契税司,目前让自己的手下卜三兼任契税司长史(五品官吏)为了配合这个身份,刘辫还专门给卜三改了个名字叫卜静,赐字玄风;作为官称,但是私下里还是叫他卜三,让卜三把契税司在洛阳各处人流密集之地开设,方便交易买卖之人。
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第七十二章:雇佣兵计划开启()
公元191年
虽然只是时隔一年,但是日夜赶工的劳工在诱人的薪酬的刺激下,还是让洛阳发生了天翻地覆的变化,如果说原来的洛阳只是一个后世县城的感觉,连县级市的算不上,但如今的洛阳单从规模上已经有后世的一个中型地级市的规模,当然能做到如此速度也是因为刘辩没有修外城墙的原因,要知道这个修建速度已经比近千年后的周世宗(赵匡胤的前任)柴荣修建新都开封还要快乐一倍的,那时柴荣可是动用10万民夫干了两年,但人家可是修筑了城墙的哈;
之所以刘辩敢不修建城墙也是有所考虑的,洛阳周围全是平原,地势平坦,且附农产物资丰富,倘若敌军包围洛阳城,城里的洛阳人是没饭吃的,因为农业都被刘辩放在了城外,而围城的军队则可以拥有当地的补给,省去长途的运输补给消耗,所以刘辩并没有修建洛阳的城墙,而刘辩的终极设想是之后要以洛阳为中心做成一个西至函谷关,东达虎牢关,北抵孟津港的一个超级大城市,南面是高耸连绵的大山是天然屏障,两处关隘都是比一座城墙要坚固的多的防守之处,大可不必在费力修建城墙;
而另一方面刘辩已经把新城的洛阳城规划做了工业区,其实刘辩所想的工业并非是后世的那种工业;刘辩小时候也老听老方同志唠叨党教诲的劳动创造财富,刘辩也一直视为真理,但长大后,慢慢发现好像并不是那么尽然,很多山村的农民伯伯自己耕种着土地,一天汗珠子滴八瓣,绝对是劳动的典范,但感觉并没有创造出财富,勉强混个温饱;后来老方同志的观点也慢慢变了,告诉刘辩说科